位於赤柱村道對上的瑪利諾神父會院（1935年），混合中西設計，被專家建議評為一級歷史建築，但一直未獲古諮會確認。 先導紀念堂 該院在2016年10月易手，現今前景未卜。 這是一座罕有的中式教會建築，當局宜及早與業權人商討如何保育，好讓它繼續屹立赤柱山頭。 香港開埠後不久，西方傳教士來到這個小島，有些隨即轉往內地工作，有些在港建立教會（Church）和教堂（church），傳教之餘向民眾提供所需服務。
雖然有教友反對重建，但最後獲大多數通過，舊式教堂又少一座了。 先導紀念堂 灣仔皇后大道東的循道衛理聯合教會國際禮拜堂已於二○一四年拆卸，一幢摩天大廈正興建中。 原有的教堂建於一九六四年，樓高三層，由麻石砌成，但最終敵不過地產發展的魔力而消失。
先導紀念堂: 香港神的教會
約拿深深知道上帝滿有慈愛，可能不是真的要滅尼尼微，到時他的預言落空，便會背負假先知之名。 況且亞述人出名殘暴，他若貿然去宣講毀滅的信息，無疑將自己置於危險之中，因此他不願意去，打算乘船往他施（今之西班牙），逃避上帝的命令。 ──在太后剿滅猶大宗室的時候，他被自己的姐姐搶救了出來；祭司耶何耶大將他藏在聖殿之內，直到七歲。 祭司耶何耶大還在時，他帶領國民尋求上帝；可是當耶何耶大死後，他卻離棄上帝，甚至殺了祭司耶何耶大的兒子。 他祈禱上帝不要下雨，希望藉此喚醒北國的王亞哈放棄崇拜偶像，帶領國民歸向上帝。
- 經歷百多年，香港教堂數目有增無減，當中不少一直與社會同步成長，見證時代變遷，成為區內地標甚至香港的文化遺產，為城市增添多姿多采的景觀。
- 港島三間校舍雖然現時空置，但已擬定進駐機構或組織，如被颱風山竹吹毀的石澳文新學校由石澳居民會持有，據民政事務局四月下旬回覆香港01指，居民會表示當學校復修完成後將會作社區會堂。
- 這所教堂是安息日會在香港的第一所教堂，於一九三八年動土，翌年落成啟用。
- 教堂及毗連已經停辦多年的三育學校校舍，已經在去年底拆卸。
- 位於雲地利道1、3及5號的雲暉大廈，前身原為高級公務員宿舍，由3座物業組成，政府曾標售屋苑其中兩座物業。
- 土木工程拓展署短期內會就維港以外填海展開初步可行性研究，第一階段公眾參與活動今年第四季展開。
- 現時，規劃署網站顯示的校舍列表最後修訂日期為2017年6月，至今相隔近兩年，當中有部分校舍已拆卸改建，卻仍然位列列表之上。
- 曾經有人質疑亞倫作祭司的資格，於是上帝藉使亞倫的手杖開花，以表明他確實為祂所揀選；並藉此宣告：只有亞倫與他的後裔才可擔當祭司的職份。
面對土地價格日益上漲，近年有不少教堂已拆卸重建了。 曾是灣仔大佛口地標的循道衛理聯合教會香港堂（1936年），以紅磚築砌，十分矚目，但在1990年代拆卸，教會與發展商合作興建了一幢23層的商業大廈。 先導紀念堂 相距不遠的天主教聖母聖衣堂（1950年），在2001年亦與發展商合作重建成42層高的住宅大廈「匯星壹號」，只有地下兩層留給教會使用。
先導紀念堂: 九龍區
換言之，名單上，港島及九龍區的17間廢校中，只有三間是「真空置」，資料跟現實情況有極大出入。 政府自2011年實施中央調配機制，由教育局檢視校舍是否仍有教育用途，並把未有教育用途的校舍，按機制知會規劃署及其他部門如地政總署、房屋署，以便考慮其他長遠用途。 2015年審計署發表報告，批評各政府部門未有善用空置校舍。 現時，規劃署網站顯示的校舍列表最後修訂日期為2017年6月，至今相隔近兩年，當中有部分校舍已拆卸改建，卻仍然位列列表之上。 政府對廢校目前狀況的紀錄錯漏百出，團體想要申請用地，只能靠規劃署網站上的一張位置圖去實地考察，逐個查詢最新狀況。
歷史悠久又具建築特色的教會建築，已成為香港的重要文物，應得到珍惜重視。 如何保育使它們留存下來，見證教會發展並向外展示，值得大家深思。 我並非教會中人，但一直關注香港的歷史建築，撰寫此書目的是希望引發大家對教堂的興趣，認識本地教堂歷史及設計理念。 禮頓道的中華基督教會公理堂（1950年），屹立銅鑼灣超過半世紀，在2010年拆卸，建成24層高的大樓，外貌與周邊商廈無大分別。 灣仔皇后大道東的循道衛理聯合教會國際禮拜堂（1965年）亦於2014年底拆卸，原來的石砌建築已變成摩天大廈，失去往日特色。
