海爾達(Thor Heyerdahl)的挪威探險家於一九五五年展開了一場前往復活節島的遠征。 幾年前他和五位朋友拼拼湊湊弄出一艘木筏,然後從祕魯航行了四千三百英里來到玻里尼西亞,最後在拉羅亞島(Raroia)沉船而結束航程。 對海爾達來說,這趟長距離木筏之行證明了玻里尼西亞住著划舟的印加人。 儘管這無法說服專家,但他的理論確實賣出了五千萬本書。

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過程發生了許多權力爭執、失去理智、弱肉強食的情節,最後只剩下兩個孩童倖存的故事。 這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」,也被列為標準的社會教材讀物。 《人慈》這本書的作者是歐洲最著名的年輕思想家之一羅格. 布雷格曼(Rutger Bregman),他是同時也是一位歷史學家、作家、記者。 有鑑於報章媒體、政治宣傳、普羅大眾對於「人性」的偏誤解讀,他想透過這本書傳達一個核心訊息:「大部分的人在內心深處,其實是相當正派的」。 我已在本書的最後幾章試圖展現,如果我們修改人性觀,會有什樣的新世界在等著我們。

  • 他的競選政見只有一個,下放權力給所有托雷斯市民,而且他遵守了承諾。
  • 戴蒙《大崩壞》、哈拉瑞《人類大歷史》等大師級著作,《衛報》盛讚這本書無疑是今年的《人類大歷史》,書中獨到見解在世界各地引發話題。
  • 穆洛伊寫道,其後倖存的居民發起了毀滅性的暴亂,把所有的摩艾都推倒了。
  • 若退回商品無法回復原狀者,可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。
  • 這本驚人的書將改變你看待世界以及人類同胞的方式。
  • 這個虛構故事在感嘆「人心的黑暗」,也被列為標準的社會教材讀物。

但世界上有地方嘗試了解法,簡單到令人難以置信,卻很少上新聞(你應該猜得到為什麼)。 人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己 第一種相信的力量,叫做「畢馬龍效應」。 科學家做過一種實驗,把兩群同樣普通的老鼠,分別標示聰明和愚笨。

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這個實驗結果害得許多口吃組的受測孩童,一輩子患有語言障礙。 人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己 這種效應常導致貧窮學生更加落後、無家可歸者失去希望、已經被孤立的青年人更加極端。 《蒼蠅王》是一本膾炙人口的小說,在我國中的時候,老師也放過翻拍的影片當作社會科學的教材。 內容大意是在說,因為飛機墜機,六個英國男孩漂流到一座無人島上,在沒有大人的情況得自立求生。

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近日最大的一個距離感來源就是新聞。 看晚間新聞可能讓你覺得跟現實更合拍,但真相是,新聞會扭曲你對世界的觀感。 它往往把人概括成一個個團體,好比說政客、菁英、種族主義者和難民。 更糟的是,新聞還會把鏡頭拉近對準害群之馬。

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而每一年,說巧不巧地,反法西斯主義者也前來讓新納粹分子求仁得仁。 不可免地,總是會出現一段影片,顯示有人得意洋洋地揍了某個納粹分子。 但之後證明這種行動的效果適得其反。 就像轟炸中東成了恐怖分子的天降甘霖一樣,納粹分子只會更強化極端主義者。

孩童、老人和行動不便者被人們在腳底下踩踏。 本書選取的二十一位伊斯蘭女子,有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動,以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。 從跟先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉,一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼,她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分,有著不平凡的經歷,波… 天才總是成群而來,文化人類學的誕生 二戰爆發時,一群人類學家紛紛加入美國戰情局。

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羅赫芬(ArentRoggeveen)深信,這塊大陸必然得存在,才能平衡北半球的陸地質量。 然後還有旅行者帶回來的諸多故事。 基羅斯(Pedro Fernandes de Queirós)把南方大陸描述成人間樂園,住著與世無爭而渴望基督教的土著。 那裡擁有傲人的淨水、肥沃土壤以及—順帶一提就好不是什麼要緊事—一座座銀山、金山和珍珠山。 羅赫芬(Arent Roggeveen)深信,這塊大陸必然得存在,才能平衡北半球的陸地質量。

人類在演化上取得成功的祕密,在於文化學習! 人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己 這是一本對監控體制極為難得的深入剖析之作。 不僅曝光監控機制,也讓我們看見體制下的人性。 對於臺灣讀者而言,這本書或許也能幫助我們更深入認識威權時代的歷史。 考古學家已經挖出了無數黑曜石箭頭,又稱馬塔阿(mata’a)—大規模殺戮的證據。

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委內瑞拉的托雷斯市(Torres)的民選首長胡立歐. 查維茲(Julio Chávez)選擇一種嶄新的信念,他相信:「每個人心中都有一位積極認真的公民」。 他的競選政見只有一個,下放權力給所有托雷斯市民,而且他遵守了承諾。

他的最新著作挑戰我們對人性的基本假設,某種程度上開啟了充滿新機會的世界。 人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己 《人慈》有著最優秀的書籍或論點所具備的簡單、觀察敏銳與強大力道。 當紅荷蘭史學家羅格的《人慈》將會完全顛覆你對人性的既有認知。 因為我們如何看待人性,我們就會展現出怎樣的人性。

人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己: 羅格.布雷格曼(Rutger Bregman)

