淑女，我們就不用淑女，也不要什麼君，某某君、某某淑女，我們就比較符合時代就好了。 擇日學很重要，擇日的法則，關係到我們平常的生活；尤其要結婚的，是關係到整個一家兩府，或是夫妻他未來的生活，也是很重要。 當然人與人之間的互信、互敬是為先，那麼日子也是相輔相成。
因為如此，本人（混元禪師）發大願力要幫助此等人或未發生者，建立人生之明燈─易經大學。 師公唐正一，師父李蜀渝，一再地交代：「日子，不可等閒視之，日子的感應，馬上就到。風水的感應，有的要三年、有的十年、有的二十年，但是日子的感應，馬上就到了。」這一點，我們各位同修，必須要正確地認識。 所以日子，它是造福與造禍，都在一念之間哪！ 造福和造禍，也一念之間，也是一線，所以一邊一線之間，一線，這邊是皇帝、這邊是乞丐，即日皇帝，即日乞丐，道理在這裡。
唯心易經大學: 混元禪師
張益瑞師尊並尊崇鬼谷子學術，與大陸的鬼谷子學者合作在河南省雲夢山興建一座佔地七十公頃的「八卦城」，闡揚鬼谷子學説；照張益瑞師尊的看法，鬼谷子的縱橫學就是高明的談判術，有助兩岸和平。 易經大學試辦所開設班別共有「社區弘法班」「易經風水先修班」「易經心法正期班」「暑期大專精進班」「世界華人易經心法養賢班」等。 唯心易經大學 直至2010年12月，世界華人養賢班已經第六期，修學賢士數百位，因緣具足而發心弘法一方者，均能體會混元禪師願力之堅定，除日常生活中為親朋好友解憂疑外，也在所居──日本大阪道場、紐約教室、洛杉磯教室、澳洲教室等地弘法利生。 「養賢蓄才」，一向是混元禪師開山總本願，針對不同身分需求，開設不同班別。 世界華人養賢班的開設，將唯心宗法伸向另一個觸角。
- 文化是人類生活的經驗與智慧的傳承，坐落於南投縣國姓鄉的禪機山仙佛寺唯心聖教道場，正秉持著中國人的智慧文明，默默耕耘，並由教主混元禪師高樹法幢，講經說法，師承鬼谷子，應用易經的哲思、智慧，普潤群黎。
- 每年邀請海內外三萬六千中華兒女參與盛會。
- 在西方社會的歐美人羣，師父深厚的學養也深為學界及當地主流社會的眾多人士和華裔華人大眾折服。
- 舉凡建宅規劃、入宅儀軌、民俗禮儀、擇日祈安、婚喪喜慶、生活憂疑，聖教弟子無不一一分憂解勞，為聖教服務中繼站。
- 因為今年，我們就賣了自己的學員，就四、五千本了嘛！
我說：「妳的、妳睡這樣，先生睡這樣，是不是？」她說：「對呀！你怎麼知道？」因為妳問這個事了，妳、妳先生如果腳很臭的話，妳怎麼睡？ 唯心聖教全省分寺道場二十六處，各尊教主本願，弘法利生。 唯心易經大學 各分寺道場住持亦秉持聖教精神，服務賢士弟子、同修。 舉凡建宅規劃、入宅儀軌、民俗禮儀、擇日祈安、婚喪喜慶、生活憂疑，聖教弟子無不一一分憂解勞，為聖教服務中繼站。
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此經書由宗主混元禪師恭錄聖神旨意或親自撰書，意義非凡，殊勝難值。 法寶大集結是混元禪師行道三十年的智慧集結，也是唯心聖教弟子法脈的依循，凡我聖教弟子，普應深入了解並依法實踐。 易經大學園內有尊高達25公尺、堪稱全球最高的王禪老祖神像，壯觀的金身令人肅然起敬，而佔地達28公頃的易經大學亦有天心池、南天門、長達20公尺的唯心大道等特色小景點適合旅人造訪，感受禪意及濃烈文化氛圍。 唯心易經大學 末法時期人心不安，台灣祖師及諸佛菩薩欲為守護人心及地球淨土，須開「南天門」請諸佛菩薩降臨世間。
- 於民國八十五年農曆三月二十六日 鬼谷仙師聖誕日正式成立，邀請十方善知識及各界學者參加成立，這是鬼谷子一出天下定太平的第一步，也是最紮實的第一步與第一塊大石之奠基也。
- 我們裡面所寫的、所標註的，這個好日，不是天天是好日喔！
- 她來找我，「師父，你看我這個床方向，要什麼方向？」啊！
- 混元禪師於民國八十三年夏天，在彌陀講堂講授為期三個月的「陽宅風水學講座」。
- 在創辦的種種事業中，師尊以孝道孝行孝思為先導思想，提倡大孝於國，孝於民，孝於親，崇尚以人之善性促進社會與人羣相互的和諧，依存共榮，創造未來的理想世界。
- 也等於說，像我們畫一個太極、太極，地球、這是地球，地球是一，那麼這一點也是一，也是一。
