在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實，實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口説話這個願望。 神在肉身中作工，跟隨他的人才不再尋求摸索那些似有又似無有的東西，才不再猜測渺茫神的心意了。 當神擴展在肉身中作的工作時，那些跟隨他的人就會將他在肉身中作過的工作都傳于各宗、各派，將他的全部説話都傳于全人類的耳中，凡得到他福音的人所聽到的都會是他作工的事實，是人親眼目睹、親耳聆聽的，是事實不是傳聞。
他挪去了神的愤怒这个巨大的障碍，赐给我们永恒的生命，这个生命是我们自己所没有的。 “神爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡……”最重要的是明白灭亡和永生之间是非此即彼的，这一点也是再清楚不过的：“不致灭亡，反得永生。 ”也就是说，灭亡的人就是无法得永生的人。 再来看14节：“道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。
信子的人有永生: 圣经学习讲道： 圣经应许：永生（Eternal Life）１—-赐永生的主经文: 约翰壹书五1～21
所以，我劝每一个人都不要在真理面前张牙舞爪，信口雌黄，因为只有真理才能将生命带给你，除此以外没有什么能使你得以复生再见神面的。 如果你真想得到永生的道，而且是找得如饥似渴，那你先回答这样一个问题：神如今到底在哪里？ 或许你会说「神当然住在天上，难道还会住在你家不成？」或许你会说神当然在万物中间，或许你会说神就在每一个人的心中，或许你会说神在灵界。 我并不否认你们所有人的说法，不过我得将这个问题向你们说说清楚。
雖然主耶穌所作的工作與他的作工方式、説話角度和在靈界中的神的真體有所區别，但他的一切都一點不差地代表那一位人從未看見的神自己，這是不可否認的！ 就是説，神無論以什麽樣的方式出現，無論以什麽樣的角度説話，以什麽樣的形像來面對人，神代表的只有神自己，他不可能代表任何的人，不可能代表任何的敗壞人類，神自己就是神自己，這是不可否認的。 约翰用了“世人”这个词，就是为了说明人都是堕落的。 我相信了，我有了永生，有了永生的人有甚麼證明呢？
信子的人有永生: 基督徒每天靈修需掌握的4條原則
你們的欺騙，你們的狂妄，你們的貪心，你們的奢侈欲望，你們的背叛，你們的不服，哪一樣能逃出我的眼睛呢？ 你們應付我，你們糊弄我，你們羞辱我，你們欺哄我，你們敲詐我、勒索我的祭物，這些惡行怎能逃出我的懲罰呢？ 這些惡行都是你們與我為敵的證據，都是你們與我不相合的證據。
- ”不错，神的确满有慈爱和怜悯，祂愿意万人得救，不愿一个人沉沦。
- 無論何時無論何地他的生命力都存在著，都閃爍著耀眼的光輝，天地巨變而神的生命卻永久不變，萬物都逝去而神的生命卻依然存在，因為神是萬物生存的起源，是萬物賴以生存的根本。
- 刚才我已经说过，只有神才是永久不变的生命，只有神才有生命的道。
- 所以虽然没有人教该隐去杀人，也没有人怂恿他，因为当时世界上也只有四个人，但是他却起了杀机，因为心中妒忌，心里的仇恨，败坏的生活，不讨神喜悦的献祭，因为他的行为是恶的，就杀了亚伯。
- 所以，当《约翰福音》3章16节说“神爱世人，甚至……赐给……”，神所赐给世人的礼物便是差他的儿子来到世上受死。
- 正因為人人都有罪，這個大問題人類自己不能解決，主耶穌遂用代死贖罪的救法擔當了世人的罪，所以世人才得到赦罪的救恩，故聖經說：「在基督耶穌裏，就不定罪了。」（羅馬書八章1節）。
- 异教徒信仰类似青蛙、蛇、鸟、狼、熊等神灵，祈求着村庄丰收和平。
因此，由于我们的罪和不信，我们已经被定罪了。 信子的人有永生 没有什么会比永远处在全能神的义怒下更糟，那可怕是你无法想象的。 “神爱世人，甚至……”毫无疑问，耶稣在这里指的是旧约圣经中的神，而不是指其他的神。 全能的神是整个宇宙的创造者，并且维持着宇宙的运行。 神是与我们个人有关系的神，而不仅仅是种股力量。 这意味着神是有思想、有意愿并且有感情的。
信子的人有永生: 基督徒必知：神道成肉身的性别人不能定规
主耶穌在地上的時候，一直叫人注意他、信他。 他每逢題到永生的時候，也叫人來接受他，因為他是永生。 當時的猶太人都信神，但是不信神兒子，主說他們得不著永生，因為他們不信神兒子。 主耶穌要人信他、接受他，就是得這個已經加了成分的神生命。 不過在信的人身上還有那些悖逆、抵擋的東西，這還得慢慢脱掉。
逼迫見證視頻中共政府一直瘋狂鎮壓、打擊、取締宗教信仰，把基督徒當作國家要犯，不惜採用革命手段鎮壓、抓捕、迫害，甚至將其殘害致死，到底原因何在？ 本欄目將為您深度解讀中共迫害宗教信仰的根源所在。 經歷見證視頻收錄了基督教題材優秀福音微電影，以微電影的形式講述基督徒的真實經歷見證，以及優秀創意福音影像，希望透過福音微電影傳遞的福音信息鼓勵更多的人信靠主，接受主神的福音。 约翰这位主所爱的门徒，对主的认识真是非同凡响。 信子的人有永生 在约翰壹书结束时，他强调耶稣基督就是「永生」。
