1942年2月23日，日军高森隆介在大报恩寺遗址附近修建神社（一说是修建机场，高森隆介本人是佛教徒），修建过程中挖到“三藏塔”遗址，发现存有“玄奘法师舍利”的石函。 有网友说，前几天南京闹出搞和风夏日祭的事情，要把日本超大鸟居搬到南京来，现在又出为南京大屠杀凶手供奉长生位的事情，真的要好好查一下了，实在是太恶劣了。 在场的僧人很慌张，僧人庆玄便到门口打通了住持传真的电话。 电话中，庆玄等人被要求守口如瓶，严禁将此事外传。 打完电话后，庆玄当即便将牌位撤了下来，并没有发现游客拍照的情况，此后也没有将此事向主管部门报告。
松井石根在重返日本之前，曾命令手下在南京城中挖了10坛“血土”，作为自己的“战利品”一起运回日本。 由于当年这件事情做得十分隐秘，所以鲜有人知背后的真相。 作为日本“少壮派”军官，松井石根不断游说和鼓吹日本发动侵略战争，并积极推行侵略政策，是一个十足的战争狂魔。
南京寺庙供奉甲级战犯: 南京玄奘寺供奉牌位事件
玄奘寺这事情，是今天早上刚出来之后，我才听说（有这个地方）。 ＂南京市民葛先生与中国成千上万的网民一样，是在今天第一次知道南京有个玄奘寺。 这个事件引起的强烈反应也表明，朴素的爱国情感、正确的历史认知尤其是痛恨日本军国主义，是中国社会的主流共识。 不管“精日”心理使然，还是故意生事挑衅伤害国人民族情感，“吴啊萍”这类暗搓搓的人或势力，在中国社会决不能也不会有丝毫容身之地。
- 1978年10月，靖国神社宫司将远东国际军事法庭所判处的甲级战犯东条英机等14人的牌位移入神社合祭，把战争战犯当做英灵进行“慰灵”，“彰显”其功绩，这在某种意义就是在肯定战争、鼓励战争。
- 也正因为日本政府一而再再而三地参拜靖国神社，一方面在肯定侵略史，另一方面在鼓励战争，所以才有了日本民间以及教材不断地为侵略翻案。
- 凡我留京妇女，莫不岌岌自危，乃相率奔避于国际委员会所划定之安全区。
- 南京玄奘寺牌位事件指南京玄奘寺供养的6塊超度牌位于2022年7月引发的社會爭議事件。
- 此举”严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪”。
- 这14位名被供奉在靖国神社的甲级战犯分别是：东条英机、土肥原贤二、木村兵太郎、松井石根、广田弘毅、坂垣征四郎、松冈洋右、梅津美治郎、武藤章、永野修身、平沼骐一郎、白鸟敏夫、东乡茂德、小矶国昭。
南京夏日祭活动只是伤害了一部分南京人的情感，谈不上犯法，叫停即可，但玄奘寺供奉日本战犯这可是标准的犯法了，而且颠覆了绝大多数中国人的三观。 松井石根，甲级战犯，日本陆军上将，南京大屠杀中日本陆军的最高长官，应对南京大屠杀事件30万遇难者负责的首恶。 南京寺庙供奉甲级战犯 对于这种挑战国人良知、分裂民族感情的行为，背后所做之人其心可诛！
南京寺庙供奉甲级战犯: 甲级战犯合祀于靖国神社者
这些甲级战犯都是犯下滔天罪行的侵略者首领，是犯下“共同谋议侵略战争罪”，对我国与东南亚乃至整个世界与人类带来灾难的恶魔。 平沼骐一郎是日本第35任首相（内阁总理大臣），曾长期担任司法大臣，犯下“共同谋议侵略战争罪”被远东军事法庭判处终身监禁。 东条英机曾任日本关东军宪兵司令官、陆军大将、日本的第40任首相（内阁总理大臣），亲自策划实施侵华战争与太平洋战争，是臭名昭著的日本军国主义首脑。 关注新闻的老铁经常会看到日本的某个高官参拜靖国神社，近来某男星因为进入靖国神社并晒合影上热搜，被网友教育。 有人要在南京举办这个活动，还要打造超大日式鸟居，吸引日本文化爱好者。 只不过是像平常一样熟练地收钱、供奉牌位，就像完成了一单寻常的买卖。
