農曆正月14日開始，這個遠離台北都會圈的城鎮，將展開連續三天共26場的炮炸肉身寒單民俗活動；由於疫情影響，這個在台東有逾70年歷史的元宵盛會，此前已停辦兩年。 台東市區昨天中午過後鞭炮聲此起彼落，將熱鬧到明天，最後一場炮炸寒單於23日晚上在台東海濱公園國際地標。 每年農曆正月，臺灣有些廟宇就會舉辦「炸玄壇」的活動，大多數是請壯碩男子打赤膊，手持樹枝，扮演赵公明的模樣。 而信眾即以鞭炮向他丟擲，以讓「玄壇爺」感到溫暖一些，並祈求「玄壇爺」的保佑。 在30世代的兒時記憶裡，遶境儀式會仔細地走過市區的街頭巷弄，為境內民眾祈福；因此農曆正月15－16兩日，可以說是整個台東市最為熱鬧的時刻。
通常一場炮炸寒單活動，最基本會繞走三圈、炮轟兩圈，當鞭炮第一次在身上炸開時，是最痛的，後來身體會逐漸變得麻痺，當煙霧瀰漫，熱氣撲在身上，反而會出現一股抽離感。 往年，每到農曆正月十五與十六，廟宇集結在台東境內遶境祈福遊行，陣頭齊出的景況常造成萬人空巷，是台東孩子記憶裡最重要的節慶。 一般民眾認為抬轎的四名大漢有神靈附身，已成為不怕火熱的不死之身，所以故意將鞭炮丟在他們身上，以考驗是否真有神靈附身。 基隆市政府提議台鐵109車次加停南港站，市長謝國樑今天晚間表示，下午5時許接到台鐵局長杜微來電，杜微對於市府提出的折衷方… 臺東開基「寒單爺」的金身，是由鄭藤（綽號「大豬」）和林國德（阿德仔）及陳培昌等人，在臺東市寶桑路 356號，由佛像雕刻師吳道親自想像雕塑。
台東炮炸寒單爺: 台灣玄壇真君廟
炮炸寒單爺，是台東每年元宵節的重頭戲，但因為疫情影響，被迫停辦3年，如今中央防疫解封，主辦宮廟台東玄武堂宣布，這次將擴大辦理。 首先以璀燦的煙火揭開序幕，緊接著就是「炮炸寒單爺」，陳銘風第1個站上神轎接受炮炸洗禮，接著由10名肉身寒單僅著紅色短褲輪番站上神轎，現場聚集大批民眾參與盛會。 信徒都相信，鞭炮炸得愈多，更能得到神明的庇佑，今年好事也會更旺。 台東元宵節活動的重頭戲「炮炸寒單爺」，今年受到疫情影響，主辦單位玄武堂忍痛喊卡，改採網路直播，預定在寒單爺聖壽、國曆4月26日舉辦。
超過三十年歷史的台東鬧元宵「炮炸寒單爺」活動，因疫情停辦3年，終於在今年解封，恢復舉辦！ 台灣元宵節最熱鬧的三大主題「東寒單、北天燈、南蜂炮 」，東寒單祈福出巡由台東玄武堂主辦，今年共有超過50間宮廟一同共襄盛舉。 據台東市市長陳建閣介紹，雖然大陸也有寒單爺，但未見“炮炸寒單爺”的活動。
台東炮炸寒單爺: 新聞雲APP週週躺著抽
邯鄲堂方面的場次-11日10時豐榮路豐安宮、下午3時中興路3段林威志代表服務處、下午5時30分四維路行台（近臨海路）、晚上6時30分長安街龔來發工程行、晚上8時30分更生路寶格莉時尚會館。 ⇓擔任寒單爺肉身須要為年滿20歲的男性，每一場炮炸活動前都會由玄武堂法師淨身祈福，目的是希望每位肉身都能平平安安的完成任務。 台東縣長饒慶鈴及市長張國洲今天一早到玄武堂拜會堂主李建智，先焚香拜寒單爺，隨後共同宣布停辦今年的炮炸寒單爺，一切以防疫為優先，並感謝李建智的配合。 