2002年在南港水仙宮旁新建笨港天后宮，所以進香活動改往笨港天后宮並在此進行「換龍袍禮」，但仍會前往新港奉天宮舉行會香儀式。 隨著南瑤宮香火日盛，地方傳聞媽祖香擔所到之地即獲庇佑，因此每年笨港進香活動中常有地方民眾成群結隊搶香，為維護進香秩序，南瑤宮遂商請縣衙衙役加入供奉虎將軍的虎仔爺會（又稱聖將軍會），在進香過程中沿途保護。 為消日人疑慮，南瑤宮送給虎仔爺會一尊媽祖神像，對外宣稱該會為南瑤宮天上聖母鑾班會，所奉媽祖稱為「新大媽」，虎仔爺會則更名為新大媽會。
觀音殿的建築為「混合風格」，正面牌樓，刻有「誠心此地即普陀」字跡及芼莨葉的泥塑裝飾。 觀音殿內兩旁有泥塑鏡框，採西洋風格的裝飾，吊燈及壁燈皆保留日治時期的燈飾風格。 昭和16年（1941）南瑤宮因地震影響，正殿屋脊受損，而進行局部整修。 光復後，民國49年聘請鹿港彩繪匠師郭新林至廟內彩繪，民國60年新建淩霄寶殿，民國74年4月25日指定為第三級古蹟。 正殿完成後，於昭和元年（1926）聘請泉州匠師王益順之侄王樹發主持三川殿的重修，並由惠安石匠蔣馨承做三川殿石雕，至昭和11年（1936）完成南瑤宮的建築。 大正9年（1920）南瑤宮董事咸認為正殿（今觀音殿）基礎不實，砌造不牢而倡議改建，將原正殿改為觀音殿，另聘請吳海同主持正殿的設計，由老二媽會大總理林金柱、副總理林泉州負責重修工程，至大正13年（1924）完成正殿的工程。
南瑤宮: 彰化景點｜南瑤宮 百年古蹟廟宇 彰化市最著名的媽祖廟
但『神探人』讓楊家後代自覺受不起，故而向南瑤宮另請了一尊媽祖神像在祖宅奉祀，以符合『神探神』的對等禮規。 行入觀音殿的亭仔跤，其正面的三川門皆是傳統清式的木雕、和花草繪，外牆卻是日式的清水磚，側廊的門也頗具和風；抬頭一望，除了繁複的斗拱木造等建築之餘，又能看見屬於和式的銅製天花板。 屋頂雖說是歇山重簷，但正面開了三枚日本人從歐洲引進、用來通風採光的老虎窗，且磚瓦也使用日式的黑瓦。 往蟠龍柱的上層再望，觀音殿的正面也是當年很時行的洋派立面建築（山尖型），這樣的建築樣式也很常見於全台各地的老街建築或是人聲雜沓的廟宇周邊（例：北港朝天宮）。 在牌樓之後，先有一前庭（即『一埕』），而後『四落四殿』建築分別是三川殿、正殿、觀音殿及後殿（天公殿，為三樓建築）。 『二院』則指的是三川殿與正殿、觀音殿與天公殿之間的院落。
- 大甲鎮瀾宮往笨港進香有百年歷史，以前都會依傳統駐駕北港朝天宮。
- 龍柱採青斗石刻，單龍盤柱，多鏤空雕，四爪握珠的造型，此對龍柱雕飾更為繁複，其上有八仙人物、旗、球、戟、磬、童子手持彩帶上書「南瑤宮」及「天上聖母」等裝飾。
- 仍在求子路上努力的夫妻別灰心，蒐羅全台北中南各地靈驗又最具代表的求子廟與勝地，讓大家有拜有保庇，早日成功當爸爸、當媽媽。
- 燈是元神的象徵，點亮光明是期許個人的身體及運勢能夠元辰光彩，好運連連，拜請神明保佑。
- 但因為楊式子孫經濟不太好，也無法幫媽祖更換新龍袍，因此，在每年的南瑤宮進香，都會攜帶著新縫製的龍袍給笨港天后宮，現在在笨港天后宮的牆上，可以看到有著百年歷史文物的換龍袍。
