那個年代也有人專門上門替人補鑊、箍煲和修理木洗衣板的。 烏克蘭總統澤連斯基接受美聯社透問時，邀請中國國家主席習近平訪問烏克蘭。 澤連斯基在一列從北部蘇梅開往首都基輔的列車上接受訪問，表示希望與習近平對話，已準備好在烏克蘭與對方會面，又說在烏俄全面戰爭前，曾經與習近平聯絡，但開戰超過一年以來，並無這樣做過。
我還記得我在屋邨出世，我的童年是在屋邨渡過，我的屋邨歲月於小學六年班結束了。 不過，直到現在，我一直沒有離開這地方，只是搬到當時區內唯一一座私人樓。 除此之外，我日常生活中一切的活動都與這屋邨有關。 石头、剪子、布具有数学上的非递移性，递移关系R的定义是（a R b 与 b R c）则a R c。 一个集合同时具有反身性、反对称性与递移性时，可称作偏序关系，类似于“大”与“小”的关系。 理论上，一个集合里较“大”的元素是比较接近最优化选择，可是，在这个集合里并不存在。
包剪揼: 不同的口號，不同的程序：
玩家先各自握紧拳头，然后其中一人或者一起共同念出口令，在说完最后一个音节的同时，各玩家出示自己心中想好的手势（“石头”“剪子”或“布”）。 规则简单，便捷公平，既有运气成分，又不失心理博弈，因而风靡全球，有时候在一个团队需要选择指定成员执行事件或作出特殊抉择时，也经常用猜拳方式决定结果，其他游戏如捉迷藏等也经常透过猜拳分配角色。 陳寶珠一曲《工廠妹萬歲》，演活了上世紀六、七十年代香港經濟起飛的時代，女性地位因工廠妹經濟獨立而有所提升。 其中製衣業發展蓬勃，廠房集中在深水埗和長沙灣一帶，附近設有紗廠和布廠，方便將原料運送。 當時女孩子十一、二歲便跑到製衣廠裏當童工，在廠裏從低做起，學習一些簡單工序，包括剪線頭、翻衣領、燙衣及包裝等工作。 不過進入1990年代，由於鄰近東南亞地區人工較便宜，大部分生產工序遷離香港，香港輝煌的製衣業便步入尾聲。
29歲的簡尼出道至今已經破盡入球紀錄，贏過3次英超金靴獎、1次世界盃金靴獎，早前更以54球力壓名宿朗尼，成為英格蘭史上入球王，只是於熱刺多年一直與冠軍無緣。 一早視女友為結婚對象嘅吳國敬曾多次求婚，女友多年嚟仍未答允，57歲嘅佢依家單身一個，更被發現啟動拒收訊息功能，唔接受外界對佢嘅關心，似乎想自己一個靜吓。 “油炸鸡”：游戏者需根据“石头、剪子、布”的胜平负结果，做出对应的“公鸡”、“母鸡”、“小鸡”的动作，做错者即判为失败。
包剪揼: 石头剪子布，蜥蜴斯波克
两个玩家先各自握紧拳，然后其中一人或者两人一起共同唸出口令，在说完最后一个音节的同时，两个玩家出示自己心中想好的手势（“石头”、“剪子”或“布”）。 关于華視2006年偶像劇，请见「剪刀石頭布 包剪揼 (電視劇)」。 四、遇新手，防模仿，一些沒有經驗的人通常會下意識模仿你上一次的出拳，這樣你可以出對應的拳來贏對方。 五、善觀察，盯住手，所有的手都放鬆會出包，所有的手指都握緊可能出揼，只有兩根手指握緊是剪。 二、女對男，先出布，研究發現，多數男性玩「包剪揼」第一局都會出揼，因此先出包，勝率較大。 三、三選一，先出包，因為從統計學上看，人們出揼的可能性最大，出包的概率最小，因此出包獲勝機率相對較大。
當代設計師創意熱情澎湃、傳統工匠對工藝堅持承傳，激出火花，共同演繹香港獨有文化特色。 走廊和大笪地是我童年時熟悉的遊樂場所，樓梯附近位置是我們時常玩捉迷藏，或三倆好友傾談的隱閉空間，也是我們隔鄰左右小孩唯一可被大人批准自由出入之公共場所。 這個公共空間可以是鄰里晾曬衣服、乘涼閒坐傾談、甚至搓麻雀的好地方，我還記得，不少男性鄰里放工後都會在那裏擺放尼龍牀睡覺，成為他們暫時在家外休息的地方。 就這樣，日常生活的活動不再限於室內私人空間之中，透過這些日常活動而體現並活化之空間，隨着不同人的需要而實踐不同的空間意義及功用。 由於在室外可作停留活動，那便可以與人溝通，易於建立長久的街坊關係。 人際關係的網絡已種入在這場所中，形成了一種緊密連結在一起的感覺，當中的使用者能夠不斷地與每一個人進行互動、接觸。