那些需要援助的人第一批獲救脫困。 人們即便面對完全陌生的人,也願意奉獻自己的生命。 有些書挑戰我們的想法,但《人慈》挑戰的是那些想法奠基的大前提。 本書勇敢、大刀闊斧的論點,會讓你重新思考你本來所相信的社會、民主和人性。 在整片憤世嫉俗的大海上,這本書是世界所需堅固不沉的救生艇。

長耳族逃到了島嶼東側並挖壕溝躲起來。 第二天早上,短耳族從藏身處兩頭發動攻擊並燃起大火,把長耳族燒死在自己挖的陷阱裡。 想像一下,如果有兩個星球,你認為自己住在哪一個? 星球A:飛機墜機後,生存者禮讓最需要救援的人。 星球B:事故發生後,生存者爭先恐後地往出口擠,不惜將他人踩在腳下。 這個問題被用來問過許多學生,幾乎所有人都選了星球B。

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」賈德‧戴蒙也贊同:「間接的證據判定智人謀殺有罪。 」但羅格認為,是智人的其他特質占了上風。 勞特勒支(KatherineRoutledge)的年輕人類學家來到島上做田野研究時,已經沒有一尊石像還立著。 它們全都傾倒,有些還破損碎裂,蓋滿雜草。 這個小社會當初怎麼有辦法製造並移動這些巨石?

這一本書,簡言之,可謂宣揚及論證「人性本善」的各種實例,特別是找出真人版的《蒼蠅王》,推翻了小說中所虛構兒童之間的野蠻人性,以及提出反駁賈德. 戴蒙曾在社會科學名作《大崩壞》中有關復活節島島民因資源不足而相殘的推論,論述過程都相當精彩。 《在奇幻地》是一位詮釋人類學家,以臨床心理師身分在精神病院工作的民族誌紀錄。 《人慈》清楚表達了我們人類學家爭論了十幾年的事情,但講得漂亮多了。

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或者石像是一群十二英尺(約三點七公尺)高的巨人族建造的。 或者甚至猜想石像是外星人空投下來的(一名瑞士旅館經營者用這套論點賣了七百萬本書)。 真相沒那麼精彩—但也沒遜色多少。 你好,我是瓦基,歡迎收聽 Podcast 頻道「下一本讀什麼?」我會回答這個愛書人都曾經問過自己的問題。 我也會和你分享關於閱讀的大小事,還有許多書籍的心得和評論。

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根據台灣現行法規,數位內容( 如電子書、音樂、影片、遊戲、App )形式之商品,不受「網購服務需提供七日鑑賞期」的限制。 為維護您的權益,建議您先使用「試讀」功能後再付款購買。 一部大膽的史詩級巨作, 揭示西方如何走上強權之路。

請放心,就算接受了 Bregman 的看法,你也不見得需要喜歡人類,畢竟真正痛恨人類的人,應該會在了解了人類有多善良之後,依然痛恨人。 重點在於:若你對其他人類有更合理的看法,你也會對一些社會議題有更合理的看法,例如死刑、移工法案和基本收入。 這是這本書對民主社會重要之處:讓公民對其他公民有更正確的評價,因此能做出更有效的政治判斷。 也因此,我想要最後一次觀察人們被丟下來自生自滅的時候會怎麼做。 假設真實版《蒼蠅王》那群包括馬諾在內的男孩不是孤守荒島。

人慈:橫跨二十萬年的人性旅程,用更好的視角看待自己: 【好萊塢翻拍電影】人類遇難時會彼此幫助還是互相傷害?《人慈》讓我們重新相信「人性本善」

兩個部族(也就是島民跟凱薩琳.勞特勒支說的長耳族和短耳族)爆發了戰爭,一路打到一六八○年左右那場讓長耳族幾乎完全被消滅的大戰為止。 著有短篇小說集《陸上怪獸警報》、長篇小說《蔣公銅像的復仇》等。 戴蒙在《大崩壞》中推論,復活節島島民因資源不足而相殘,甚至以人為食,是以殘酷自私的人性為導火線。 我將呈獻大量的科學證據,證明對人性有著更正面看法是多麼切實際的事。 同時我深信,如果我們開始這麼相信,那這件事就可以更真實。 星球上,乘客們轉頭問旁邊的人有沒有事。

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這本書會改變你對人性的看法,這種改變會讓你和你接觸的人們一起成為更好的人。 知道了這些事情,我們更能掌握自己,了解別人,改變彼此,好好過日子。 《人慈》列舉大量科學、歷史案例,證明對人性抱持樂觀看法,絕非無稽之談。 布雷格曼揭露「性惡說」的著名歷史事件與心理實驗背後缺漏,引導我們用更好的視角,重新看待自己。 羅格 ‧ 布雷格曼是荷蘭歷史學家、作家、記者,被譽為歐洲最著名的年輕思想家之一。 把復活節島和地球並列,就會出現一些令人不安的互可比擬。

有太多以性惡為題的研究與著作,贏得喝采且歷久不衰。 還有那一道我們無法視而不見的歷史傷口:人類可是唯一能打造出集中營的物種啊。 到了近代,更加上新聞、社群媒體的推波助瀾,人性醜惡似乎成了我們洗刷不掉的烙印。 這些說明,Bregman 在五百多頁的《人慈》裡還真的都交代了。

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