- 如果爬上後面民國新建的大樓，可以清楚看到觀音殿山牆的馬背，清水紅磚為底，再以灰白的洗石子重製清式建築多以剪粘表現的水草紋，鵝頭墜（懸魚）則是採用精緻繁複的舞鶴紋，亦有別於清規所用的八寶等吉祥物（老古板的建築之旅：山牆，牆的另一面）。
數十年來，不僅要求還廟於民的聲浪不曾停歇，1983年，彰化縣府亦曾要求市公所，將所代管之包括南瑤宮的寺廟歸還民間信徒組織，遭彰化市民代表會拒絕，反要求彰化縣政府允其自組「南瑤宮協助管理委員會」，亦遭彰化縣政府斥以「巧立名目」，否准成立。 1986年，台灣省政府民政廳奉內政部函要求，若接管寺廟之廟務、人事已恢復正常，應交還信徒組織管理委員會自行管理、正常發展，同樣遭彰化市民代表會反對，故市公所再報奉台灣省政府民政廳，拒絕交還南瑤宮在內所接管之寺廟。 1991年，時任彰化市長的葉滿盈承諾成立「南瑤宮管理委員會」，時任寺廟室管理員的黃逸農也承諾成立「南瑤宮協助管理委員會」，卻都不了了之。 2009年，聯合報邀請民進黨籍邱建富、國民黨籍溫吳麗卿及王敏光三位彰化市長候選人，就「如何恢復南瑤宮風光」專題做政見發表，可見南瑤宮需要「重振」，是一個客觀事實。 歷史澄洗而出的混血五官雖然美麗、具有實驗性與前衛，在建成初時卻被鄉民認為不合時宜、有違傳統信仰價值，所以才改奉觀音而非媽祖。 然而，只有在這座島的獨特歷史，才能有這種文化風貌，甚至稱它們為『台灣傳統建築』都理所應當。
南瑤宮: 南瑤宮牌樓金爐
楊家的這尊媽祖因是私人奉祀，財力較差，沒過幾年媽祖的神袍便破舊不堪，因此南瑤宮至笨港進香時，就把南瑤宮媽祖的新神袍順便換給楊家媽祖，俗稱“換龍袍”。 後來楊家男丁被日軍強徵到南洋當軍夫，從此子孫絕嗣，楊家媽祖遂遷祀到新港水仙宮，1962年起，換袍禮也改在水仙宮舉行。 2002年水仙宮旁新建笨南港天后宮，楊家媽祖遷祀笨南港天后宮，尊稱為「祖家媽」（祖家非祖廟），換袍禮此後改在笨南港天后宮舉行[來源請求]。 楊家的這尊媽祖因是私人奉祀，財力較差，沒過幾年媽祖的神袍便破舊不堪，因此南瑤宮至笨港進香時，就把媽祖的新神袍順便給楊家媽祖，俗稱「換龍袍」。
彰化南瑤宮位於台一號省道旁，離市中心很近，交通十分便利。 俗稱彰化媽祖宮的南瑤宮，供俸天上聖母，也就是媽祖，每年的農曆３月２３日媽祖誕辰時，前來焚香膜拜的善男信女徒等多達萬人，牲禮滿桌的盛況，熱鬧非常。 苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮媽祖進香，終於在2月20日畫下句點。 南瑤宮 不過就有民眾透露，2月14日進香到彰化縣社頭時，有一名媽媽帶著4歲兒子，因為腦部萎縮3月要開刀，請求媽祖賜福。
南瑤宮: 南瑤宮建廟疑雲
為此，南瑤宮也更改行政程序，清點功德箱的作業全程直播，同時改為每個月清點收入上網公開明細，避免再生弊端。 南瑤宮 他們抵達終點，在集合後，過了子時，由南瑤宮管理人、彰化市長林世賢開廟門，大家魚貫進入，不爭不搶，先由林世賢率大家參拜媽祖後，人人各持一支香，秩序井然，分別插進大香爐，完成儀式。 首先是正面弧線優美的蟠龍柱，其上的立柱面卻是以當年日式建築常見的洗石子作為工藝基底，繁複出日本皇家的菊紋，還有從西洋轉介而入的巴洛克式『生菜沙拉葉（高麗菜）』。
