註解：佛教如來宗韓培娟與李秉宗- 我問妙禪師父佛曲(現場實況精華剪輯). 無助的眾生問蒼天，幸福的我們可以問妙禪師父! 通過如來法則的大成就明師，將所見所證的教導弟子。 師父在一九九八年見證諸相非相如來，成就佛道，慈悲的立「三聖教」，用非常簡單 … 來到一位大成就明師的座下將近三年，很懺悔還沒有全然開啟大佛所見到和知道的，尚未了悟生命真實義。 但我清清楚楚知道，在過去的日子裡，只要我願意依教奉行，妙禪師父從來沒…
要讓事情改變，先改變自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。 如果你感覺自己做事不成功，做人不快樂，生活不幸福，你首先要好好檢討的是自己，自己有沒有需要改進的地方。 如果你感覺你的世界不對，那只是因為你自己不對；你感覺自己不成功、不快樂、不幸福，那不是世界不好，只是因為你還不夠好。 比如你生病在病房住了幾個星期，病好後出門，看到藍天、白雲、綠草，是否會覺得心情開朗呢？ 三聖教佛曲 如果你覺得自己不夠快樂，不夠成功，不夠受歡迎，那你就得想辦法改變自己。 一個人既想改變生活狀況，又不去努力改變自己，那像什麼呢？
三聖教佛曲: “深”是全然交付，只要心心念念想著、學著 師父的慈悲大愛，把成就佛道、利益眾生擺在第一，自然小情小愛也會在如來大愛中隨順圓滿。要通過如來標準，必然要一心不二心，沒有那麼多的可是但是因為所以…
以｢佛女｣這個族群為代表，許多女性及年輕族群紛紛前往各地寺院或展覽朝聖，爭睹各式精美佛像的風采。 甚至還有以時尚藝廊形式經營的佛像藝品店出現。 超脫信仰的範疇，他們從多元的角度欣賞佛像，也參與寺院安排的說法、抄經、禪修等課程。
只要有人身，投胎的元神、副元神及無邊無量靈性就可以修行，有機會通過如來法則成就佛道。 師父進一步開示，如來（上帝）創造人身，目的就是要讓靈性投胎，讓靈性不斷成長突破！ 明師可以渡弟子的業力靈障，只要場地足以容納，渡化再多的弟子都不是問題。 大成就明師不光是以靈性佛在妙用，最重要的是以諸相非相的如來與弟子佛心印心，渡化弟子從旋轉門出來會傷人傷己的業力。 所有大成就明師都是以此無上大寶，為弟子印心及渡化業力靈障。 三聖教佛曲 師父慈悲教導，人身法船屬於天地萬物，而十法界的靈性，從最恐怖苦難的三惡道，到沒有絲毫業力第一法界的靈性佛，屬於法界。
三聖教佛曲: 師父慈悲示現妙轉媽媽失智症痊癒，男友也收到 師父慈悲印心力量
這些正念走路的方法，作者在生活中經常使用，覺得很簡單、很享受也很受用。 能夠增加身體活動量和養成規律運動是健康促進很重要的方法，在走路過程中能夠融入正念的理念和方法，就會讓走路更為輕鬆、更喜歡和更舒暢，讓身心靈調整在和諧與平行的狀態，而更喜歡走路，因此養成規律運動習慣。 一個好習慣，能夠享受活動過程，就更應養成習慣，規律運動亦然。 您或許還沒有體會到正念走路的好處，看到這本書或許就是一個很好的機緣，希望能夠把握這機會，閱讀和應用書本上適合您自己的方法，然後在生活中加以應用，享受正念走路的過程，相信一段時間後，您就會感受到心肺功能、健康狀況和正向能量的強大轉變。
- 正解佛陀的法義，首先必須瞭解佛陀教法的智慧，也就是身心的奧秘，身體的奧秘以及心的奧秘。
- 佛光山「百萬人興學」，第一步創辦南華大學（創校時為南華管理學院），且首創前四屆學雜費全免的措施，讓我能「躬逢其勝（特指殊勝因緣）」，在沒有學雜費壓力的環境下求學。
- 一塊「茶磚王」公諸於世，相信現今網友「專家」們，坐在電腦前可以寫出各式各樣的見解，有正面也一定有負面。
