龍婆撒空已經70歲了，僧侶生涯目前一共50年，他在泰國是位修行高深，眾人敬愛的高僧。 繼龍婆撒空師傅去世之後，2013年10月24日下午7點泰國僧王頌得帕耶納桑文百歲壽誕圓滿之後，僧王仙遊了！ 行天宮秉持 六空師父 恩主公五倫八德之聖訓及行天宮精神導師 六空師父 玄空師父推行正信、修德敬神、修德改命的教誨，擬定本培育辦法，鼓勵莘莘學子學習、研究聖賢神佛所傳寶典，更進而推廣給社會大眾共同研習，以促進社會祥和。
- 小學時代，偶爾和兩位信佛的姐姐去雷音寺打佛七，在他幼嫩的小腦袋中，哪懂得什麼佛不佛，只知道唸幾聲阿彌陀佛，和大夥繞佛幾圈，就有「結緣品」可領－－包子、壽桃、沙其馬等；讓這群缺乏零食的孩子趨之若鶩。
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- 每年農曆十二月免費提供值年太歲星君神位，供信眾恭請回家自行安太歲，信眾可至事務所恭請值年太歲星君神位，由服務人員解說如何祭拜，並附有說明供信眾參考。
- 和風掀起長衫襬裾，一雙明眸透露智慧靈光，舉手從容瀟灑，投足英氣煥發，依空法師在佛門尋找到一個至純至美的世界，與他如湛藍晴空、皎潔明月的生命氣息若合符節。
- 信眾不須準備供品，只要心誠禮敬，問心修德，便能得到神明的護佑。
- 只因為對文化傳承有強烈的使命感，雖已過「不惑」之年，但他又進入高雄師範大學中文研究所博士班攻讀。
若不跪拜，又必定會走漏了消息，不能救出師父。 首先，學六壬神功不是一個興趣活動那麼簡單，你一定要很清楚自己是為了什麼目的。 如果是抱住玩的心態，例如你經常聽見一些神功弟子經常說的【玩神功】，那注定你難有所成，因神功是一門修練，是需要終身學習，終身研究，永無止境的，甚至你學很多世，也停留在低層次的……神功是學習是修練，不是玩的。 六空師父 而「神功」則會借助某位仙師法主法力護身救人，師父與徒弟的法力都是同一位仙師賜予，不會各自請神靈附身。 另一方面，《師父》格鬥相當重視玩家與環境佈局的互動。
六空師父: 臺北本宮
另說則是玄空師父獨力購下西新庄子，現今民權東路、松江路口東北角的建廟用地後，玄空商請已有興建多處廟宇經驗的造廟匠師廖石成設計、施工，並於1968年順利完成行天宮臺北本宮。 本宮另有兩座分宮，位於臺北市北投區忠義山及新北市三峽區白雞山，稱「行天（宮）三宮」。 其中，最早興建完成的是北投分宮，其次是三峽行修宮，臺北市區的本宮為行天三宮最晚落成者，廟門用108顆門釘代表108位神靈，即象徵36天罡星、72地煞星。 ；774年7月27日－835年4月22日（农历3月21），日本佛教僧侶、書法家，俗名佐伯真魚，為唐代日本留學僧，師學於今西安青龍寺惠果門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，諡號弘法大師。 依空法師走進佛光山，驀然回首，便見到久遠之前的自己佇立在燈火闌珊處－－原來我本就是佛陀的弟子呀！
孫悟空的師傅是菩提祖師,那麼菩提祖師的師傅又是誰? 我們都知道在《西遊記》中，孫悟空天不怕地不怕，靠着他的七十二變和筋斗雲，鬧過龍宮，闖過地府，偷過蟠桃，還吃了人家的長生不老丹，最後煉就了一雙火眼金睛。 在《西遊記》的原著中介紹，孫悟空是生有九竅的仙石，在吸收日月之精華後，變成的一隻石猴。 打死也不讓孫悟空說,須菩提祖師到底在顧慮什麼? 四大名著《西遊記》原著中寫到的這段劇情，所描寫孫悟空心理矛盾，有一個明顯的錯誤，就是孫悟空一生叩拜的人，肯定不只如來佛祖、南海觀音菩薩和唐僧3個人。 因爲，在他的生命歷程中，真正教給他通天入地、72般變化和筋斗雲的，是一位西牛賀洲的大咖級人物——須菩提祖師。
