李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法，建立了三界十六部分类法，使分类体系更为科学化。 余國珍 此外，他还在陶弘景主治药分类法基础上，建立了更完善的百病主治药分类法，创立了药物归经分类法。 李时珍临证，推崇张元素，重辨病证，立法严谨，用药得当。
李时珍自幼聪颖善对，还没上学就跟着父亲认熟了好多字。 刚入学时，私塾先生望着被树木环抱的远山，出了上联：“远声隔林静。 ”李时珍当时虽然只有八岁，但见朝霞分外明媚，过往旅客早已登程，便脱口对道：“明霞对客飞。
余國珍: 李时珍潜心著述
《濒湖脉学》为李时珍所著，以号命书，是为“濒湖脉学”。 《濒湖脉学》语言简明，论脉清澈，不但把临床复杂脉象总结归纳成基本的27种脉象，而且还把主要内容，即脉象、相类脉鉴别、脉象主病，皆以韵文歌括形式撰述，便宜诵记，因此上其书流传深广，历来受医家推崇。 《濒湖脉学》对中医基础理论研究和临床实践具有重大的指导意义，为中医典范之作。 李时珍主张人定胜天，通过以上研究方法取得的成果，使他更加坚定了这一信念，认为药性不是固定的，可用人工方法改造其自然性能。 药性下沉者，用酒引之使其升；升浮者以咸寒药引之使降，李时珍昭示迷信神仙说之误，批判服食飞升举之谬，服金银，为赖水谷血肉之躯所不堪，“求仙而丧生，可谓愚也矣”。 居住水中，步履水上，是邪说；服食成仙“误食之罪，通乎天下”，药物“治病可也，服食不可也”。
1974年，曾勵珍與黃兆強、龍寶鈿、張雪麗、張炳強、葛劍青和鍾偉明主持廣播節目〈香江之晨〉。 同年加入無綫電視，最初由助理編導做起，後來擢升至戲劇分部副總監，再升為製作部戲劇製作總監。 她曾經對幕前工作很感興趣，是為投身無綫的第二年，曾參與電視劇《相見好》的演出，而她亦和譚炳文創下舉世著名的《魔法之星愛美》和《獵鯊行動》同日大結局事件。
余國珍: 中國人民政治協商會議第十四屆全國委員會委員名單
香港今天能夠一直抗爭下去，尤其是在近十年來一次又一次的非常英勇頑強、不怕犧牲的這樣一種爭取真選舉，一個個具體的民主運動，他的背景以及他的思想的動力，原因就是在於香港的自由精神。 那之前，我似乎跟余英時教授沒有甚麼聯絡，自從那次訪問以後，我們跟他的交往就比較多了，在很多問題上我就會打電話請教他，或者是發傳真，那個時候因為還沒有電腦，這是90年代的事情。 余國珍 後來他也就成為我們的撰稿人，有些出版、雜誌方面的事情，我都跟他請教，後來一直都有聯絡。 金鐘透露，余英時曾感嘆，他有生之年恐怕很難看到中共一黨專政的結束，但他並沒有一種沮喪的心情，而是對香港人爭取民主的抗爭運動給予充份肯定。
因爲就在兩年前（1989年），我訪問過劉曉波。 劉曉波到香港來，他提到一個觀點，因為他第一次來香港，看到這麽一個殖民地，沒想到被英國人管理得，弄得這麽好，這麽現代化，各方面都那麽先進，他佩服得不得了。 他説中國至少要三百年殖民地，才可以進步到香港這個地步。 因爲他這一句話，所以在「六四」的時候，他是被打成「六四」學生運動的黑手，而他的罪狀，有一條就是說接受《開放》雜誌的訪問嘛。 那時候7月份，他到香港去開會，因爲他的名氣很大嘛，我們做雜誌的，尤其是我們這個《開放》雜誌是以政論爲主，而不是小道消息報導爲主。
余國珍: 香港救援隊兵分兩路救出三生還者 李家超與鄧炳強稱消息令人鼓舞
就是說它的統治會不會也像那些大帝國，有2、300年那麼長時間？ 現在都十四億（人口），快翻了一倍，為什麼共產黨還可以把這麼大量的人口，占世界人口五分之一的人口能夠控制到這樣？ 但是他從1950年離開中國之後，他只回過中國一次，那是文革結束了之後的1978年，他帶領美國的一個考察團，他任團長，去大陸訪問，就僅僅去過那一次，完全是一種學術性質的。 他對香港在英國人的管治下沒有民主，但是有高度的自由，這一點有非常深的領會，所以他就跟我談到過，為什麼香港在主權轉移交中共之後，能夠表現這麼強的一種反抗，獨立的精神呢？ 余國珍 他認為就是他年青時代在香港體會到，香港人在英國人的管治下有了自由的精神。 他在香港求學的那段時間，在新亞書院讀書，主要是當時有一個教授、歷史學家叫做錢穆，他是在錢穆的關照之下，在香港完成他的高等教育。