大甲媽祖遶境是信眾一年一度期待的年度宗教盛事，長達九天八夜的大甲媽出巡遶境，來回徒步約340公里，參加進香需注意的事項有什麼？ 推薦穿著舒適的衣物與鞋子，沿途酷熱，要做好防曬的準備。 南瑤宮因位於從前彰化縣南門口外，本地民眾習稱之「南門媽」。
南瑤宮: 彰化縣慶祝三五童軍節 「半線三百創未來 揚眉兔氣童軍讚」
南瑤宮的歷史悠久，據聞為笨港楊姓工人攜帶媽祖香火，至彰化縣城南門外應募瓦窯工作，其隨身所攜帶笨港天妃廟的香火，得神靈顯應，深受民眾信仰，而共祀於福德廟內。 彰化南瑤宮在大年初一子時，由寺廟管理人抽出依春夏秋冬時序抽出人民籤、生理籤、六畜籤與年冬籤，人民籤代表整體社會，生理籤是代表商業，六畜籤代表農業，年冬籤代表年度運勢。 北斗奠安宮 北斗奠安宮的媽祖又稱東螺媽, 與彰化南瑤宮、鹿港天后宮齊名並列為彰化縣三大媽祖廟。 奠安宮創建於清康熙年間, 前身為東螺街天后宮(舊址於溪州鄉舊眉村)。
南瑤宮在十八世紀清朝乾隆年間曾經兩度修繕，1802年（嘉慶7年）再倡重建，擴大廟基五倍。 南瑤宮 之後經歷17年，才又完成前後各殿及兩廊建築，廟貌一新，並在三川殿（前殿）前左側立一「沿革碑」，詳實舖述南瑤宮的歷史與沿革，兼具歷史與藝術價值。 類型登錄等級：縣定古蹟评定时间1988年5月3日詳細登錄資料彰化南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母的媽祖廟，俗稱「彰化媽」或者「南門媽」，約在清朝乾隆年間建立，在彰化縣城南門外。
南瑤宮: 一場疫情…美國這項醫療科技爆紅 台灣其實早就有
南瑤宮位於彰化縣城外，與當年的築城有關，從彰化縣於雍正初年設治，雍正十二年（1734年）時縣令秦士望仿效昔日諸羅縣知縣周鍾瑄的辦法，在街巷外遍植莿竹為城。 〔記者陳冠備、俞肇福、王俊忠／綜合報導〕許多廟宇昨天抽出國運籤大都正面、吉利。 彰化市南瑤宮昨日抽出四季籤，在彰化市長也是南瑤宮管理人林世賢擲筊六次後抽出籤王，代表整體年度運勢的「年冬籤」，籤詩「靈籤增一枝，筶定已知機，萬事皆如意，添油正合宜」，代表整體大環境將撥雲見日，台灣會愈來愈好。 台灣民間習俗，分靈廟宇有向本廟「謁祖進香」的習慣，因此南瑤宮自古有到笨港天后宮進香之禮。
- Moxy Taichung 位在台中，距離台湾美术馆 3 公里，有空調客房和免費自行車租借服務。
- 天氣乍暖還寒，彰化縣花壇鄉虎山巖逾千棵李樹大爆發，枝頭一片白皚皚，彷彿鋪上一層白雪，讓賞花的遊客驚嘆不已。
- 在清帝國的雍正時期，今日的彰化媽還只是窯工楊謙自笨港帶來的一枚靈威顯祐的符火，直至乾隆3年（西元1738年）才開始建起廟祠、立起神像。
- 南瑤宮位於彰化市南瑤裏，前臨南瑤路，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），廣場右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場靠近省道台1線（彰化境內稱中山路）的一端建有一座四柱三門的牌樓。
- 各媽會每年用卜卦擲筊的方式，選出一位“爐主”，在選定的日子裏請南瑤宮媽祖前來遶境，稱“過爐”，並宴請其它角頭的會員，稱“吃會”。