先導紀念堂: 跑馬地、黃泥涌懷舊【附目錄174項】社區歷史研究
於是輕看先知以賽亞，論到猶大國會被巴比倫擄略的預言，且不惜得罪另一個盟友埃及。 在約西亞王父親亞們與祖父瑪拿西執政的六十年間，他們均行上帝眼中看為惡的事，以致猶大國民普遍離棄上帝，膜拜假神偶像；於是上帝選召西番雅，協助約西亞王，引領國民歸向上帝。 隨着堂會事工發展的需要，後來又在教堂旁邊開辦學校，以「三育」為名，輔助傳道的工作。
委員會支持政府進一步研究增加可用土地，以應付房屋及經濟發展中、長期需要。 土木工程拓展署短期內會就維港以外填海展開初步可行性研究，第一階段公眾參與活動今年第四季展開。 位於雲地利道1、3及5號的雲暉大廈，前身原為高級公務員宿舍，由3座物業組成，政府曾標售屋苑其中兩座物業。 屋苑現時分為兩部分，獲發展商購入的兩座物業為A及B座，至於C座則已賣散。
先導紀念堂: 九龍城福音堂
繼關覺生牧師之後，續有鄭永乾牧師、邱松海牧師、李博文牧師、及朱兆堂牧師接任堂主任。 一九三九年落成啟用，取名為先導紀念堂，以紀念先哲之精神。 西國的佈道士藍雅遜牧師奉派為堂主任，於是正式展開工作，是年十二月二十二日舉行首次浸禮，受浸者為王希文女士，為本堂第一位教友，其後移居紐約，已於年前息勞歸主。 教會指有關地皮附近主要為住宅及學校，重建項目與周邊環境配合，教會曾就地皮五百米範圍景觀進行研究，認為影響輕微。 港島三間校舍雖然現時空置，但已擬定進駐機構或組織，如被颱風山竹吹毀的石澳文新學校由石澳居民會持有，據民政事務局四月下旬回覆香港01指，居民會表示當學校復修完成後將會作社區會堂。
項目從2009年開展至今日2021年，相距已有12年光景，更要到2022 年底才能竣工，前後合共13年，以香港酒店地產項目平均需時約4至5年的時間計算，的確是非常漫長的歲月。 整個項目由零開始構思及執行，對很多人來說，這是不容易實現的任務，然而李太還是堅持，再堅持，因此這裡不得不提李太過去的輝煌事業成就。 繼藍雅遜牧師之後，歷任堂主任計有：許華倫牧師、朱天明牧師、楊健石牧師、蔡思樂教士、李達明牧師、邵維廉牧師、趙汝樟教士、鄧宗煊牧師、張振邦牧師、鄭永乾牧師、趙文沾牧師與關覺生牧師（當時的堂主任）。 另外，土地及建設諮詢委員會昨亦聽取發展局及相關政府部門介紹在維港以外填海和發展岩洞的研究及公眾參與工作。
先導紀念堂: 聖公宗 香港聖公會
自以色列分裂成為南、北兩國以後，但支派與以法蓮支派便成為接壤兩國的邊界。 兩國不和時，接壤兩邊的情況最為緊張，往往會為了一些小事而產生衝突，以致雙方經常處於劍拔弩張的狀態；於是，彼此累積的仇恨也越深。 ，以法蓮人因而比其他支派的人更有機會上位。
涉事地盤包括先導紀念堂及前香港三育中學舊址，地皮面積二千六百五十多平方米。 教會計劃在地皮興建一幢五層高並有兩層地庫的教堂，並興建一幢二十一層高並有兩層地庫的綜合大樓，大樓內有六十八個長者住屋；另有一百個安老院舍房間。 除上述校舍外，部分校舍已由不同機構使用中，但列表中未有列明詳情。
先導紀念堂: 元朗區
重建計劃會保存教堂內重要建築構件，並將舊建築融入重建後的教會大樓內。 2017年市區有三間教堂相繼消失，首先是長康街的北角衛理堂（1962年），狹長而高聳的立面有巨大的十字架，遠遠已可望見，如今已不存在。 先導紀念堂 先導紀念堂 跑馬地雲地利道的基督復臨安息日會先導紀念堂（1939年），雖被古諮會評為三級歷史建築，但逃不過拆卸命運。 被古蹟辦專家建議評為三級歷史建築的堅尼地道佑寧堂（1955年），在2017年底拆卸，將興建22層高的住宅大廈。 先導紀念堂的建築風格可視為仿歌德式，業主為基督復臨安息日會港澳區會，該會亦營辦香港三育中學及港安醫院。