- 人間佛教雖然不捨世間，但是「猶如木人看花鳥」，不要太多留意、太多分別。
- 這是一本白度母實修手冊，精闢講解領受灌頂後，如何在忙碌的日常生活中，找到訣竅，依此觀修。
所有一切全為佛光山常住所有，沒有與人合股共業，沒有牽連，也沒有借貸，常住開山以來，從未向外借貸。 須知「佛道遍滿虛空，真理充塞法界」，法界一切都是我的，但形相上的無常，一切都不是我的，不要對世俗有太多留戀。 人間佛教雖然不捨世間，但是「猶如木人看花鳥」，不要太多留意、太多分別。 開館後，大師發起每年定期舉辦世界神明聯誼會，促進宗教融和，創下「世界最多佛像與神像同時聚集的全球多元宗教聯誼會」世界紀錄。
三聖教佛曲: 佛教如來宗三聖教在佛教如來宗佛曲、妙禪現況、妙禪師父法相在PTT/mobile01 …的討論與評價
如來宗的信徒身穿印上「禪」字的紫色制服，被媒體稱為「紫衫軍」或「紫衣人」，有時被戲稱為「紫衣神教」。 信徒會大喊「感恩師父、讚歎師父」來稱頌妙禪，又常會在用到「師父」兩字時挪抬，以示尊敬。 妙禪期望如來宗信徒每天進行一次禪定，時長30分鐘至1小時。 妙禪亦鼓勵信徒真誠地邀請他人加入如來宗，讓外面的苦難眾生能找到回到「上帝、如來的懷抱」，即一條如髮絲般的「中道」。。。
噶瑪巴以化身方式轉世了十七次，每一位噶瑪巴都扮演西藏佛教的保存和傳播者。 佛陀和蓮花生大士都 曾預言噶瑪巴的出生，幾個世紀以來，噶瑪巴不僅是延續金剛乘的中心人物，也是延續噶瑪噶舉的關鍵人物。 在保存佛法傳承教法上，噶瑪巴更扮演了最重要的角 色。 歷史背景─預言在經藏續藏中都有記載，佛陀曾經預言幾位菩薩會在世間出生，噶瑪巴是其中之一。 三聖教佛曲 仁千巴桑曾寫一本《明鏡》─楚布寺指南，其中摘錄了佛陀的預言。 《三摩地王經》 我圓寂二千年後，佛法會在紅臉人的地方流傳。
三聖教佛曲: 感恩有您 妙禪師父，給了老爸不一樣的生日
宇宙的智慧體可以轉換能量形式， 成為佛經裡具備身形的諸佛、菩薩或護法。 所有修行過程中的念經、祈禱佛和菩薩保佑或是持咒， 都是用來轉換宇宙智慧能量， 我們應該踏實地了解佛、菩薩名號的真正意涵， 一字一句，認真感受及體驗梵字裡隱含的意思與能量。 依據量子力學，意識的振動會產生能量， 而發出音韻也是一種振動，亦會引動宇宙的能量。 本書以量子實驗的角度來分析佛教思想，說明兩者呼應之處。 在此基礎上，以《藥師經》為主要範例，介紹佛教修行之經、咒、儀軌的重要性。
亦有前信徒稱，如果有信徒質疑組織資金流向，組織內部會指這是「佛的祕密」，不但不願意透露，還要求信徒保持信仰。 在漢傳佛教則情況不同，如來藏、 佛性思想在傳入之後很快地成為主流，形成中國佛教的特色，而源於《起信 … 性覺亦從心性本淨來，而望文生義，聖教無徵，訛傳而已。 關鍵詞：牟宗三、起信論、天臺宗、華嚴宗、般若學、唯識學、如來藏 … 但是，保住萬法是牟先生的儒家立場，並非佛教世界觀之所需，故而牟先生的佛學詮釋就理解上有 … 三聖教佛曲 佛教如來宗「妙禪」即使爭議不斷，卻仍擁有廣大信徒支持，並常分享自己所見證 …
三聖教佛曲: 五、什麼是「佛法」？
明師帶領的禪行，正是帶著心思複雜的眾生弟子反璞歸真，最後，我們再來一起恭讀大成就明師 妙禪師父的慈悲開示「三聖教」。 「我這一生完全依靠白度母」，「就算殺了我，也不會遺忘白度母」，噶千仁波切說。 就是這樣刻骨銘心的體悟，讓這本「白度母實修書」，煥發出不一樣的智慧光芒。 白度母，是作者噶千仁波切的主修本尊，也是仁波切著名的成就法。