事件发生到这里，官方还在努力探查真相，我们也应该给真相一些时间。 或许“吴啊萍”本就不是单独的一个人，有可能是一群人，也有可能是一个组织代号，官方没有通报之前，一切都只是假想。 后来，他倒似乎做了几件“好事”，曾先后筹拍了两部抗日电影，其中讲述的正是有关南京大屠杀的过程，但可笑的是，其中一部电影后来因经费账目不明等原因，传真法师与合作公司打起了官司，公映六年打了五次，争议不断。 南京寺庙供奉甲级战犯 传真法师是安徽人，法号正宏，于2003年起担任玄奘寺住持，毕业于南京大学历史系。 在所有人眼中的出家人应是“六根清净”，但这位传真法师却十分“眷恋凡尘”。 1942年初冬，日本侵略者在南京大肆搜刮，途径雨花台报恩寺，兴致勃勃地来到此地，在三藏塔遗址处四处挖寻，终是挖到了一石函，函内供奉着玄奘大师的顶骨舍利。
南京寺庙供奉甲级战犯: 日本首相与高层大臣为什么要去拜靖国神社？供奉有哪些甲级战犯？勿忘国耻，这些恶魔名字需谨记。
1937年七七事变后派往中国，在华北他就纵容部队烧杀劫掠。 1937年12月12日率所部由中华门侵入南京，并伙同第16师团、18师团、114师团等制造了南京大屠杀。 1947年2月6日在南京军事法庭公审，3月10日法庭宣判处死刑 ，谷寿夫不服，提出上诉。
同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。 南京寺庙供奉甲级战犯 不管吴啊萍是出于什么目的，她的行为都伤害了南京人民的感情，也许有很多人在不知不觉间，已经参拜了日本侵华战犯的牌位，他们的精神损失是无法弥补的，可能会留下一辈子的创伤。 土肥原贤二是日本陆军大将，头号侵华间谍，被远东国际军事法庭判定为犯了侵略战争罪和战争阴谋罪的甲级战犯，曾任日本军事参议官兼陆军士官学校校长、第一总司令。
南京寺庙供奉甲级战犯: 新闻背景
这枚佛教圣物实际上也只是原本“玄奘舍利”的一小部分而已。 因为原本的“玄奘舍利”在日寇侵华战争期间已经被破坏成数份，如今已知的碎片被分散在中，日，印3个国家。 这个消息传出之后，更让网友怒不可遏：公开为南京大屠杀凶手供奉牌位，如此恶劣的行为居然就发生在南京城里，简直是有恃无恐。 7月24日晚，官方发布了关于南京玄奘寺事件的最新通报。 此前，根据多方分析猜测，不少人都认为吴啊萍大概率不是一个人名，而是使用了一种密码学代号，或者是生活在江南地区的日本后裔，毕竟身为一名中国人，怎么可能做得出这种离谱的事情。
- 在二战结束七十多年后，在深受日本法西斯伤害的南京，一座佛教寺庙中却供奉日本军国主义分子、甲级战犯，这对民族感情是一种怎样的残忍伤害？
- 但为了让日军停止杀戮、掠夺和强奸妇女，作为交换条件，魏特琳答应给日军找100个女学生做慰安妇。
- 至谓以杀人为竞赛之凶残兽行，可作征婚广告，以博女性欢心，更为现代人类史所未前闻。
- 针对玄奘寺供奉日本战犯一事，7月22日，南京市玄武区民族宗教事务局发布通报称，接到玄奘寺供奉牌位有关情况的举报后，立即会同公安等部门连夜赶往现场调查。
- 据中国档案报报道，田中军吉（1905年3月19日 —1948年1月28日），1937年随侵华日军入侵华北，时任日军第6师团第45联队上尉连长。
- 传真任上述3家南京公司的法定代表人、执行董事并持股，任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。
住持管理南京玄奘寺的传真法师俗名李义将，事发前为南京市佛教协会副会长，除了宗教事务外，他在当地政商界也活动频繁。 与因贪腐落马的地方领导——杨卫泽、季建业、冯亚军熟识。 2017年12月，为吴啊萍进行牌位登记的当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）是传真的徒弟，事发前負責供燈祈福業務，常以玄奘寺代表的身份出席社會活動。 南京寺庙供奉甲级战犯 传真撰文提及，灵松曾未經住持同意，私自駕駛寺廟車輛外出撞死人，因交通肇事獲刑2年。
