此宝原系昆仑山玉虚宫所赐太乙真人镇金光洞之物，夜叉那里经得起，那宝打将下来，正落在夜叉头上，只打的脑浆迸流，即死于岸上。 水晶宫如何经得起此二宝震撼，险些儿把宫殿俱晃倒了… 本命法宝，随主而生，至金至刚，击敌击物，无坚不摧；其色正金，其形正圆，以法天，故其威力能崩日贯月，闹海降龙。 贵为乾元山镇金光洞之宝，此宝原是昆仑山之物，乃玉虚宫元始祖所传的阐教至宝。
哪吒献策，建议趁妖魔锐气已挫，众神一起应战，便可胜利。 然而，之后等独角兕大王再次出洞，众神所有的应战兵器再次被其金刚圈所取走。 之后太上老君的出现才降伏了本是其青牛的妖怪。 周美智也以三太子哪吒的法器「乾坤圈」、「風火輪」、「渾天綾」、「火尖槍」等圖騰，創作出不同保佑含意的陶藝作品「平安福」和風火輪陶鐘」。 三太子法器 三太子法器 接着，哪吒的乾坤圈的原型一共有六個，一個是《南遊記》之中哪吒所用的法寶“紅花紫金圈”，一個是道教同名法器，一個是《西遊記》中太上老君的“金剛圈”，一個是少林武僧常用的十二銅人陣武器環，一個是鋒利的暗器圈“陰陽刺輪”，最後一個就是關係較小的天竺輪刃。
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小說《封神演義》與《西遊記》基本上以《三教源流搜神大全》故事為主，又加以發揮，之後哪吒廣泛受到中國民間信仰的尊崇。 到了明代，道教《三教源流搜神大全》稱哪吒本是玉皇大帝駕下大羅金仙，投胎為托塔天王李靖之子，因不慎殺了龍神，又殺了石記娘娘之子，被石記娘娘興師問罪。 哪吒為了不連累親人而自盡，靈魂向世尊釋迦牟尼求救；世尊以蓮花將他復活，還傳給他各種法術。 三太子法器 哪吒大施法力，降妖伏魔，成為佛家的通天太師、威靈顯赫大將軍。 ，羅馬化：Nalakuvara）的神明，為毘沙門天之子，在其他經典又譯為「那吒矩缽羅」、「那吒俱伐羅」等，隨後被簡化為「那吒」。
- 此宝来历很大，根据原书中描述，乾坤圈的由来乃昆仑山之物，原是来自元始天尊的玉虚宫，阐教中的神器之一，此宝是由昆仑三清元始赠给太乙真人的，乃是镇金光洞之宝，之后太乙真人又将此宝物赐给了哪吒，并传授哪吒使用乾坤圈克制其他武器的方法，是一件独一 无二的稀世珍宝。
- 此外因其裝備特殊，有輪有圈，故又有羅車太子等尊稱。
- 乾坤圈和少林寺中十二銅人陣的武器環相似，封神和西遊這兩部作品都是由兩個不同的明代作家所寫的作品，而《五燈會元》則是在明代之前就已經誕生。
- 《西游记》一书之中不存在乾坤圈，《南游记》一书之中的哪吒有“红花紫金圈”，是乾坤圈最早原型与出处。
- 哪吒穿上战甲，一手拿上宝剑，踏云飞到水帘洞外叫阵。
哪吒在《西游记》中的再次出场，是在其后孙悟空取经路上遇到独角兕大王时，孙悟空因金箍棒被独角兕大王的金刚圈吸走而求救于玉帝。 三太子法器 孙悟空点李天王与哪吒并邓化、张蕃二雷公下界擒魔。 哪吒挥舞宝剑，化作三头六臂，妖魔也化作三头六臂。 哪吒又施大力，抛出斩妖剑、斩妖刀、缚妖索、风火轮，漫天兵器向妖魔打去。 然而，所有兵器均被独角兕大王的金刚圈所套去，哪吒与邓、张二雷公败下阵来。
三太子法器: 乾坤圈来历背景
水晶宮如何經得起此二寶震撼，險些兒把宮殿俱晃倒了… 三太子法器 本命法寶，隨主而生，至金至剛，擊敵擊物，無堅不摧；其色正金，其形正圓，以法天，故其威力能崩日貫月，鬧海降龍。 貴為乾元山鎮金光洞之寶，此寶原是崑崙山之物，乃玉虛宮元始祖所傳的闡教至寶。 和混天綾相配，二寶都是由太乙真人所贈的伐紂神物。 特別是乾坤圈與風火輪的法器，如同輪胎和方向盤一樣，象徵著行動便捷無阻，所以許多職業的駕駛人，如貨車司機、計程車司機、遊覽車司機等，往往供奉為守護神，會在車上放置一尊小型的三太子神像，祈求行車平安。 在民間信仰中認為哪吒為玉皇大帝駕前的中營神將，統率五方營神將神兵，因而稱為「中壇元帥」，能降魔除妖，成為鎮守宮廟的主帥護法神。
太子爺神像的造型雕刻，通常取其七歲的身軀，身穿甲冑，右手上揚，執有寶戟，左手橫胸，執有乾坤圈，而左腳踩風火輪，全身重心皆置于后方右腳上，做騰云駕霧狀，身纏飛帶，且均採立姿，容貌豐圓，顯現威嚴又詳和的童氣。 一般廟宇尊為中壇元帥，統率東南西北中五營神將神兵，護衛庄境。 孙悟空正想收兵时，突然看到天上又下来了一个小孩神仙，独自出战气势汹汹，但孙悟空也不认识哪吒，所以上前问说，你是谁家的孩子，闯到我家地盘有什么事儿？ 《西游记》：孙悟空因在天宫当上弼马温之后，知道玉皇大帝给自己所封的官职是个养马的，于是生气返回花果山继续当自己的美猴王，还给自己写了个大旗幡高高挂在空中，自封了一个叫做齐天大圣的名号，其他六个魔王也趁机自封了某某大圣。
