太真王夫人，王母之小女也。 衣服奇麗，姿容絕世，年可十六七。 時以兒為三天太上府都官司直，被降主束嶽。 夫人暫來往於岱宗山，石室高崖，重巖深隱，人邇所不能到，去地千餘丈。
- 副總統賴清德表示，面對中國威權勢力，台灣並不孤單，這是國際社……
- 麻媼以刃剖其中，與杞各處其一。
- 有道之士，多棲寓山林以避世。
- 秉承「保赤安良」之宗旨，提供住宿服務予缺乏家庭妥善照顧之兒童/青少年，如孤兒、被遺棄、被虐待、父母離異或患病等。
黃帝在昔為有熊之國君，佐神農之孫榆岡。 既衰，諸侯相伐，干戈相尋，各據方色，自稱五行之號，太嗥之後，自為青帝。 共工之族自號白帝，葛天氏之後自號黑帝。 在位二十一年，而蚩尤肆孽，弟兄八十一人，獸身人語，銅頭鐵額，瞰砂吞石，不殖五穀。 作五虐之刑以害黎庶，鑄兵於葛爐之山，不用帝命。
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因為院舍專為嚴重智障人士而設，服務以照顧為主，無論日常院舍活動，或膳食安排，均以嚴重弱智人士優先，與輕度智障兒華仔的需求，大相逕庭。 為區內需要長時間工作、工時不穩定的父母，照顧其 3 至 6 歲幼兒，或遇有突發照顧需求的家庭提供收費的幼兒暫託服務。 有需要的婦女可致電我們的24小時熱線，或經由社會福利署、非政府社會服務機構、醫院、政府執法部門等轉介。 緱仙姑，長沙人也，入道居衡山。
生於內地小康之家的華母，80年代在內地名牌大學求學時，認識來自香港的同學華父，二人相識相戀，婚後誕下華仔。 我們相信和諧家庭關係建基於性別平等及互相尊重，親密伴侶間的暴力行為違反性別平等的原則，侵害人權和自由，應視為罪行。 為初生至六歲有特殊學習需要的幼兒提供早期學習訓練、言語治療、物理治療及職業治療等，讓他們能在合適和被接納的環境下成長和學習，發展潛能。 保良局鄭翼之中心 劉麗珊（Iris）自1998年在保良局實用學校任職駐校社工，不經不覺已服務保良局廿三年，現職保良局學生輔導服務督導主任。
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四月戊辰，王母使塘城玉女王子登來語帝曰：聞子欲輕四海之祿，迂萬乘之貴，以求長生，真乎？ 帝問東方朔審其神，應乃清齋百日，焚香宮中。 夜二唱後，白雲起于西南，鬱鬱而至，徑趨宮庭。 漸近則雲霞九色，簫鼓震空。 龍鳳人馬之眾，乘麟駕鹿之衛，科車天馬，霓旅羽幢，千乘萬騎，光耀宮闕。
因居石室，感西靈聖母降傳經錄，修三素之道。 潭衡之境，士女景慕者數百人。 世代將亂，告諸學者曰：我當暫往，．
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是旦祖師逐丹陽出堂，姑至，令燒誓狀於道前，賜名不二，號清靜散人，仍贈以詩云：分梨十化是前綠，天與佳期本自然。 因甚當時不出離，元來只待結金蓮。 祖師導之上街乞化，令別作庵以居，繼傳道要。 是年秋，祖師挈丘劉譚馬歸汴梁，翌年祖師昇仙。 十二年壬辰，丹陽歸仙柩於終南劉蔣，乃祖師結庵之地。
2009年，Iris獲上司推薦升任為保良局社會服務部學生輔導督導主任，負責為駐校社工提供督導、危機處理和服務發展等等。 團隊由開始時只有約十位同事，慢慢建立至至今有三、四十人。 她希望，下一代年青的駐校社工無論在處事態度或工作質素上都要對自己有要求，抱持初心與學生同行，讓他們有能力面對問題、有勇氣面對人生，即使只是為他們帶來微小的改變，也不計較付出，這便是作為社工的責任。 83歲的劉伯伯與71歲的太太同住觀塘區，主要靠高額長者生活津貼生活。
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王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰：太一在前，得之者勝，戰則克矣。 符廣三寸，長一尺，青瑩如玉，丹血為文。 佩符既畢，王母乃命一婦人，人首烏身，謂帝曰：我九天玄女也。 授帝以三官五意陰陽之略，太一遁甲六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文。 神農之後，誅榆岡於版泉而天下大定，都於上谷之涿鹿。
真仙節信，由玆通靈，泄墜滅府，寶歸長齡。 王母曰：夫始學道受符者，宜別祭川嶽諸真靈，潔齋而佩之焉。 四十年後，若將傳付汝之所友，董仲君、李少君可校之爾。 況為帝王，可勤祭川嶽以安國家，授簡真靈以安黎庶也。
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上清寶經三洞玉書，凡所授度，咸所關與也。 昔黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻化多方，徵風召雨，吹姻噴霧，師眾大迷。 保良局鄭翼之中心 帝歸息太山之阿，昏然憂寐。
- 一坐下，譚婆婆又說，「婆婆唔叻，唔識字，好彩你叫吳姑娘，12345我仲識，我識叫你5姑娘。」兩人相視而笑，彷如老朋友相聚。
- 仙姑孫氏，名不二，號清靜散人；寧海豪族孫忠斕之幼女也。
- 嘗畫一枯髏，志期夫婦之從化，題之以頌云：堪笑人人憂裹愁，我今須畫一骷髏。