- 我們不只在失去這些文化，也在喪失對這些文化的自信。
這間住宿提供的設施與服務包括客房服務、24 南瑤宮 小時接待櫃檯以及全館 WiFi（免費）。 Ouxiang Manor Hotel 的住客可以享用自助式或亞洲風味早餐。 法官認為，彰化市公所僅為南瑤宮的「管理人」，並非所有人，據以設立之「彰化市寺廟專款戶」內之南瑤宮的財物，自非屬公有財物，其收入與支出僅能供辦理寺廟相關事務，並不屬於彰化市公所公有財物，對於彰化市公所提出附帶民事求償，請求返還侵占香油錢，應予駁回。 四、 興建「古月民俗館」為保存寺廟古蹟文獻，傳習民俗文化活動，廣納民意，於第二次世界大戰遭空襲轟炸拆除的天后宮遺址，興建「古月民俗館」，做為外地遊客參訪彰化市歷史文化美景的入口門窗。 《彰化縣志》：「…天后聖母廟，…一在邑南門外尾窯，乾隆中士民公建，歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈應…」，說明南瑤宮於乾隆中葉由士民倡議興建。 初建之時，廟地不及十坪，至清嘉慶7年（1802）由彰化鄉紳再倡議重建，廟貌拓增五倍，日後歷經清道光、光緒年間重修，始具規模。
南瑤宮: 大甲鎮瀾宮媽祖住宿
南瑤宮在被接管後，香火日益衰退，亦屢遭批評官僚、管理不善。 如1997年，出現香油錢短收的新聞，市公所及前市長葉滿盈，都曾公開自認無法與其它由信徒自組管理委員會的宮廟比擬，香火大不如前。 戰後，「彰化市信仰淨化委員會」改稱「寺廟興辦公益慈善事業委員會」；1948再奉省政府轉內政部函示，結束「寺廟興辦公益慈善事業委員會」，另設「彰化市寺廟管理委員會」。 1951年彰化市公所成立，訂定了「彰化市寺廟管理辦法」，並於1952年成立「寺廟室」，欲接管「彰化市寺廟管理委員會」業務，但唯獨接管南瑤宮並不順利。 1936年（昭和11年），當時彰化市全體議員認為彰化市財政拮据，而市內寺廟各有廟產甚多，遂成立「彰化市寺廟整理委員會」，管理市內包括南瑤宮等寺廟之財產，並明定以其收入充為興辦慈善、教育事業之用，彌補彰化市財政歲出。
整座廟宇，可以說是集台灣百年的藝術於大成的殿堂，像是三川殿的對場木雕是很標準的清國古典工藝的展現。 南瑤宮 第二落的拜殿兩側，繪有中華民國的國旗，因為國軍曾經駐紮。 因為，不管是建築外觀、內底獻敬的神明、甚至信仰本身，都可以輕而易舉地被模糊成『中華傳統文化』。
南瑤宮: # 大甲媽祖遶境第七天
彰化市南瑤宮，是一級古蹟是媽祖廟，每年來這裡的全國的信士來參拜實在很多。 彰化市南瑤宮周姓辦事員，擔任保管、辦理各類款項之收入解繳入庫業務，利用職務之便，侵占差額或侵占全數款項的方式，從2017年2月3日起至2020年11月23日，累積侵占519萬餘元，彰化地院審結，依公益侵占罪判處3年10月有期徒刑。 因此，就請南瑤宮雕塑出一尊媽祖金身給他們奉祀，之後南瑤宮往笨港經過楊式祖厝，就變成媽祖探望自家的姊妹，而非探望人了。