南天文化院成立於民國九十四年10月21日，成立宗旨在於弘揚中華文化道統易經風水學，學習鬼谷子的精神，以誠信、修行、易經心法，為後世子孫留下聖人智慧法寶。 民國八十二年混元禪師發大願力，為所有信眾弟子舉辦為期九十九天之報恩大法會，並日夜以油燈供養祖先，禪師則登壇講解「佛說大阿彌陀經」，並發願每十年舉辦一次。 癸未年第二次九九法會升壇講解「鬼谷仙師天德經」。 混元禪師體悟龍即自性，龍即佛性，於民國八十三年間，以其功德力，每三秒揮灑一幅如來，共計五十三幅，龍性顯現，內蘊豐采。 於83年3月在台北國父紀念館、84 年4月台中文化中心、84年12月高雄市立圖書館、89年12月台北國父紀念館、93年8月南投縣立文化中心展出並集結成書，書法獨樹一格。 唯心宗融合儒學、佛學、道學，並發展出本宗門專屬經書。
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你叫大眾天天是好日，你自己就看通書在用日，哎唷！ 唯心易經大學 我們有在座出家的師父，你用，我拿這本給你，這裡都選好好的，二○○五年還可以用，還可以用。 還有，那麼裡面哪一天好、哪一天不好、哪一天要做什麼，裡面我寫得很清清楚楚。
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再接下來，「皇曆」，宮廷，我們這一本書《董公選擇日學》，就是皇曆，就是皇曆。 但是要學卜卦，時間、要有時間，研究了才能用；不然我們要用，我就以《董公擇日學》。 唯心易經大學 上次跟各位講了，邱老先生，他所傳的這一本，來為主軸，這一本也就、也是皇曆，也叫「皇曆」。 皇曆這個宮廷、宮廷，這個王侯、宮廷、或是員外等等，很有錢的人，是叫做皇曆。 所以董公選、《董公選擇日學》，就是皇曆。 地球上，美國和台灣，差了十二小時，有的差十小時。
希望在有華人的地方，就有唯心宗的易經風水學，因為從易經中能了解自我的條件，從而知所進退；從風水法則中，了解人與大自然的關係，並了解居住空間對生活的影響，因而，二十一世紀是一個充滿探索的世紀，而易經能給一個值得參考的答案。 1994年9月，第一期世界華人易經心法養賢班在禪機山仙佛寺彌陀講堂開課。 來自世界各國的華人，秉持著對中華文化道統易經、風水的愛好和期待，展開為期四個月的密集課程。 禪機山是混元禪師弘法利生的開山道場，也是台中精修院因場地不敷使用後而闢建；許多信眾因道場的建設而凝聚心力，因道場的建設而心靈有所依止，也因為如此，混元禪師法緣更加寬廣，十方善信紛杳而至。 社區弘法是混元禪師與信眾直接結緣的傳遞站，信眾因觀看台灣電視「易經風水面面觀」，久聞混元禪師盛名，爭賭真容。
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不論是私人利益的不滿抑或因期待大環境失落所產生的不滿，在在是危機，在在是煩惱。 混元禪師以宗教家的大悲願力，發願拯救人心，並祈家家平安、社會安祥、國家安定，世界上沒有戰爭、沒有災難、人人安居樂業，天下太平。 混元禪師開山立教，開宗明義，以「養賢蓄才、振民育德、高尚其志、天下太平」為宗旨；以「易經、風水學」為廣結有緣大眾之橋樑；以「萬法為心」為諸眾弟子修持心要；以「為國修道，為民祈福，天下太平」為終身努力目標。 心身口意在在顯示一位宗教家關照眾生的慈悲心懷。 台灣是一塊寶地，有著屬於這個地區的特有文化。 混元禪師在台灣地區因應民情需要，將鬼谷子心法融合佛法智慧，為眾生解決生活上的諸多疑難。
人類生存所需要的不外是生存條件，而「水」是不可或缺的。 唯心易經大學 「水」在人類的生存中有著絕對的必要性，我們可從世界四大文明古河的發展看出。 唯心易經大學 中國的黃河被稱之中國的母河，孕育著歷代先民、發展著文明與文化。 其中藉由考古學家的考證，伏羲文化發展始於現今甘肅省天水市， 由所遺留的文物、民俗，可以考證距今有七千年的歷史，甚至遠於我們所熟知的文明始祖軒轅黃帝。 本基金會之宗旨是以中華文化易經風水學妙法普傳世界，以保護自己、不傷害他人、然後幫助他人，共同創造人間淨土。
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那大家了解了，黃曆、皇曆、農民曆、通書，社會的習慣，農民曆、通書叫做黃曆。 事實上，皇曆，黃曆，有兩種，皇帝用的曆。 再來一個叫做天曆，黃曆一名叫「天曆」；天曆，我們就是所講的神用。 我們很多地理師，常常會告訴各位，他用大發的方式，最能給你大發。