｢無極天靈修道法｣ 乃三千年前的古樸修道法，面對現代化社會如此多變的環境與人心， 仍在紅塵中打滾的無極眾生做起來，真的是非常不容易，對於許多義理的參透，更顯困難。 承蒙 老祖 母娘同意, 擇選五篇傳世之「道教」與「佛教」短篇經文，利用白話文重新編譯成此書，希望透過傳統「道教」與「佛教」短篇經文，了悟中國傳統古樸道家文化的妙智慧。 透過以上五篇傳世經典的白話文翻譯，讓人世間的無極天靈和太極天靈，都能夠了悟中華傳統道家文化清虛靜妙、定慧般若的法門，在滾滾紅塵濁流中，找到每個人身心靈的安身立命之處，順利返本歸原。
三聖教佛曲: 佛教儀式／規範 > 全部商品
具有魔的心靈你就將成為魔，擁有佛的心靈你就會成為佛。 人在生活中是否幸福、快樂、成功，在很大程度上是由你的心靈決定的，是由你心靈的修煉程度決定的。 人的成功應該是由內而外的，唯有修煉好心靈，才能享受真正的成功與恆久的快樂。 沒有修煉好心靈，既使取得了成功，也不能保持長久。 很多人渴望改變生活，想生活得更成功、更快樂、更有意義。 我們很難改變別人，我們只能透過改變自己來影響別人；我們更不要抱怨別人，我們只有透過讓自己變得更傑出來說服別人。
許多人以為我善於管理，事實上我只是懂得「無為而治」。 感謝大家互助合作，除了戒律與法制之外，我們都沒有權力去管理別人。 對於世間的一切，來了，並沒有覺得歡喜，去了，也沒有覺得可惜。 總想，人生應該任性逍遙，隨緣自在，能夠與道相應、與法相契，就是最富有的人生。 我一生，不曾使用辦公桌，也沒有自己的櫥櫃，雖然徒眾用心幫我設置，但我從來沒有用過。
三聖教佛曲: 佛教音樂
本書特色航行在生命的大海裡，掌舵的手如何不抓得過緊，亦不放任漂流？ 又如何立足於安穩的平衡點上，盡情欣賞岸上風光？ 在這本書中，繼程法師以字字珠璣的隨筆短篇，與讀者分享他的佛法體會與生活態度─「依性，隨緣」。 隨著宋朝北部邊境的遼、西夏勢力日盛，中國與印度與西域等地的文化交流大大減少，佛教音樂的發展也變得保守，並且逐漸與民間曲調合流。 三聖教佛曲 例如民間曲調的《掛金鎖》、《望江南》、《柳含湮》、《山坡羊》、《浪淘沙》、《阿彌陀贊》、《虔誠獻香花》、《回向偈》等佛曲流傳至今。 一名網友投訴，說自己與媽媽都是妙禪信徒，每個月繳2000元護持金，參加法會回家後，媽媽興奮說，去上廁所時，排出「深黑色」的大便，認為是師父幫她清除業力，網友驚覺不對勁，後來媽媽去醫院檢查，發現是罹患「大腸癌二期」。
我一生所發表過的言論，如：「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」，又如傳法說偈：「佛光菩提種，遍灑五大洲，開花結果時，光照寰宇周。」希望大家都能謹記、實踐。 所謂「有佛法就有辦法」，凡我信者，要實踐慈悲、喜捨、結緣、報恩、和諧、正派、服務、正常、誠信、忍耐、公平、正義、發心、行佛……，這些都是佛法，能夠實踐，你就會有辦法。 在教育上，開支最浩繁的，就是常住辦的幾所大學、中學等；若有緣分，無條件的贈予有緣人管理，不可買賣；如果賣學校，對那些募款辦學的人怎麼交代？
三聖教佛曲: 人間音緣
妙禪師父點亮眾生慈悲心燈 大成就明師 妙禪師父于1998年見證諸相非相的如來，明心見性，成就佛道，恢復佛身，于2004年開始初轉法輪，至今，弘揚如來正法將屆十年。 從初期十幾位弟子，到現在從南到北約七萬名弟子，感恩讚歎 … 我所知道的佛光山，弘法遍及全世界，對於社會有著廣大的關懷心與化導力，是由大家所尊敬的星雲大師所開創領導。 最後我所掛念的，除了信眾的幸福安樂，要重視世界各地辦的大學，這也是我們的根本；山上的大眾，尤其叢林學院的師生，他們未來都是佛光山菩提種子，要他們健全、發心，人間佛教才能長久與天地同在，與大眾共存。 對於人生的最後，我沒有舍利子，各種繁文縟節一概全免，只要寫上簡單幾個字，或是有心對我懷念者，可以唱誦「人間音緣」的佛曲。 如果大家心中有人間佛教，時時奉行人間佛教，我想，這就是對我最好的懷念，也是我所衷心期盼。