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此寶來歷很大，根據原書中描述，乾坤圈的由來乃崑崙山之物，原是來自元始天尊的玉虛宮，闡教中的神器之一，此寶是由崑崙三清元始贈給太乙真人的，乃是鎮金光洞之寶，之後太乙真人又將此寶物賜給了哪吒，並傳授哪吒使用乾坤圈剋制其他武器的方法，是一件獨一 無二的稀世珍寶。 乾坤圈這件神話法寶最早出自於明代的《封神演義》，在《西遊記》原著中並未出現此法寶。 乾坤圈的形象是一個圓形的金環；金燦燦的圓環，圓狀的硬物，圈狀型法寶；哪吒頸戴乾坤圈、頭戴乾坤圈、肩跨乾坤圈、斜掛乾坤圈；或者把乾坤圈當作金鐲套在自己的右手上，也能放入豹皮囊裏。 夫妻法寶：混天綾，有七尺長，圍在哪吒肚腰間，是哪吒出生時已有的兩大法寶之一，包括乾坤圈，乾元山金光洞的至寶，由太乙真人師傳，交予哪吒作為護體法寶；可翻江攪海、劈波斬浪，束縛敵身而用。 哪吒赤身站立，見夜叉來得勇猛，將身一躲過，把右手套的乾坤圈望空一舉。 此寶原系崑崙山玉虛宮所賜太乙真人鎮金光洞之物，夜叉那裏經得起，那寶打將下來，正落在夜叉頭上，只打的腦漿迸流，即死於岸上。
哪吒三太子见之大怒，冲上前去化身三头六臂，与悟空对战。 孙悟空不甘示弱，同样化为三头六臂与哪吒大战三十多个回合，双方亦难分胜负。 此时孙悟空偷偷拔下一根毫毛，化为本相，稳住哪吒，真身却绕到哪吒身后，偷袭得手。
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此法身属于神话中一种著名的仙家变化术，多用于战斗，同时使用多件兵器对付多个敌人，原是佛教护法神的法相。 三太子法器 宋代的佛经中有不少关于哪吒故事的记载，如在《汾阳无德禅师语录》、《密庵和尚语录》、《景德传灯录》、《五灯会元》中，已有哪吒“三头六臂”、“析骨还父肉还母”等情节，并出现“捆绣球”等兵器，形象较此前饱满。 此外在明代的《南游记》一书之中已记载哪吒用头顶上的“红花紫金圈”作为武器，比如哪吒与华光大战时，就曾用此圈回击了对方打来的风火轮。 也就是说，乾坤圈最先并不是由《封神演义》的作者所创的，但乾坤圈的名字却是封神作者的原创。 乾坤圈和少林寺中十二铜人阵的武器环相似，封神和西游这两部作品都是由两个不同的明代作家所写的作品，而《五灯会元》则是在明代之前就已经诞生。
——從這句話總共出現了不下兩回，就是説至少有兩個反面人物拿出玉做的環和鐲子和哪吒的圈兒互砸，玉碰欲碎。 話説哪吒又現出三頭八臂，祭起乾坤圈大呼曰：“你的圈不如我的，也還你一圈。 ”龍安吉躲不及，正中頂門，打下馬來，哪吒復加上一槍，結果了性命。 在封神原著裏，乾坤圈一共打死了四個敵人，分別是：巡海夜叉-李艮（第12回）、東海三龍子-敖丙（第12回）、高明隱士-丁策（第94回），紂王麾下鎮國大元帥-魯仁杰（第96回），此四者死於乾坤圈之下。 《封神演義》第12回：哪吒從肉球裏現身，就把乾坤圈做為金鐲套在手腕上，混天綾圍在身上一起出生，故當時金光閃閃、滿地紅光。
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罩内有九条火龙，火龙喷出来的火是三昧真火，可以把妖精烧成原型。 豹皮囊《封神演義》中的一件道門法寶，這件寶物可以繫於腰際或胸前的囊袋，可以裝太乙真人所傳授的靈符秘訣和乾坤圈、混天綾、金磚一塊等兵器。 三头六臂，是中国古代神话中的神通法术，主要使用者有哪吒，变成三个脑袋和六条手臂的法身，手使六件武器攻击敌人，并以一敌六；出自古典名著神仙小说《西游记》等多部古籍。 哪吒施展出此法术时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器；分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿；打斗时威力无穷，象征着神通广大、法力高强之意。