可是他性格急躁，沒有耐性，曾經為了想飲一碗紅豆湯而出賣自己長子的名份。 雖然他們與以色列人本有兄弟之親，但卻經常不念親情，聯同其他的國家來攻打以色列。 先導紀念堂 尤其是當以色列遭巴比倫侵略時，他們不但袖手旁觀，更攔截逃走的人，加以搶掠與殺害。
先導紀念堂: 大埔區
【記者譚美芳報道】位處豪宅區的三級歷史建築物跑馬地先導紀念堂面臨清拆。 先導紀念堂 座落於「政府、機構或社區」地帶的雲地利道17A及B重建項目現為先導紀念堂及前香港三育中學校舍。 項目計劃於原址重建作長者住屋、老人護理中心、教堂、及教會辦公室用途。
- 一九三九年落成啟用，取名為先導紀念堂，以紀念先哲之精神。
- 這名信徒未有要求教會差派及支援，他一直是獨自的、自助式地進行傳道工作；直至多年之後逝世，之後下葬在黃泥涌道的香港墳場。
- 雲地利道一帶除有大量名校外，亦有獲評級的歷史建築物。
- 由於他已被金錢蒙蔽了，所以見不到使者，反而是他的驢見到而避開。
- 過去幾年不斷有舊式教堂拆卸重建，變成高樓大廈。
- 曾任職新聞工作，同時喜好闖蕩旅遊，足跡遍及世界約百個國家。
灣仔區香港三育中學亦已拆卸，封起圍板，將興建基督復臨安息日會先導紀念堂，及其營運醫社合一的高級酒店式長者公寓「曦蕓居」。 其中，九龍城區前三水同鄉會湯恩佳學校位於石硤尾偉智街，雖在名單上，但被劃定為「政府辦公室」用途。 學校於2007年被殺校，校舍地盤面積超過1,000平方米，分為兩座大樓，樓高四層，另設停車場。
先導紀念堂: 聚會地點
事實上，巴比倫被消滅正預表：末後由撒但領導的巴比倫，也將被宇宙大君耶穌基督，聯同天上的使者所毀滅。 那時上帝的子民將要被解救，從此脫離被撒但奴役的命運。 由於國民相信假先知而背叛巴比倫，巴比倫王因此忿怒的在城內殺戮破壞，連聖殿也被毀；但耶利米卻受到巴比倫王恩待，不但沒有強迫他到巴比倫，還給他一切所需，讓他自由選擇到任何地方。 上帝讓先知耶利米看到在幾年以後，猶大國便會亡國，所以哀歌的內容十分灰暗。
先導紀念堂: 香港靈糧堂
黃大仙聖公會基心小學同樣已封為房委會地盤，正在施工，預計2020年落成。 但上述的改動，在規劃署的名單上，同樣沒作任何更新。 屯門馬禮遜樓原是抗日名將蔡廷鍇的別墅（1936年），1946至1949年曾用作達德學院校址，1952年由倫敦傳道會購入，其後交由中華基督教會香港區會管理。 先導紀念堂 2004年政府單方面宣布馬禮遜樓為法定古蹟，但教會未有打算活化和開放，現時與旁邊的女生宿舍及一批50年代興建的石屋長期空置，出現了不同程度的破損。
先導紀念堂: 跑馬地先導堂清拆重建
這所教堂是安息日會在香港的第一所教堂，於一九三八年動土，翌年落成啟用。 教堂取名「先導紀念堂」，一方面在於標記前人的工作，亦表達了教會承先啟後傳道的心志。 她指出曾花了五年時間先後聯絡過保險公司、銀行、養老基金公司，都未能成功。 「然而前期工作已開始就緒，資金又未有落實，惟有禱告交托。」輾轉之後，最後得到其士集團的支持。 「其士在美國擁有35 間長者公寓及護老院，經過磋商後，終於可以開展合作計劃，和教會一起發展㬢蕓居長者公寓。」建築問題解決，跟著就是回到基本，如何在㬢蕓居內，全方位為長者提供各種優質的醫食住行服務。 九龍區方面，也有類似的個案，位於深水埗白田邨的前香港扶幼會許仲繩紀念學校已拆卸改建公共屋邨，根據2018年發展局文件，校舍納入白田邨重建，分別預計於2019年完成。
與其蜻蜓點水逐間介紹，不如將重點放在年代較久又具建築特色的教堂，透過它們講述香港的教會歷史、宗教裝飾和節日禮儀。 書中提及的宗教建築有近百間之多，不少已獲評級甚至成為法定古蹟，具有較高的文物價值，尤以天主教和聖公會佔多數。 中華書局在書展期間，推出了一本《神聖與禮儀空間：香港基督宗教建築》，作者分享了多年來對教堂的觀察和研究。 此書應是第一本以香港教堂為主題的書，介紹的建築物包括有羅馬天主教、基督新教和東正教。