南京寺庙供奉甲级战犯: 南京回应“寺庙供奉日本战犯牌位”：已纠正，将一查到底
但是玄奘寺时任住持要求当事僧人不得外传此事，也没有向上级主管部门报告。 一直到7月21日，拍照游客才将照片发布到社交平台，引发巨大争议。 南京这座城市见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，惨绝人寰的南京大屠杀惨案是中国历史上最黑暗的一页，是南京永远不能忘却的沉痛记忆。 在这片30万同胞惨遭杀戮的土地上，任何为日本战犯“拜鬼招魂”的行为都绝不能容忍，手上沾满中国人民鲜血的日本战犯永远也只配被钉在历史的耻辱柱上。 这四名战犯中，包括南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根，南京大屠杀首恶、乙级战犯谷寿夫，以及在南京制造了“百人斩”杀人竞赛的的丙级战犯野田毅和用军刀斩杀手无寸铁中国军民逾300人的田中军吉。 比如信物开光，花钱供奉先人牌位，让先人在寺庙里与佛祖共同享受人间香火。
如果行业内存在管理漏洞，这样的事情是否还会在其他地方发生？ 所以，类似的场所也都应以此为戒，对照自查，举一反三。 事实上，不只是在中国，对于全世界曾经遭受法西斯侵略和蹂躏的国家与人民而言，出现类似的事情都是无法容忍的。 甚至在德国，对宣扬和美化、哪怕只是模仿纳粹行为，都会受到法律处罚。 前些年，有游客在德国一些公共场合行纳粹礼，就因违反德国法律而遭到警方调查，并面临刑事处罚，且类似案例不止一起。
南京寺庙供奉甲级战犯: 南京寺庙供奉日本战犯案 到底触犯哪条法规?
要知道，南京玄奘寺的前身，是1943年初，汪精卫伪政权在九华山上建设的一座砖塔，专门用来供奉玄奘大师的顶骨舍利，并命名为“三藏塔”。 南京寺庙供奉甲级战犯 2003年，南京市玄武区政府及区建设局在小九华山重修寺庙，即为今天出现日本战犯长生牌的玄奘寺。 据网友透露，南京玄奘寺的长生牌不是谁都可以供奉，据游客介绍，一块的价格在3到5万人民币，好位置价格更贵，能够下血本给日本战犯供奉长生碑，而且刻意选择在位于南京市玄武区北京东路九华山公园内的玄奘寺，绝对是别有用心。 对于几代中国人来说，发生在1937年的南京大屠杀是民族的伤痛。
日本战败后，松井被远东国际军事法庭判犯有战争罪，并被处以绞刑。 1978年，松井与其他被定罪的战犯被奉入靖国神社内，此举引发了激烈的争议。 当这张网友提供的图片出现在网上之后，几乎所有网友都炸了：今年是南京大屠杀发生85周年，居然还有人公开为大屠杀的刽子手供奉牌位。 也有观点认为，如果吴啊萍确实希望那些战犯脱离佛教意义上的苦难（六道轮回的痛苦），可以算广义的慈悲心，这样的动机不该被谴责，毕竟地藏殿的地藏菩萨就是以慈悲心救度阴间的鬼魂。 推崇民国与亲日时间的心理距离并没有多远，甚至就是零距离。 之所以会发生首都沦陷、南京大屠杀的悲剧和耻辱，一个原因是日本的侵略野心，另一个原因是民国的无能和腐朽，缺一不可。
南京寺庙供奉甲级战犯: 事件经过
此外，传真曾先后筹拍了两部抗日电影《栖霞寺1937》和《三藏塔1942》，被誉为中国版《辛德勒名单》的《栖霞寺1937》，内容正是关于栖霞寺供奉舍利的故事。 传真是这两部影片的编剧和制片人，南京三藏文化传媒有限公司出品了这两部电影。 我们不宣扬挑起新的民族仇恨，并不代表就可以淡忘历史，国耻国恨不容忘却，铭记历史是为了让我们知耻而后勇，让亿万中华儿女谨记要奋发向上，不可让历史重蹈覆辙。 尤其是当下有人试图用日本传统节日“夏日祭”等形式，进行文化“入侵”，淡化年轻人的历史观念，这是坚决不允许的。 22日上午，南京玄奘寺工作人员回应上游新闻（报料邮箱：）记者表示，目前寺庙已暂时关闭，正在严查资料。