迎寒單爺的儀式十分特別，真人所扮演的“肉身寒單”，面畫大花臉，頭系紅帽巾，手執榕葉護體，上身赤裸地立於神轎上，在台東市的大街小巷中逡巡；所到之處，店家、信眾無不熱烈地投以鞭炮。 傳説之二：寒單爺是所謂的“流氓神”，此人原是地方上的大惡霸，名叫韓單，無惡不作，專門欺壓弱小、魚肉鄉民，某日得到神佛的感化指點，於是大徹大悟、痛改前非站上軟轎，要鄉民們用火炮炸他，直到死去為止。
近萬名安溪民眾饒有興趣地觀看了這場從未見過的民俗文化演出。 寒單（丹）爺又稱玄壇爺，是台東地區傳統的民間信仰中相當獨特的一支，每年上元節時（正月十五），寒爺出巡，一連兩天，伴隨着各路神明繞境，更成為地方盛事。 除了炮炸肉身寒單，另一項重頭戲是陣頭遶境也在下午展開，今年特色為台東天后宮成立神將團及轎前鑼，跟天后宮延請台南高蹺隊及12婆姐隊來熱場參與展現推展民俗之特色，總共有27個陣頭和廟宇參與。 除了看花燈以外，全台灣各地在慶祝的方式都不同，有著不一樣的傳統習俗，但每一個都很熱鬧，對於元宵節有著「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中火旁龍」的說法，想體驗台灣在地的文化這些活動可別錯過了。 而元宵節除了陣頭遶境，另一個重頭戲，當然是威力四射的炮炸寒單爺！
台東炮炸寒單爺: 元宵衣服套裝抽獎
台東市元宵系列活動的壓軸好戲「煙火之夜」即將熱鬧登場，晚會中除邀請聞名國際的傳統藝術表演團體以融合東方傳統和西方舞蹈元素，結合武術、舞獅、鼓陣帶來震撼驚豔的演出外，還有知名主持人、藝人、歌手於晚會中帶來精彩的表演。 而眾所期待的炸寒單及高空煙火秀，也將在晚會中登場，讓民眾體驗震撼炮聲及燦爛煙火照亮夜空的臨場感。 因疫情停辦2年的2023元宵節慶活動，今年正式恢復舉辦，系列活動今（4）天起跑，重頭戲「炮炸寒單爺」晚間在台東海濱公園煙火活動登場，吸引許多民眾前來觀看、參與盛會。 炸寒單是台東元宵節的重頭戲，相傳是在地惡人醒悟後在每年元宵接受鞭炮洗禮，為民眾和商家祈福，因此被視為武財神的化身。 6位寒單爺有的是為了體驗，也有人想為家人祈福，一一站上神轎接受轟炸，他們都霸氣表示「不怕痛」。 炮炸寒單爺最不可缺少的當然就是鞭炮，相傳為了留住財神爺 ，為了讓財神爺有好印象，得到財神爺的眷顧，人們一直以來都是用鞭炮來迎神，並希望財神爺可以多留一些時間，加上台東寒單爺傳統上就是用鞭炮來幫寒單爺驅除寒冷，迎接武財神降福禎祥 。
過年春節的擁擠，只是熱鬧的升騰景象，但臺東居民引領而望的，是元宵節的神明遶境遊行，以及 傳統「 炮炸寒單爺」的民俗活動 。 2020年之前，台東玄武堂連續30多年不中斷舉辦炮炸寒單爺，新冠疫情爆發，活動停辦了2屆。 去年底台灣逐步解封，玄武堂元旦在臉書宣布寒單爺重回街頭，同時公布行程表，重頭戲2月4日（六）晚間7點將在台東海濱公園正式登場。 今年的活動為避免疫情擴散，參與的民眾還是必須全程配戴口罩，只有飲食才可取下，報名體驗或前往觀賞的遊客，最好專穿著長袖長褲、方便行走的布鞋，準備防護的帽子、護目眼鏡與耳塞，以確保安全；而且每年的路線、時程均有微調，行前最好上臉書「台東玄武堂寒單爺」社團或「台東玄武堂寒單爺」粉專，確認即時的消息。 炮炸寒單爺的民俗信仰，在台東發展約有50年歷史，相傳寒單爺為商朝的武將趙公明，死後在天界專司財庫，被稱為武財神。