六空師父: 遊戲參考《隻狼》創獨特格鬥系統
承上，這是因為「拳腳」與「兵器」在搏擊上有著根本上的差別。 「拳腳」是有機率「硬食」的，「兵器」（尤其是有刃者）沒有。 二人較技，經驗較多者有更多方法與技巧避免被擊中，亦有更多方法與技巧先擊中對方，因為「兵器」一擊分勝負，所以有利於經驗較多者。 六空師父 對於遊戲核心系統「死後變老，經驗值變技能，加攻減體力」，其實就是很多人對武術中「愈老愈勁」這種想法的「具現化」和延伸。
大師遊學時最遠曾經到過緬甸拜師學習，最後，他在瓦農嘎寺當上住持直到圓寂。 「經驗」也分目標與方向，一個人單練十年長棍，另一人只練三年但常常有對打訓練，二人對打的話，有對打訓練者勝率肯定較高。 別跟我說古人「自己練都好勁乜乜乜」，古人亦有對打訓練的，也沒聽過有什麼名家大師沒跟人打過就成了名家大師。 郭雲深的「半步崩拳」故事很多人都聽過，但別忘記他入獄前已罕逢敵手，亦喜歡與人切磋較技。
六空師父: 臺北本宮照片集
在佛光山徒眾中，依空法師無疑是十分幸運的。 上山時正逢佛光山的第一個十年建設期，沒吃過胼手胝足的苦，卻目睹領悟了開山期篳路藍縷、生機旺盛的大時代精神。 和許多孩子一樣，他生長於神道色彩濃厚的大家族中，自小就習慣手挽拜籃，裝滿香花四果，陪著「阿媽」到廟裡去敬獻給「神明」。 六空師父 小學時代，偶爾和兩位信佛的姐姐去雷音寺打佛七，在他幼嫩的小腦袋中，哪懂得什麼佛不佛，只知道唸幾聲阿彌陀佛，和大夥繞佛幾圈，就有「結緣品」可領－－包子、壽桃、沙其馬等；讓這群缺乏零食的孩子趨之若鶩。 其中他特別喜歡麵粉做的佛手，為了它，活潑好動的小丫頭可以乖乖唸佛一支香。
所以經過深思，決定於晚年的退休期間開舘授徒，能將畢生所學所識，為各有需要幫助之士努力下去，能做到祖師爺傳下【扶危救急 貧減富增】。 以上之說基本為野史，真正歷史已無從稽考，只是靠傳教師父口過口，人傳人，略知一二便是了。 其實仙師是否古神或是唐代國師亦不必爭拗，所謂無極生太極；太極生兩儀；兩儀生四象；四象生六合；無生天一育地五，運行日火月水精，壬水甘露養萬靈，道生一，一生二，二生三，三生萬物。 基本上，我們修道目的，是要學懂明白是非黑白，道化世人由惡變善，由善變更善，先修內法而後修外法，內者是修脾性及孝心；外者則修法門助人也。 關於龍婆撒空大師的佛牌，曾有一個靈驗事蹟：有一位軍官名叫Navi Yotin，他向龍婆撒空恭請的佛牌，是師父將佛牌放入缽裡用火烤過，才讓他佩戴的，這樣的佛牌質地會變得較為堅硬。 有一日他在林中不小心踩到地雷，但地雷非旦沒有引爆，反而他整個人飄浮了起來。
六空師父: 彰化社頭普化宮
师父鼬的原型是白鼬，战斗方式来自中国功夫。 杉森建称开发团队考虑到游戏中缺乏格斗屬性，又认为先前的设计多为人型，便要求设计团队创作出以动物为原型的格斗属性宝可梦。 最后设计团队结合前所未有的生物原型和格斗风格设计出了师父鼬一家。 集数图鉴持有人内容SM066小智師父鼬，武術寶可夢，是格鬥屬性。 牠會把雙臂的毛如鞭子般靈活的使用，一旦開始連續攻擊誰也無法阻止。 2018年戊戌孟冬，正式由家中閣樓的神壇遷移到地下的主廳中，地方除了整理之外，還有能夠提供徒弟好好學習六壬神功的好地方，總算完成了一個大心願。
