去官不過兩端，用食用傷皆可(去官留煞，必須食神傷官)。 合煞總為美事，合來合去宜清。 眾煞有制，身掌權衡(眾煞有制，要日主強旺則吉，主弱不顯達)。 若煞重而身輕，非貧即夭(煞重身輕而無制，即貧夭矣)。
官重煞輕，必當去煞，蓋官乃清純之氣，不可混也。 煞重官輕，不必去官，乃煞乃雄剛之氣，不畏混也。 若官煞兩停，則當分去留，主中傷官有力，則去官用煞，主中食神有力，則去煞用官。 舊書云：陽日食神能去煞，又能留官。 如甲日得丙，能克庚而去之，又能合辛而留之也;陰日傷官能去官，又能留煞，如丁日得戊，能克壬而去之，又能合癸而留之。 命理練功館 陽日傷官能去官，不能留煞，如甲日得丁能克辛而去之，不能合庚而留之也，陰日食神能去煞，不能留官如丁日得己，能克癸而去之，不能合壬而留之。
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況和婚而匹配，佳偶反致無成。 造諸煞以推評，貞婦恐遭輕詆。 喜道人家曖昧，多受責於鬼神。 妄談女命邪淫，必貽殃於孫子。 道有時乎取奇，一行獨秀，理更妙於用耦。 或木或火，判兩類而相停，相生必欲平分，無取稍多稍寡，相剋務須均敵，切忌偏重偏輕。
陽日食神貪合而忘官可慮，(陽日正官，怕食神來合，合則官力微矣)。 陰日食神，成黨亦損貴不真(食神雖不能損官，然與官究屬不利)。 唯克合之有方，斯能去病(煞來混官，如有合煞克煞之神，其煞亦不能害官)。 苟氣勢之相抗，無不傷身(官煞之勢均力敵，則去留兩難，其身能不受傷乎)。 至於行運之愛憎，仍同取格之喜忌，臨財向旺起白屋以凌霄。 行死絕兮，重則職奪，而輕則秩卑。
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子如過旺，卻宜梟印相當(食傷太旺，則日柱傾危，得梟印以調劑之，子競蕃衍。)。 比劫幫身，畢竟爭官分食，德貴扶主，自然增幅消殃(德者，天月二德。貴者，天乙貴人。)。 若運途之宜與不宜，即原局之喜與不喜。
吉神乘之亦為威權;凶神乘之，即為克伐。 若舊書亡劫名目，各有十六種，如劫煞聚寶，劫煞富藏等種種，可發一笑，不待辯而知其妄也。 亥卯未年馬在巳之類，盡從三合局取其生動之氣，假名驛馬。 如命中吉神為馬，大則超遷之喜，小則順動之利。 凶神為馬，大則奔蹶之患，小則馳逐之勞。
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若神峰張楠年時虛官可用，月令官星必無可用之理，此偏激之見，不足深信。 又舊書有官不見官之說，謂甲日見丙辛，則甲得辛為官，辛又得丙為官此乃節外生枝，不足信也。 若亥有甲，寅有丙，巳有庚，申有壬，蓋木火金水生地之故。 命理練功館 辰又有乙，未又有丁，戌又有辛，醜又有癸，蓋木火金水餘氣之故。 寅巳又有戊，午又有己，蓋土隨火母生旺之故。 總之但有其氣，非能分諸支之位，而各得若干日也。
- 乙：「哦。」衰退、蕭條、恐慌一個大學生請一位著名的經濟學家給衰退、蕭條、恐慌等詞下個定義。
- 是必甲丙庚戊壬皆少陽，乙丁己辛癸皆老陰而後可。
- 本排盤程式有考慮節氣及真太陽時因素，如果有選出生地，則會採用真太陽時排八字命盤。
- 四時只有三百六十五日，乃每支中諸乾皆共三十一日，豈非四時共三百七十二日乎?