台東炮炸寒單爺: ‧ 台荷大戰出奇招！洲際棒球場外豪華餐盒附 「荷包蛋」 民眾瘋搶
這6位寒單爺參加者，有人是為了體驗，也有人想為家人祈福，站上神轎接受轟炸，而他們都霸氣表示「不怕痛」。 台東炮炸寒單爺 寒單爺的俗世來歷說法不一，一般常見說法指其原為商朝武將趙公明(或趙光明)，因隨周武王討伐殷商時陣亡，後羽化留在天界，專司財庫，為五路財神中的中路財神。 傳說因為寒單爺怕冷，因此每逢寒單爺出巡時，人們便朝神轎扔擲鞭炮，為其驅寒送暖，而演變成至今的民間習俗。 寒單爺除了被視為武財神專司財庫外，另個民間觀點則稱寒單爺為「流氓神」，相傳寒單爺在世時是禍害一方的地方流氓，經常魚肉鄉民，後經感化痛改前非，站上轎子要求鄉民以鞭炮輪番轟炸以洗去一身罪惡。 雖然玄武堂炮手未直接將鞭炮丟擲學生身上，但震耳欲聾的炮聲仍相當震撼，來自匈牙利的學生身體被炸了幾處傷口，他說，「很過癮不會怕」。
在此時，世界疫情稍稍平穩，國內疫情也降溫，玄武堂希望再次透過元宵節「捐炮炸寒單」出巡祈福儀式，為台灣全國同胞招財納福保平安，期盼疫情可以再次緩和，士農工商都可以自在的發展，國人也能安穩的生活 。 由善男信女祈福獻炮炸寒單，炮炸儀式前，玄武堂上呈疏文 由堂主稟告寒單爺獻炮大德名單 ，祈求財運旺富貴旺、招金招玉招平安、神恩加被發大財，澤疪闔家。 台東兩大宮廟炸寒單火拚23場 邯鄲堂還請辣妹熱舞迎炮火 台東市玄武堂及邯鄲堂今年再拚炸寒單，目前各排定14場9場次炮炸活動，玄武堂將於元宵下午1點由百餘名國際交換生體驗炮炸登場，邯鄲堂則於元宵上午10點在志航路一段東達當鋪起炸。 因為疫情停辦2年的台東「炮炸寒單爺」活動，重磅回歸，元宵節前一晚，在「海濱公園」盛大登場，現場湧進不少遊客來朝聖，而身為地主的台東市長「陳銘風」，第一個站上神轎，英雄式的接受鞭炮洗禮，短短幾分鐘，身上衣服被炸出不少破洞，下轎後，他直說，真的會痛。
台東炮炸寒單爺: 台東元宵重頭戲 炮炸寒單爺登場
寒單爺只拿著榕樹枝葉抵擋鞭炮轟炸 炮炸寒單爺，是臺東元宵節特有的傳統習俗。 寒單爺的祭祀，多在晚上舉行，比較熱鬧和刺激，炮轟寒單爺在濃濃的硝煙下，鞭炮震天價響，震耳欲聾。 在寒單爺的臉上，塗擦五顏六色成大花臉，象徵太陽光芒四射，尤其在身胸前，都會掛著神明保佑的天師印和保身符籙，赤腳站神轎上，益顯威風凜凜。