菩提祖師雖是悟空師父，但論年齡，孫悟空比菩提祖師大兩萬一千歲西遊記中，孫悟空一生有過兩任師傅，第一任是教他武功的菩提祖師，第二任是指導他改邪歸正的唐僧。 其中，讓人們討論最多的，就是菩提祖師，因爲菩提祖師是西遊記中最神祕的人物。 菩提祖師只是在西遊記原著的第一回和第二回中出現過，之後就消失不見，沒有人見過他的蹤跡。 孫悟空三次欺騙師父泄露天機,菩提祖師爲什麼沒有將他挫骨揚灰? 更不要說什麼強銷死籍，大鬧天宮這樣的事情，他連天宮地府都到不了。 那也就不會成爲取經人的土地，跟隨唐僧西天取經，圓滿成佛修成正果。
六空師父: 六空師父由來 佛教如來宗
孫悟空有兩個老師，一個是唐僧，空有師父之名，卻沒有教過孫悟空任何本事。 孫悟空跟他學會了「七十二般變化」、「筋斗雲」的長生不老之法。 後來因爲孫悟空隨意賣弄本領，須菩提祖師一怒之下將其趕跑，並命令其永世不能透露自己的名字。 六空師父 要是他教了孫悟空七十年、七百年，孫悟空會厲害成什麼樣子？
六壬法門以符咒為主，但其它如法扇，乾坤百寶袋、桃木斬煞劍、金龍帶等亦是本門法器之一，另外對於人緣和合、保平安、化官非小人，轉運制煞等法事亦相當顯應。 六壬仙師有四子，四兄弟都誠心修道，在一次天庭法門考試大會中，長子、次子及第四子均名列入選，結果長子被封為「風火院」；次子封為「群英館」；四子封為「伏英館」，而三子則助六壬仙師處理天庭大小事務。 龍婆添大師在世的時候曾經說過： 六空師父 唯一可以代替他自己的人， 並且可以將他的法脈繼續傳承下去的人， 就是和他同一個村的師傅（即暗指龍婆撒空大師）。 此後，龍婆撒空大師便想要向龍婆添大師學習加持法術，經文符印以及禪定，並且與佛曆2501年6月4日正式來到龍婆添大師所在寺廟正式梯度出家。
六空師父: 弟子憑此密咒便能行法做事，但師傅帶進門，修為看自己，師傅只能予入場卷予伙入場，將來功夫有多少，則全憑自己努力。
2014年8月26日，行天宫秉持並落實玄空師父提倡修德與問心敬神之理念，廟埕不再設置大香爐及供桌，鼓勵信眾雙手合十，以道德心香取代線香，虔誠祝禱就可上達天聽。 信眾不須準備供品，只要心誠禮敬，問心修德，便能得到神明的護佑。 1964年玄空師父在獨力捐資向財政部國有財產局及數名地主買下民權東路、松江路口之土地上，動土興建行天宫臺北本宫。 1949年農曆八月，由於「行天堂」位於民宅三樓，檀越參拜不便，玄空道長得其三兄黃新火居士引介，與「行天堂」關聖帝君結緣。 玄空在臺北市九臺街（今林森北路、民權東路交叉口一帶）購入原為宮前町的小型民間信仰簡易齋教鸞堂及附設土地廟，創建關帝廟行天宮，地址在今臺北市立新興國中。 1945年農曆十月玄空師父於三峽礦場之木造事務所始創「行修堂」，鄉里皆來參拜，竟然瘟疫去除，從此關帝之名號，威震本地。
二十年來，他用父母賜予的生命，作毫無保留的擴充與付出，為佛教、為眾生，無限擴展了佛法慧命。 《空之要塞：启航》是一款蒸汽朋克类的跑酷游戏，其中精美的立绘和独特的游戏方式吸引了很多小伙伴入坑，其中还有非常有意思的小游戏，困龙阵便是其中之一。 很多小伙伴还不清困龙阵的第六关要怎么过，下面小编给大家带来困龙阵的第六关通关攻略，一起来看看吧。 出家二十年，他從未幫師父倒過一杯水、端過一碗飯。 一般廟宇裡的神像拿的都是法器，張張恩主單，不能單獨使用。 作為拉韓來寺龍婆tim大師的首席弟子， 龍婆撒空大師向龍婆tim大師學習到了很多法術和經法， 也曾經與龍婆坤大師和眾多位高僧共同該研究。