- 一行得氣，則欲生扶此一行，不欲損克此一行。
逢官看煞，逢煞看印為要(用官最忌煞混，故必需看七煞何如。用煞最忌身衰，故必須看印煞何如。)。 用財畏劫，用食畏梟是其常(劫能奪財，梟能奪食，故畏。)。 若全局無官星可言，則暗格亦取，或日主配他乾而變，則化局可商。
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世俗父母，往往托星家合婚，遂造種種謬說，如三元男女幾宮，雖載於歷，然理亦不確。 乃以男幾宮，女幾宮配成生氣福德天醫為上，配成遊魂歸魂絕體為中，配成五鬼絕命為下又有胞胎沖骨髓破，鐵掃帚，及益財，退財，守寡，相厄，相妨等凶。 即女命亦有值敗寡及諸凶而驗者，嘗取而推之，其四柱本自不美，安可借之以實謬說乎。 總之男家擇女，女家擇夫，只照四柱常理，取其中和平順者而已。 命理練功館 術家看命，必取何局為貴，何局為富，何局為吉，何局為壽，以及何局為貧賤凶夭，此未嘗悖理也。
以其亦我所生，雖不如食神之純粹，亦我之精氣流通，英華發外，亦可取也。 然比生出財神方為有用，否則頑而不靈，徒泄我氣耳。 命理練功館 用傷官大法，日主強健則喜財，日主衰弱則喜印，財印俱正俱偏，則恐其相爭，財印一正一偏，則不嫌並露，然亦看全局理氣及財印情勢。
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其治乎陰，夏至後則由鬥牛之間而起，逆行各支。 甲日臨醜，乙日臨子，丙日臨亥，丁日臨酉，己日臨申，戊庚日臨未，辛日臨午，壬日臨巳，癸日臨卯。 其治乎陽，冬至後，則由井鬼之次而起，順行各支，甲日臨未，乙日臨申，丙日臨酉，丁日臨亥，己日臨子，戊庚日臨醜，辛日臨寅，壬日臨卯，癸日臨巳。 惟辰為天羅，戌為地網，不臨其方。
- 舊書譬之毆傷官長而又見官，官必不恕，則鑒矣。
- 醜申酉年生，七月為大敗，五月為八敗。
- 舊又謂壬以寅中甲丙合己辛為財官，此則因暗祿無據，而復變其說，。
- 不知六日所沖官星的確，內有兼沖財印者，絕無沖煞傷梟劫者，故足貴耳。
- 然二家所著，往往一篇之中，財官印食神煞之屬，生克扶抑吉凶之理，錯然並陳，觀之者，目眩以亂。
- 深惡傷官為累，更嫌失令不尊。
如用辰戌中之乙辛，醜未中之癸丁，猶之用餘八支中支所藏，皆不特刑沖而後得力也。 又或日主，或六神屬水火，而生辰戌之月，屬金木，而生醜未之月，恐其入墓，亦宜刑沖，然需看木神強弱，強則欲脫墓而出，固利疏通，弱則須倚墓以存，深嫌破壞。 是亦有開庫克倒之別歟，要皆未可皆取刑沖也。
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格局紛紜，是者宜從，而妄者比辟。 命理練功館 神煞雜亂，多則無主，而簡則可從。 總之命貴中和，偏枯終於有損，理求平正，高遠不足為精。
支有十二月，故每乾長生至胎養，亦分十二位。 氣之由盛而衰，衰而復盛，逐節細分，遂成十二。 而長生沐浴等名，則假借形容之詞也。 沐浴者，猶人既生之後，而沐浴以去垢;如果核既為苗，則前之青殼，洗而去之矣。
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又取庚子壬子兩日，子多衝午中丁己為官，辛亥癸亥二日，亥多衝巳中丙戊為官，生於冬月，其勢更雄。 若沖子午而局有子午，或乾透癸丁己，沖巳亥而局有巳亥，或乾透丙戊壬，皆為破格。 更鬚生助其官，勿置七煞相混，傷官相破，此為緊要。 命理練功館 其舊說諸喜忌，不必太拘，若飛天倒沖之名，既無其義，且費解說，故不用之。