包剪揼: 国际“石头、剪刀、布”协会 世界冠军赛
郭亦強調，所謂「街坊」，其實也是人純粹私人空間與純粹公眾空間的中介橋樑，轉化成對其有歸屬感；也是紓緩地帶，在生活種種壓力中找到喘息閒暇的一刻。 从数学上来讲，最优玩法（根据博弈论）其实就是一种随机的选择，因此，当排除心理因素后，这是一个简单并且直观的游戏，就如同和计算机玩一样。 但是，这里所说的“最优”是指不存在有比期望的随机概率更好的玩法。 然而，对手如果不是采用“最优”策略，而是采用某种“次优”策略的话，采用随机玩法并不一定是最好的玩法。 事实上，如果对手是人或者非随机程序的话，那么几乎可以肯定他采用的是某种“次优”策略，这种情况下，针对对手的弱点可以设计出一个更好的策略。 基于这种思路而设计的Roshambot计算机程序，轻松击败了人类玩家（甚至包括它的开发者Perry Friedman，他曾经在2001年8月击败7名对手，包括前世界扑克大赛冠军Phil Hellmuth，并赢得800美元的奖金）。
這項由浙江大學、浙江工商大學、中國科學院團隊的共同研究成果，名為「包剪揼」中的社會循環與條件響應，解釋了「包剪揼」的制勝原理。 包剪揼 「包剪揼」研究採用經濟學控制性實驗方法，利用「包剪揼」這一家喻戶曉而又在博弈論中處於元博弈模型的框架進行研究，其中包含了物理學、心理學、神經科學等領域的內容。 自2002年起國際「石頭、剪刀、布」協會制定一系列用於國際比賽的規則，舉行年度國際性世界冠軍賽還有常年舉辦很多地區性和全國性的活動。 該冠軍賽不單吸引了來自五湖四海的選手，更是爭取到廣泛的國際媒體關注。 國際「石頭、剪刀、布」協會的活動以其巨額的現金獎品，精心的舞台佈置和各具特色的選手而名揚四海。 很多情況下，如「飛盤爭奪賽」運動中或「大學辯論賽」賽場上，規則規定用「包剪揼」來決定那一隊伍先發（多於用擲硬幣的方法）。
包剪揼: 空間名
其實重建公屋充分體現香港重建政策只着重重建帶來的經濟效益，卻沒有好好問究竟重建如何才能給予使用者一處豐富不同交往和對周圍環境集體概念的地方，更沒有意識到新環境新結構會怎樣重組居民生活經驗。 我相信在居住、日常生活的場所環境中，與周圍的人與事物互相磨合，建立長久而有意義的關係，產生感情、回憶；唯有有生活經驗、回憶的、有歸屬感地方，才是人喜歡居住的地方。 我想，那時公共與私人領域的界線不是那麼明顯，很多時都是互相踰越、挪用。 郭恩慈認為人唯一感到可掌握以及熟識的地域空間，除了家庭外，就恐怕是家居四周的「街坊」環境了。 郭引出de Certeau 的語彙來界定，「街坊」是社會的弱勢者在城市場所裏開創自己的場域，人們因着自身不同需要而進行佔領的「地盤」，是我們的日常生活得以實現的地方，也是人與物質、人與人之間有機、實在的關係得以體現的空間。
在与亚洲交往之前，西方根本就没有任何有关“石头、剪刀、布”的记载。 19世纪后期的西方的作家在提到它的时候明确说明这是一种亚洲游戏。 起源于中国，然后传到日本、朝鲜等地，随着亚欧贸易的不断发展它传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。
包剪揼: “剪刀, 石頭, 布” 的英文怎麼說?