「火旁」這個字讀音念ㄅㄤˋ是客家話裡炸的意思，而龍在客家人眼中是他們的守護神。 苗栗的火旁龍是客家文化裡慶祝元宵節的獨特方式，苗栗火旁龍有七部曲：「糊龍、牽龍、點睛、迎龍、跈龍、火旁龍、化龍」，就是從製作祥龍到點睛，之後是遶境、點鞭炮炸龍，最後化龍返天的過程。 大井圍玄壇真君神龕，位於元朗橫洲髻山北面大井圍圍門，門外設有神龕及化寶爐供奉趙公明元帥神像，兩旁貼有對聯：「神德如山重；財源似海深」，對聯中提及財源似海深，因為趙公明在民間傳說中，是掌管財源的武財神。 圍內供奉福德土地之神，兩個神龕的外框裝飾精緻，仿似是兩堆瑞雲上掛起一度孤型彩橋。 廣東圓玄道觀，坐落於廣州市花都區新華街迎賓大道西38號(花都區九潭)，觀內財神金殿供奉「武財神」趙公明元帥，殿內金碧輝煌，雕梁畫棵，設計方正穩重，築於花崗岩基座之上，殿內兩側神龕內供奉三百二十八尊琉璃財神，寓意財富堆積如山，可供信眾認捐供奉。 趙公明，本名朗，亦稱玄朗，字公明，又稱趙玄壇，民間傳其掌管招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙官等四神，統管人世間一切金銀財寶，遂認其為財神。
台東炮炸寒單爺: 立即下載 Yahoo 新聞 app
然而，由於人員傷亡與環境、噪音汙染等因素，開始也有負面的反對聲音。 炮炸寒單爺始於民國40年（公元1951年），因炮炸形式太過震撼，曾被警察機關禁止，後來在信眾奔走下，讓炮炸寒單爺重現臺東街頭，民國87年（公元1998年）開始與官方合作，提升為元宵佳節的重頭戲。 台東炮炸寒單爺 台東炮炸寒單爺 台東炮炸寒單爺 近幾年，在臺東縣政府的重視與推動下規模逐漸擴大，已成了代表臺東的民俗活動之一，民國96年（2007年）公告為臺東縣民俗文化資產。
- 文化介紹早期從以農業為主要生活方式，到後來的工業時代，再到現在資訊時代，我們原住民族群的語言，並沒有在因時代的演進中跟著創新(創詞)。
- 早期據說擔任肉身寒單必須得食素淨身至少一周，目的就在其精氣神更加專注，因為只有維持良好的狀態，才能降低受傷的程度。
- 另外也是因疫情影響，而停辦兩年的台東元宵聯合遶境，主辦宮廟也拍板宣布復辦，且為避免陣頭在街頭演出，阻礙交通、延誤隊伍繞境時間，這次還特別再規畫「藝陣表演大會」，提供各宮廟滿滿表現的大平台。
- 如今「炮炸寒單爺」已成為台東縣的民俗文化資產，正逐步擴大規模，邁向國際化。
- 透過兩個世代的台東人的講述，也勾勒出各自心中印象最深刻的回憶，一起聆聽玄武堂堂主李哲以及《寒單》電影導演黃朝亮，從他們的角度來說炮炸寒單的故事。
邀請炮炸寒單，也是答謝支持光顧的消費者，作為表演給民眾欣賞。 炮手也是炮炸寒單爺重要的一環，也是活動人數最多的內部組織。 拿著超粗的炷香（應該不能稱作線香了…），一次點燃數個排炮，向上丟，丟得準又能盡量不傷人，才能成就這場聲光效果極具震撼的民俗表演秀。 依內政部宗教百景說明：炮炸寒單爺的民俗信仰歷史在臺東發展約50年，相傳寒單爺為商朝（約公元前1562-公元前1066年）的武將趙公明，死後在天界專司財庫，坊間稱他武財（道家稱為趙元帥）。 據說，寒單爺怕冷，因此，當他出巡時，民眾便投擲鞭炮為祂驅寒。