六空師父: 什麼是白眉拳？
四個級別，前三者，分別只需回館跟師父修習三至七天便成，而五雷文教和五雷武教，要經師父考核過後，才會得到允許傳授。 一般初入教門的弟子，必需經過花字封身、搭紅過教、安授法名及完神酬謝等儀式後，方正式成為本門弟子。 1968年1月25日慶成的臺北本宮，位在臺北市中山區民權東路二段109號，靠近臺北捷運行天宮站，交通四通八達，不管是捷運、公車都能方便抵達這裡，三宮中人潮最多。 行天宮除了宗教志業，以及成立於1995年的「財團法人行天宮文教發展促進基金會」之外，還設有四座附設圖書館，以及位於三峽區的恩主公醫院及橫溪恩主公護理之家。
還有福德正神，不設乩扶鸞，皇后娘娘，關聖帝君賜與黃欉道號「玄空」，山神。 依空法師是第一位在佛光山披剃的大學畢業生，後又得高雄師範大學國文研究所博士學位，堪為台灣佛教發展走向年輕化、知識化、高品質化的代表。 二十年來，他埋首於案牘經卷，悠遊慧海；奔波於海內外佈教說法，聲嘶力竭；多少寒夜孤燈，振筆疾書致力於文化薪傳，在在令人對佛門青年刮目相看。 他的精進不懈為現代僧伽塑造了新的社會角色－－佛教的終身佈教師，一如其他宗教的神職人員，專業、敬業、追求真理、熱愛眾生、無怨無悔。 貫雨法師 一、佛學基礎的重要： 導師說過，我們中國的佛教徒在中國佛教這樣一個生態環境中，所熏習的都是那些高妙的談心說性的圓融。
六空師父: 學習六壬仙法簡介
所有在場的軍人都非常緊張，趕緊上前去探望他。 結果沒想到他因為戴著龍婆撒空大師的佛牌竟然毫毛無傷。 由於如此，令眾人皆訝異的說不出話來，感佩於師父的威神之力。 說起龍婆撒空師傅，大家無疑會聯想到泰國著名的龍婆添大師，沒錯，龍婆撒空就是龍婆添師傅座下的首席大弟子，其一生修行所得均一一傳授了。 師傅曾經督造過非常多知名並且受到泰國收藏者和廣大善信喜愛的佛牌。
六空師父: 六空師父祖廟
雖然名義上孫悟空不是如來的徒弟，既沒有師徒的名分也沒有教孫悟空甚麼東西。 其實孫悟空同唐僧一樣，都是如來的真正徒弟。 按照我們的理解，為人之師就要傳給徒弟東西的，但是唐僧的能力都被鎖著，使不出來。 況且孫悟空的能力並不在唐僧之下，唐僧算不上是他的真正師父。 打死也不讓孫悟空說，須菩提祖師到底在顧慮什麼？ 來到壓龍洞中，孫悟空很不情願地向九尾狐行跪拜禮 ，心中還暗暗想到：我也算頂天立地的好漢，三界中只拜過2個：西天拜佛祖、南海拜觀音菩薩；兩界山師父救了我，我拜了他四拜……今日，卻教我拜此怪。
六空師父: 六空師父由來
菩提這樣做的目地無非有兩種可能，第一，菩提祖師就是准提道人，而准提道人是混鯤老祖的弟子，菩提教會孫悟空惹事生非，生怕師父混鯤老祖知道。 第二：如果菩提是准提道人的話，哪菩提跟如來就是同門師兄弟，生怕如來知道後，對自己不利，所以菩提離開了三星洞。 一般廟裡神尊都是拿著法器，但位於彰化社頭普化宮的「六空師父」竟然是拿著骰子、撲克牌，祂是佛祖駕前七將軍中排行第六的，有一個機緣託夢給廟方人員刻出神尊並安座供奉，而這間廟的乩身因為多日誠心辦事，長得越來越像六空師父。 當年由大師兄郭益壽(張哥)帶我到荃灣水塘邊認識了曾法妙師父並於同年拜師入門，時間一轉眼已經是五十多年前了。