因此在回答混合策略Nash均衡時，不會是回答「某個確切的行動」，而是回答採取各個行動的「機率」各是多少，將所有玩家的機率都表達出來，這就是「混合策略Nash均衡」。 包剪揼 你如果被別人抓到你特別愛出剪刀，跟你猜拳的朋友只要一直出石頭，長期而言報酬一定更好！ 那你朋友贏，很明顯的就是你輸了，也就是觀念上如果本身採取之選擇，會讓其他玩家的「某個行動」具有優勢，直觀上來看，在一些特定的賽局或遊戲設定下，別人有優勢相對而言就造成了本身的損害，因此該怎麼出拳呢？
最後的混合策略納許均衡就是進攻方以 2／5 的比例來投三分球，3／5 的比例切入；防守方以 3／5 的比例選擇防守三分球，2／5 的比例防守切入。 《狂赌之渊》：蛇喰梦子和早乙女芽亚里进行抽卡片形式的石头剪子布赌博，由于受到卡片图案的限制，所以不像普通的石头剪子布那样可以随意出任意一种手势。 芽亚里串通了围观者，本以为掌握主动，但被梦子看穿，最终被反败为胜。
包剪揼: 內地研究「包剪揼」致勝法 入選麻省理工獎
從前面猜硬幣和猜拳的例子來看，它們的結論都是出每個策略的機率都相同。 那麼，請問是不是表示解混合策略問題時，讓每個策略的機率都一樣就好了？ 沿用上面的矩陣，我們假設玩家 包剪揼 A 在配對成功時算賭贏。
- 在喊出最后一个词时（“石头”或“布”）做出手势，所以玩者们只能通过两次喊声以实现同步。
- 中国人和韩国人一般都叫“石头、剪刀、布”，而日本人则改成了“石头、剪刀、纸（paper）”。
- 在北京，外交部發言人早前表示，中方一直宣導政治解決危機、推動勸和促談，與各方保持溝通，在當前形勢下各方應聚焦和平解決烏克蘭危機的外交努力，共同推動局勢緩和。
- 研究於4年前展開，共招募360名不同專業的大學生和研究生參與，分成12組，讓大學生對著電腦做「包剪揼」遊戲，網上進行為期300輪的兩兩隨機配對的「包剪揼」博弈。
- 磨刀生意有分旺淡季，大時大節前後，人們忙著劏雞切肉慶祝，修補師父生意便特別好。
有時跟「投硬幣」、「擲骰子」有相同的功能，就是用來產生隨機結果以作決策。 但有時它並不隨機，因為遊戲者可以根據經驗，判斷對手的手法。 相對的，剛剛的猜拳遊戲，或是你有玩過吹牛遊戲嗎？
包剪揼: Similar Places with 包剪揼:
《全唐诗》录诗《招手令》，以用比喻手法生动描绘了类似的游戏。 根据明人谢肇浙所撰的《五杂组》一书，猜拳的传统可以追溯到汉朝的手势令。 明李日华《六研斋笔记》载云：“俗饮，以手指屈伸相搏，谓之豁拳，又名豁指头。 《红楼梦》第六十三回写云：“彼此有了三分酒，便猜拳赢唱小曲儿。 包剪揼 ”《水浒传》第一百零九回写云：“猜拳豁指头，大碗价吃酒。 选手之间的策略可包括应用心理学去预测，或者干扰对手的行为。
刚接触这项游戏的人通常很快会学得一个技巧，那就是尽量不出布，直到对手认为你可能会出石头。 让对手认为你会出布或剪刀也有一样的效果；不过，除非你能善加运用“折返”(double-back)策略，不然隐藏出布的念头极有可能会引发对手也同样出布的直觉。 11岁的Alice Maclean在2005年提出了一种引人注意的出拳策略。 包剪揼 当时拍卖行Christie’s和Sotheby’s协商，决定采用“石头-剪子-布”这种游戏来决定如何对珍贵的古董进行分配。
包剪揼: 賽局理論篇：混合策略 Mixed Strategies － 猜拳、猜硬幣、猜對方如何進攻
这样给快的一方带来好处，也就是他可以掌控比赛的节奏，使得对手花上更多精力去追上进度，而不是集中精神去出招。 研究人员总结出了赢家保持现状输家做出改变的策略。 即是，如果你是输家，下一轮换用能打败对手的出手；如果你是赢家，下一轮不要再使用原来的出手。
包剪揼: Photos of 包剪揼:
當 A 要下決定時，他可以這麼想：假設對方出「正面」的機率是 p。 浙江大学、浙江工商大学和中科院理论物理研究所的研究人员在网络上发表了研究的报告，其报告指出，通过实验发现石头、剪子、布的一个制胜策略。 研究人员一共招募360名实验者，并把他们分为六组，而后随机配对玩石头、剪子、布游戏，共计300轮，每一轮中获胜的实验者能够获得一定的奖励。 研究人员观察使用实验者之策略，从中发现获胜者以及失利者在其游戏中习惯使用的策略，并作出分析、研究。
包剪揼: 日本人的「包剪揼」
理論上每個玩家都應該採取採取一組機率配置，讓其他玩家在採取任何行動下之期望報酬都相等，在如何採取行動都沒有優勢下，對方就會無所適從，這時才是自己存活或勝利的關鍵。 「衣 + 包 剪 揼」展覽邀請了五位年青時裝設計師和藝術家聯同六組傳統手藝人進行跨界創作，設計出展現香港文化的時裝作品。 香港文化博物館由明日（九月二十四日）至二零一七年二月六日舉行「衣 + 包 剪 揼」展覽，由時裝設計師與藝術家夥拍本地傳統手藝人，將時裝設計與傳統工藝結合，共同演繹香港獨有的文化特色。 近年來，為了嚮應政府打造亞洲國際大都會，香港這個城市不斷進行大型土地規劃及更新計劃，主要集中在重新設計土地用途，以吸引更多資金投資；及進行大型房屋計劃，以應付長遠的人口增長，並提供足夠人力資源去維持快速的經濟發展。