- 永恆金庸‧無限江湖 人生可以錯過很多，唯獨不能錯過金庸 每個人都有一個關於「金庸武俠」的起點── 你還記得你第一次掉進金庸的宇宙是什麼時候嗎？
- 在實用學校任職駐校社工十年間，每天都有新的案件要處理，常因擔心因幫不了學生而睡不好。
- 求道之者，要先憑此階，漸以入乎妙也。
久之，王母命夫人出八會之書、五嶽真形、五帝六甲靈飛之符，凡十二事，云：此書天上四萬劫一傳，若在人間，四十年可授有道之士。 王母乃命侍女宋靈賓開雲錦之囊，取一冊以授帝。 王母呎曰：天尊地卑，五嶽真形，元真激氣，大澤玄精。 天回九道，六和長平，太上八會，飛天之成。
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每彈一弦之琴，即百禽飛集，鼓舞聽之。 仙人馬明生嘗為縣吏，為賊所傷。 遇夫人救之，數年後夫人令明生師安期生，受金液還丹，修煉昇天。 紫微王夫人，名清娥，字愈音《真誥》云愈意，王母第二十女也。 昔降授寶神經與清靈裴真人，行之得道。
隱於青山綠野的營地，又是否出塵脫俗的世外桃源？ 在不同的非常時期當中，營地一直也受到影響，更不時要擔當重任。 在2019新型冠狀病毒疫情緊張之時，北營固然曾一度徵用作隔離觀察設施，早在2003年的沙士疫情，當年亦讓醫護人員暫居營地。 營地既是遊人的樂土，也是非常時期中的庇護之地。 疫情席捲至今，康樂服務經歷著前所未有的環境變化，到抗疫最緊張之時更須全面停運，到稍微逐步放鬆限制，Rosita與同事就時刻留意，靈活應變，不斷注入各種巧思見招拆招。 這片願景，正因疫情衍生的變化開始，對熱愛戶外活動的「康樂職人」而言，眼下是限制與挑戰的千山萬水，腦裡浮現出的卻是無限機遇的新天新地。
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身以道為本，豈可不養神固氣全爾形也。 一失此身，萬劫難復，子其寶焉。 保良局鄭翼之中心 我之所言，乃我師元始天王所授之辭也。 即勸玉女李慶孫書出之，以付於帝曰：汝善修之焉。 王母命駕將去，帝下席叩頭，請留。 王母即命侍女召上元夫人同降帝宮，良久，上元夫人至，復坐設天廚。
二君下席再拜，求乞長生之要。 夫人憫其勤志，命侍女宋辟非出紫錦之囊，開綠金之岌，以三元流珠之經、丹景道精經、隱仙八術經、太極錄景經，凡四部，以授二君。 王母復劫特地李方明出丹瓊函披雲珠之岌，出玉佩金噹經、太霄隱書經、洞飛二景內書，傳授二君。 各受書畢，王母與夫人告去。 女真薛練師，不知何許人也。 有道之士，多棲寓山林以避世。
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帝盡制之，遂滅蚩尤於絕轡之野、中冀之鄉。 由是榆岡拒命，又誅之於版泉之野。 北逐壎齋，大定四方，步四極凡二萬八千里，乃鑄鼎立九州，置九行、九德之臣，以觀天地，祠百靈，垂法設教。
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在住宿期間，中心的社工會深入了解每一位入住者的需要，協助她制定安全計劃及解決問題的方案，讓婦女的價值及自主得到尊重，使她們能夠尋回生活的自主權。 配合本年度「正氣善盈 創建共融」主題，透過多元化的演出項目分享本局安老服務的最新發展及受惠者故事，既為市民大眾提供新春精彩節目，同時呼籲行善積德，捐出愛心利是錢予長者，於佳節一同分享愛與關懷。 仙姑孫氏，名不二，號清靜散人；寧海豪族孫忠斕之幼女也。 金太祖天輔二年戊戌春，母夢七鶴毬毬，舞于家庭。
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1996年3月，定下學生品德目標名為「學生新模樣」。 1998年「務實技巧學習週」奠定專題研習的教學與評核技巧，1999年開展課程統整工作。 並設有「學習技巧」、「個人成長剪影」等並行課程，使學生得以全面發展。
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時人莫知之，惟張子房知之，乃往拜焉，曰：此乃東王公之玉童也。 仙人得道昇天，當揖金母而拜木公也。 自非沖虛登真之子，莫知其津矣。 漢武帝好長生之道，以元封元年登嵩高之嶽，築尋真之臺，齋戒精思。
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漢平帝時，降于陽洛山石室之中，授清虛王君太上寶文等經三十卷。 夫人著錦被青羽裙，左佩虎書，右帶揮靈，可年十六七，形貌真正，天姿奄靄。 乘羽寶車，駕以九龍，女騎九千。 居渤陽舟海長離山中，主教當為真人者。 金母元君者，九靈太妙龜山金母也。 一號太靈九光龜臺金母，一號日西王母，乃西華之至妙洞陰之極尊。
世人冒犯故多天厲，不犯者三世中出神仙。 盧杞少時，與麻媼者廢宅賃居。 一日見有全犢車子在麻媼門外，杞窺之，一女子年可十四五，神仙人也。 保良局鄭翼之中心 明日港訪之，麻媼曰：莫欲一見不？ 後三日見樓臺華麗，輜耕降空，乃前女子也。 呼麻媼付藥二丸，彫地種之。
因居南嶽尋真臺，外示同塵，內修至道。 常騎白豹遊耆闊峰，黃烏白猿不離左右。 保良局鄭翼之中心 後於雲龍峰尸解出《仙傳拾遺》。 湘中記云：晉女真薛練師沖舉之處，梁武帝天監五年建觀。 至後周武穆公主周惠扑者，生而有異光滿室，幼不茹葷，長思獨處，慕魏夫人、猴仙姑之志。