三太子即中壇元帥，俗稱太子爺、太子元帥、李哪吒，《封神演義》中哪吒乃陳塘關總兵李靖的第三子。 相傳其為靈珠子降世，具有隱身土遁等法術，本領非凡，拜太乙真人為師。 卻因調皮大鬧東海並抽東海龍王太子的龍筋，引發四海龍王上告玉帝，最後為避免連累父母，只好割肉還母、剔骨還父而自戕。 接着，哪吒的乾坤圈的原型一共有六个，一个是《南游记》之中哪吒所用的法宝“红花紫金圈”，一个是道教同名法器，一个是《西游记》中太上老君的“金刚圈”，一个是少林武僧常用的十二铜人阵武器环，一个是锋利的暗器圈“阴阳刺轮”，最后一个就是关系较小的天竺轮刃。
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身怀绝技 武力高强 神通广大，具有阐教玉虚所传的法术和法宝。 2、武器：脖戴乾坤圈、身披混天绫、手提火尖枪、足踏风火轮；斜挂豹皮囊、囊中有金砖、双执阴阳剑、暗藏九龙神火罩。 主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。 维基共享资源中相关的多媒体资源：哪吒李豐楙：〈從哪吒太子到中壇元帥：「中央─四方」思維下的護境象徵（页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。 而後，哪吒以廟宇汲取人間香火，打算復活，卻被其父李靖阻撓而失敗，最後太乙真人只好用蓮花與蓮藕給哪吒造了一個新的肉體。
乾坤圈的形象是一个圆形的金环；金灿灿的圆环，圆状的硬物，圈状型法宝；哪吒颈戴乾坤圈、头戴乾坤圈、肩跨乾坤圈、斜挂乾坤圈；或者把乾坤圈当作金镯套在自己的右手上，也能放入豹皮囊里。 在封神原著里，乾坤圈一共打死了四个敌人，分别是：巡海夜叉-李艮（第12回）、东海三龙子-敖丙（第12回）、高明隐士-丁策（第94回），纣王麾下镇国大元帅-鲁仁杰（第96回），此四者死于乾坤圈之下。 夫妻法宝：混天绫，有七尺长，围在哪吒肚腰间，是哪吒出生时已有的两大法宝之一，包括乾坤圈，乾元山金光洞的至宝，由太乙真人师传，交予哪吒作为护体法宝；可翻江搅海、劈波斩浪，束缚敌身而用。 哪吒赤身站立，见夜叉来得勇猛，将身一躲过，把右手套的乾坤圈望空一举。
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傳說七歲時就已有 了風火輪，自己可以坐在車上作戰，速度非常快。 哪吒經常以乾坤圈和火尖槍為武器，把火尖槍插進海裡就可拉起海底，用火尖槍洗紅綾布就能搖盪海洋。 2.在中國民間信仰中，據傳哪吒係玉皇上帝駕前的中營元帥，統率東西南北中五營的天兵神將，故又稱為中壇元帥、中營神將或中營大將軍。 一般太子爺的造像大都以身穿甲冑的幼童形貌為主，其左手橫胸持乾坤圈，右手上舉執火尖鎗，左腳踩踏風火輪，身披混天綾，立身姿態表現武將氣勢。 1.本物件為太爺神像的配件兵器火尖槍，係傳說故事中哪吒使用的一種武器，槍身長一丈八，分為槍頭與槍身二部分。 民間鑒於哪吒太子神力高強，欽仰他的武勇，就尊稱他為太子爺來祭奉，崇信者多為武人。
- 1.本物件為太爺神像的配件兵器火尖槍，係傳說故事中哪吒使用的一種武器，槍身長一丈八，分為槍頭與槍身二部分。
- 哪吒的魂魄脫離軀殼飄到乾元山金光洞，被祂的師父太乙真人所救。
- 乾坤圈《封神演義》中，為哪吒三太子出生時持有的兵器之一，曾用來殺死東海龍王的另一三太子敖丙。
- 傳說，哪吒腳踏風火輪，行動非常便捷，故許多職業駕駛人，如貨車司機、計程車司機、遊覽車司機等，往往奉其為守護神，並放置一尊小型的哪吒像于車上，祈求行車平安順利。
- 混天綾讓哪吒的造型，形似飛天，卻是會自動捆綁敵人的綑索，即使剪斷了也能自動修復。
- 共計兩次打不中就收回寶圈再次一發，曾有幾次差點失手被對方搶走。
- 哪吒施展出此法术时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器；分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿；打斗时威力无穷，象征着神通广大、法力高强之意。
- 哪吒是中国古代神话传说人物，道教护法神，哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。