三聖教佛曲: 佛教如來宗
根據《蘋果日報》報導，妙禪於2017年10月2日戴著口罩，在數名信眾簇擁下，出現在林口長庚醫院。 妙禪的信徒，長庚醫院榮譽副院長宋永魁與妻子合十參拜恭迎後，領著妙禪直奔三樓腎臟科醫師楊智偉的診間。 報導指出，妙禪於預約就診序號表上排定為47號，但在宋永魁帶領下，雖然診間跳號僅至34號，一行人直接插隊進入診間。
三聖教佛曲: 大願大行，即使未入門的家人 師父都慈悲護佑
本套書共分四冊：兩冊佛像、一冊唐卡、一冊供器，完整呈現梵華樓之珍藏，提供研究「藏傳佛教」人士最珍貴的資料圖冊。 為什麼 師父一再諄諄教誨，一定要弟子有「要」成就佛道的心？ 三聖教佛曲 因為當弟子沒有這樣堅定的信心，尤其是開悟到相當程度的弟子，不合如來法則，未來世元神會累積沒信心的神識。
三聖教佛曲: 佛法新論：正解佛陀法義
想起這一段佛經上記載的歷史，當時在印度一個小國的悉達多太子在20多歲那年見到因難產而往生的媽媽，竟然還存在，而且還在很不好的地方活著，太子無能為力，非常傷心。 但當時不知道，也沒想到，當我記者生涯遇到關卡時，又是佛光山創辦的人間福報為我開了另一扇門，讓我重開機，在政治線上獲得啟蒙。 佛光山「百萬人興學」，第一步創辦南華大學（創校時為南華管理學院），且首創前四屆學雜費全免的措施，讓我能「躬逢其勝（特指殊勝因緣）」，在沒有學雜費壓力的環境下求學。 1990年前新華社香港分社分長許家屯同情民運遭調查，許家屯逃亡至美國，星雲提供洛杉磯西來寺讓許家屯暫時居住，星雲因此無法再入境中國。 每一個人，都可以提煉心中的陽光，相互照亮彼此，共同為世間增添光彩。 ──略述我的血脈與鄉土〉中，看到大師從出生、出家，到弘法於天下，有較完整的生平境遇、成長背景，以及觸動大師發心立願的契機。
三聖教佛曲: 菩薩的珠寶盒
第十五世噶瑪巴卡恰多傑參與並保存了寧瑪派的伏藏傳承。 日佩多傑是最偉大的西藏佛教大師，他離開西藏後，是在境外為各傳承的延續盡心盡力的關鍵人物。 第十六世大寶法王噶瑪巴對經論的保存非常認真，他將德格版全部重印出版，共有經藏《甘珠爾》約108冊，續藏《丹珠爾》約214冊。
三聖教佛曲: 弟子的構成
的確，在想改變別人前，要先想到自己是否做好？ 一位僧人說是風動，另一位僧人卻說明明是幡動，兩人爭執不下。 惠能見了說：「不是風動，不是幡動，仁者心動。」眾皆駭然。 不論是風動還是幡動，如果你的內心不動，它就不會對你有影響。
三聖教佛曲: 三聖教佛曲 Ven.
就算九分信、一分不信，這一分就會障礙成就佛道！ 最後就是經懺法會，譬如「觀音菩薩聖誕」、「梁皇寶懺」、「水陸法會」等等。 唐代之前产生的唄唱作品有《如來唄》（《如來梵》）、《云何唄》（《云何梵》）、《處世唄》，及《讚佛偈》等。 此外，如來宗信徒們多半被推銷使用元大商業銀行的信用卡「如來卡」，不但會定時自動扣除一筆款項作「功德金」，還會強制抽取每筆消費的1%，捐給如來宗所屬的「如來實證協會」。 《臺灣蘋果日報》估算，如來宗在2014年已累計得到新臺幣數十億元的收益。 如來宗曾在2016年4月發表聲明，交代向信徒收取款項的原因和用途，並否認有中飽私囊之舉。