信子的人有永生: 圣经解析：“那日子、那时辰没有人知道”的真意
神不喜悦恶人死亡，只希望他们能转离恶行而活（以西结书33：11）。 但神不会强迫我们服从；如果我们选择拒绝他，他只能让我们去做我们想做的—— 与他分离。 地狱，象天堂一样，不仅仅是一种存在的形式，而且真实具体。
我们相信我们与神的儿子联合，并且我们有他的生命。 第二，信的意思是要接受某些事实为真理，而我们要接受的是一个人，所以信就意味着相信他的身份，并照着他所说的去做。 首先，这意味着并不是每一个人都会因着耶稣而受益，唯有“一切信他的，不至灭亡，反得永生”，其他的人会灭亡，而不会有永生。 16节中神对世人的爱，与8节中提到的圣灵的工作有什么关系？
信子的人有永生: 基督教
国度时代就是神作审判工作的时代，也是神的公义性情公开向全人类显明的时代，所以，在国度时代神要发表话语审判人、洁净人、成全人，降下各种灾难赏善罚恶，向人类显明神的公义、威严和烈怒。 全能神所发表的洁净人、拯救人、成全人的一切真理，就是神末世赐给人类的永生之道，就是宝座流出的生命河的水。 所以说，我们信神要想得着永生之道，达到被提进天国，就必须得接受末世基督全能神的审判工作，必须得接受全能神话语的审判刑罚，这样才能获得圣灵的作工，明白真理，得着真理，达到得洁净、蒙拯救。
聖經的實情是什麽人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裏并不能明白神作工的宗旨。 看過聖經的人都知道，聖經裏記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。 聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。 在新約四福音裏記載的是耶穌在地的工作，新約也記載了保羅的作工，這不都屬于歷史的記載嗎？
信子的人有永生: 基督教會電影《誰把神重釘十字架了》宗教法利賽人末世又重現
司提反能從容殉道，臨難不怕，而且又為那用石頭打死他的人禱告，這就是基督的平安，在心裏作主，故有此大無畏的精神。 聖經記載有一個猶太人的官，名叫尼哥底母，他問耶穌怎樣才可以得永生而進入神的國？ 耶穌回答說：「人若不重生就不能見神的國。」但尼哥底母聽不懂，以為是肉體上的重生，就說：「人已經老了，豈能再進母腹生出來呢？」其實耶穌指的是靈性上的生。 信子的人有永生 自從始祖犯罪後，人的靈性已經死在罪中，人一出生就有罪性，行出來就有罪行，人在「靈性死」的狀況下不認識神。 但神愛世人，將祂獨生子耶穌基督賜給我們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。
盡本分的時候你想到的是你的利益、你的人身安全、你的家室老小，你做什麽事是為了我？ 你們都在糊弄我，都在欺騙我，你們都在玩弄真理，都在掩蓋真理的存在，都在背叛真理的實質，你們這樣的與我為敵，將來等待你們的是什麽呢？ 你們只追求與渺茫的神相合，只追求渺茫的信仰，却并不與基督相合，你們有這樣的惡行不一樣與惡人一起得到應有的報應嗎？ 那時你們就會知道，凡不與基督相合的没有一人能逃出那忿怒的日子，你們也會知道與基督為敵的人將得到什麽樣的報應。 末世基督全能神发表了洁净、拯救人类的一切真理，这些话语是丰丰富富、应有尽有，是神的全备供应，使人大开眼界、大长见识，看见了基督的确就是真理、道路、生命，基督就是永生之道。
信子的人有永生: 基督教徒须知
這個永生還使我們人生的口味改變，能以丟掉以前的不良嗜好、腐化墮落的娛樂，不再喜愛世界的潮流、風尚而愛主。 用比喻說，從前我的生命像豬，喜歡吃豬所喜歡的味道，住豬所喜歡的地方。 現在我換了羊的生命，我不再喜歡豬的生活，我喜歡躺臥在青草地上、溪水旁邊了。 在主耶穌死而復活之前，永遠的生命就是主耶穌，在他之外，並沒有永生。 在主復活之後，永遠的生命就是聖靈，在聖靈之外，也沒有永生。 聖靈又名賜生命之靈，誰接受他，就賜誰永遠的生命。
你做的事不是犯了一個小錯誤，而是犯了彌天大罪。 所以，我勸每一個人都不要在真理面前張牙舞爪，信口雌黄，因為只有真理才能將生命帶給你，除此以外没有什麽能使你得以復生再見神面的。 信子的人有永生 不憑著基督口中的真理而想得著生命的人是世上最荒謬的人，不接受基督所帶來的生命之道的人是異想天開的人，所以我說，不接納末世基督的人永遠是神厭憎的對象。 你是信神的人就得接受神的話，就得順服神的道，不要只想著得福卻不能領受真理，不能接受生命的供應。 因為這基督本是聖靈的發表，是神的發表，是神在地之工作的託付者，所以我說，你若不能接受末世基督所作的一切，那你就是褻瀆聖靈的人，褻瀆聖靈的人該有的報應那是每一個人都不言而喻的。