同年十一月總理吳佳聲、黃景祺、林君、賴武等人募資建廟，並塑神像五尊供奉，正式定名為「南瑤宮」。 迎媽祖活動，台灣民間信仰媽祖者眾，各地有迎媽祖回鄉遶境的常規活動，或遇特殊事件時也會恭迎媽祖遶境以消災解厄。 有時其它神明巡境時，也常邀請媽祖共同遶境，例如城隍爺誕辰等。 其後，前往笨港進香的信徒日多，各個鑾班會、輿前會也分別成立，作為護衞神駕，輪辦進香，皆今媽祖會的前身。
南瑤宮: 南瑤宮附近 10 大人氣飯店
「我和標哥都是好兄弟！」蔡咏鍀直言，兩廟私下交流仍保持很好關係，至於是否能恢復像過去一樣，很多細節非一蹴可及，「真難解決，不如就交給媽祖吧」。 2002年水仙宮旁新建笨港天后宮，楊家媽祖遷祀天后宮，尊稱為開台祖家媽，換袍禮此後改在笨港天后宮舉行。 楊家的這尊媽祖因是私人奉祀，財力較差，沒過幾年媽祖的神袍便破舊不堪，因此南瑤宮至笨港進香時，就把南瑤宮媽祖的新神袍順便換給楊家媽祖，俗稱「換龍袍」。
南瑤宮: 南瑤宮香油錢3年偷519萬 「吃齋唸佛」女員工使苦肉計不還錢下場曝
享譽全台的知名靈驗求子廟，信徒可求白花或紅花，擲筊成功求花者，可將花帶回家中房間擺放，保佑早日產子。 南瑤宮 寶山村是全台雙胞胎比例最高的地方，據傳當地居民正是因為喝了這邊的井水所導致，因此也變為一熱門求子地點。 仍在求子路上努力的夫妻別灰心，蒐羅全台北中南各地靈驗又最具代表的求子廟與勝地，讓大家有拜有保庇，早日成功當爸爸、當媽媽。
南瑤宮: 南瑤宮同祀神
法官表示，彰化市公所僅為南瑤宮的「管理人」，並非所有人，所據以設立之「彰化市寺廟專款戶」內之南瑤宮的財物，自非屬公有財物，其收入與支出僅能供辦理寺廟相關事務，也不屬於彰化市公所公有財物。 周女於1984年就進到南瑤宮擔任管理香油錢工作，公所至2015年依宮廟管理法將她納編為正式職員，工作時間長達38年，2020年公所核帳人員查出其中帳目不對，已知侵占的香油錢就有515萬元，市長林世賢將整案送交政風室調查，主動移送彰化地檢偵辦。 每年大甲媽祖遶境回鑾的倒數第二天晚上，會駐駕在彰化南瑤宮。 廟前的馬路不大，所以大甲媽祖來到的時候滿滿的都是人。 當媽祖起駕離開的時候，就會有服務人員在現場發送壓轎金。
南瑤宮: 美食購物
故而進香團會在探視時，順道替這尊媽祖換上新衣，即所謂的『祖家換龍袍』儀式，據傳也已經是二百多年的儀式了。 走入內殿，除了延續銅製天花板之外，還有承襲日本建築的如棋盤格般的『平棊』。 南瑤宮 兩側還有巴洛克風格的十八羅漢塑像和長滿高麗菜葉泥塑的鏡框，而中央供奉觀音的神龕則採用和風。
接着各媽會每天輪流到南瑤宮進行慶祝活動，因此整場祭祀活動通常會進行半個月才落幕。 上元祭，為南瑤宮於農歷正月15日吉時，延請機關首長、地方仕紳、媽會總理、信徒代表等，進行的祭拜工作，並於此時擲杯請示媽祖何時前往笨港進香。 南瑤宮的後殿又稱大雄寶殿，或天公殿，1973年建成，是一座現代鋼筋混凝土結構的三層樓建築，寬12公尺，深12.8公尺，屋頂仿傳統廟宇造型，上檐為歇山式燕尾脊，飾有雙龍護塔，戧脊尾部有四隻鳳凰，有“鳳凰來儀”之意，下檐為廡殿式。 一樓供奉廣澤尊王（俗稱郭聖王），二樓供奉三官大帝，三樓供奉玉皇大帝，兩邊側間為廚房、廁所、儲藏室之用。 台灣民間習俗，分靈廟宇有向本廟“謁祖進香”的習慣，因此南瑤宮自古有到笨港天后宮進香之禮。