- 李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。
- 《星島日報》得悉，律政司刑事檢控科高級助理刑事檢控專員余國慧月前已向部門遞辭職信，她將於3月正式離職。
- 州官逼着群众冒着生命危险去捉，以便向皇帝进贡。
李时珍追根究底，要亲眼观察蕲蛇，于是请捕蛇人带他上了龙峰山上。 李时珍虽然坚决反对服食仙丹，却以科学的态度应用炼丹的方法。 他亲自研制水银来医治疮疥等病，又利用炼金术烧制外用药物，他还把研究的数据记载在《本草纲目》里。
余國珍: 土耳其中企為中國救援隊提供後勤保障 中國製照明無人機點亮地震救援現場
【新唐人北京時間2021年08月20日訊】中國思想文化史界泰斗余英時的逝世，引發各界追憶。 這位著作良多、桃李滿天下的中央研究院院士，同時對中共極權專制深惡痛絕。 余國珍 從1989年大陸的學生運動，到2019年香港的反送中運動，他總是堅定的發出正義之聲，其獨立自由的精神和強烈的社會責任感，被稱為華語知識分子的典範。 中國思想文化史界泰斗余英時的逝世，引發各界追憶。 從1989年大陸的學生運動，到2019年香港的反送中運動，他總是堅定的發出正義之聲，其獨立自由的精神和強烈的社會責任感，被稱為華語知識份子的典範。 余英時也講過，經常有些大陸的學者來見他，一直到最近幾年都有的。
治疗时，或化裁古方，或自组新方，或用民间单验方，多有良效。 李时珍的学术思想和研究方法很有特色，他在新的历史条件下，以自己的实践经验为基础，改善了古代科学方法，积累了科学研究的新经验。 李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法。 在编写《本草纲目》的过程中，最使李时珍头痛的就是由于药名混杂，往往弄不清药物的形状和生长的情况。 过去的本草书，虽然作了反复的解释，但是由于有些作者没有深入实际进行调查研究，而是在书本上抄来抄去，所以越解释越糊涂，而且矛盾百出，使人莫衷一是。
余國珍: 李时珍父亲
現在都十四億（人口），快翻了一倍，為甚麼共產黨還可以把這麼大量的人口，佔世界人口五分之一的人口能夠控制到這樣？ 大家都閉口，全中國就好像劉曉波說的：只有一個腦袋。 就是它現在控制了所有的資源、權力，這個很頭痛。 他的確是一個非常難得的知識界、學術界的燈塔似的人物。 因為他的學術研究達到那麼深入的地步，但是他依然對新聞媒體保持這樣密切的關係，他在自由亞洲電台還有節目，這個是很不容易的；而且有些批判，對一些敏感問題發表意見，都是非常的勇敢、非常的尖銳。
電視節目主持人，代表作品莒光園地，每日一辭、詩歌童唱、小小英雄榜。 國立臺灣師範大學、國立台北藝術大學講師、電視與廣播節目主持人。 余國珍 我覺得，他還是有蠻濃厚的一種中國情結，為甚麼呢？ 余國珍 因為他可以說一生都在研究中國的歷史，而且，他是能夠把中國的歷史背景，跟現代歷史，尤其是鴉片戰爭之後的現代史聯繫在一塊，來觀察、分析中國的演變和發展。 那次訪問在1989年六四之後，中共官方出的介紹劉曉波的一本書中，全文收入。 因此，大陸（當時）的學生，幾乎是沒有人不知道那個訪問，當然余英時肯定也知道，大部份六四的經過他都非常的關注。
余國珍: 李时珍为太医
1978年，湖北省文化局重修李时珍墓，李时珍塑像，通高4.35米，底座镌刻郭沫若亲笔题词。 塑像后并列有两座墓冢，东侧为李时珍与其妻吴氏合葬墓，墓前有其子李建元、建中在明万历癸巳年（1593年）中秋所立的墓碑；西侧为其父李言闻与母张氏合葬墓，底径均为6米，高约2米。 碑前青石上刻有著名人物画家蒋兆和所画的李时珍像，墓前另立石碑，上刻原中国科学院院长郭沫若先生的题词。 1980年，在陵园内正式建立了国家重点文物保护机构——李时珍纪念馆。 整个纪念馆占地面积50000平方米，纪念馆仿古大门上镶嵌着邓小平同志于1987年7月8日亲笔题写的馆名。 纪念馆的展品主要有历史文物、文献、药物标本、图表、照片、画像、雕塑等1000余件，形象系统地介绍了李时珍的生平和《本草纲目》的伟大成就。