而更让人目瞪口呆的消息是：这个为侵华日军战犯、南京大屠杀主谋者供奉牌位的地点，竟然是在南京市九华山公园。 直到7月21日拍照的游客将照片制作成视频发到网上之后，才引起了网友的广泛关注。 南京刷到该视频的小伙子小北，第一时间赶到玄奘寺求证。 可是他在求证的时候遇到了阻挠，由于地藏王殿正在装修，小北找到寺内有关人员对峙。 当小北拿出今年二月份拍摄的照片后，该人员又改口说那就是今年撤的。
南京寺庙供奉甲级战犯: 甲级战犯四次提名
1939年，距离日本发动卢沟桥事变已经过去了两年，日本已经相继占领北京、天津、上海、广州、武汉，大半个中国已经沦落在日军的铁蹄之下。 供奉的祭神主要以天照大神与明治天皇为主，其原因不外乎天照大神作为日本民族的最大主神，是日本国土开发之神，而明治天皇作为“不可一世之英主”，就更不必多言。 招魂是中国的道教祭祀中的一种，日本在明治维新前后，为了抚慰战争中阵亡的死者，同时也为了鼓舞战斗士气，在出征前已经修好的自己的坟墓前设置招魂场，这一做法后来普及全国。 透过遇难者“300000”的数字，那场侵略战争像一条鞭子，狠狠地抽在所有中华儿女的心上。 然而，伤痛愈是巨大，自尊自强的动力就愈加紧迫；教训愈是深刻，前进的步伐就愈加笃定。 从“一穷二白”跃升为世界第二大经济体，从跨越“开除球籍”之危到一步步走向世界舞台的中心，迎来民族复兴光明前景的中国更应铭记历史，不忘心中的那堵“哭墙”，挺起民族的脊梁和胸膛，托起实现中华民族伟大复兴的梦想。
南京寺庙供奉甲级战犯: 后: 日军惊恐地发现，再不实行以战养战，就要被中国消灭了！
另据此前网友爆料称，位于南京九华山公园里面的玄奘寺，供奉着四名日军战犯的牌位，供奉人署名为“吴啊萍”，该消息随即在网上引发网民愤怒。 南京夏日祭活动被网络公开举报后，借着这股热度，有人把南京玄奘寺供奉4位日本战犯的照片证据也翻出来了，这才瞬间引爆了网络。 7月22日下午4时许，记者致电南京市公安局玄武分局玄武门派出所，工作人员称，正在核实“吴啊萍”身份。 此外，涉事寺庙已经封停，后续调查情况将在南京公安官网发布。
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随后，立即聘请铸造名家，用“血土”和日本半岛上的泥土混合制作了一尊兴亚观音像。 松井石根的用心十分险恶，他深知自己在中国犯下了人神共愤的罪行，为了死后求一个心安，他决定用这些“血土”捏一个观音像。 很多知晓真相的人都不禁倒吸一口凉气，原来这个战争狂人的用心居然如此险恶。
南京大屠杀幸存者和他们的口述证言，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆每天开馆时的钟声，国家公祭日响彻城市上空的警报声，都在警示我们：前事不忘、后事之师。 维护和平，就必须时刻警惕和防范任何对侵略行为的辩护和美化。 此时的南京已有半数居民和侨民撤离，但还有几十万的居民和少数外侨留下。 在外侨划定的国际安全区域内，设置了25个难民收容所。 12月9日，松井石根命令部队向南京城内空投所谓的最后通牒，并声称：大战即将开始，若中国军队必欲抗战，则一切战争之恐怖将尽现于南京。 12月12日下午5时，国民党南京守备部队的高级将领弃城逃跑，数十万手无寸铁的老百姓却落入了日本侵略军的屠刀之下。
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