當年前一句死敵、後一句世仇，其實只是茶杯裡的風波，私底下不同中學畢業的朋友眾多，頂多間中把往事拿來說笑。 我朋友仔就係喇小band 喇沙仔av 2, 當年好驚險終於過咗馬路，不過中學成績不如人意，應該好難考到香港8大。 冇被人勸退，而且同學自己都過的開開心心，可能男仔唔係好介意成績。 我們早前為提升保安效果而推出了的認證功能，現正進入第三階段。 第三階段認證主要針對兩組電郵都已失效而未能進行認證的會員而設，而對於已進行認證的會員，則不需要再進行此部份。
不是說他們對勝負看得重，而是從小到大，他們大概已把「獲得第一」當成理所當然的第二本能。 不認識他們，很可能覺得他們很「串」，但於他們來說，這可能只是對人生的最低要求。 像《音樂人生》裡的黃家正，無意冒犯別人、卻把心中那條線訂得很高很遠的，在現實中我也認識好幾個。 堅持搞創作搞音樂、學德文法文，或者心裡還有一團火，想去改進社會的朋友，似乎大都從男拔畢業。
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胡仙案於立法會離座抗議，回歸後恐怕是唯一一個曾獲得市民掌聲的親政府議員。 （及後的環球股災，則屬非戰之罪。）至今低調退休，仍留下一個好名聲。 喇沙仔av 很多朋友遵照這條路走下去，不少已經成為了其他人心目中的「人生贏家」，集齊屋仔車仔老婆仔，是無驚無險的幸福。 相對於男拔這種「離地」的處世態度，喇沙仔便是貼地的一夥人。 不是說我認識的每位喇沙仔都「周身刀、張張利」，但一理通百理明，各行各業都有喇沙仔出沒，跟貼緊世界脈搏的處世態度或多或少有些關係。
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或者這種嚴己嚴人的人生觀，本身已是很「串」的一個態度。 不過他們既不理別人的眼光，亦不在乎現實與理想的距離，仍然全力去做想做的事情、達到自己的目標。 至於聖Jo仔，除了外表以外（嘿），算得上是「世界仔」的典範。
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你需要聖 喇沙仔av Jo仔去離地、他們便跟你離地談紅酒；你需要聖Jo仔去貼地、他們又可以跟你談《100毛》。 見人講人話、見鬼講鬼話，正是對「世界仔」的最佳演繹。 如果說，男拔仔的言行很「串」的話，聖Jo仔則是「曲到圓」，有時候在你眼前裝神弄鬼，你也可能不知道。 先不要跟我說荷蘭叻，最令我敬佩的，乃是夏佳理。
但近期AV達人一劍浣春秋（後稱劍大）就談及她剛出道時的趣事，說2008年她出道時，因為日本人對於台灣人的口味捉摸不定，讓他們覺得有點困惑。 出道當時劍大就曾邀請她來台灣，結果此舉卻讓日本事務所方非常驚訝，直呼.. 始終學生未真真正正接觸過社會，仍然有顆赤子之心，相信世界只有黑白分明嘅善與惡，當見得世面多，接觸過世界不同國家就會有另一番嘅體會。
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再加上自小便挾著「喇沙」的名頭，故此喇吵的校友往哪裡去，都總是能發熱發亮、廣受歡迎，正牌「風頭躉」是也。 那是經過多年中小學長時間薰陶而成，是自然而發的魅力，別人學不來。 黃霑的情才橫溢，毫無半點鑿斧痕跡，一般的十九二十才子不能比擬。
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可是在本港中小學同一環境文化裡生活的學生，少則三五七年、多則十二三年，成長影響性格，是不可置疑的事實。 區區甘願冒上一竹篙打一船人、把個人行為概括於群體行為當中等的風險，試試略述這三間中學畢業生的特點。 你可能會說：「我認識的某某於某某中學畢業，卻非如你所述。」我這裡的回應是，這絕對粗疏而（過份）簡化的個人見解、聊以自娛，並非科學論證分析。 認同的人可能會會心微笑；不認同的話，跳讀下一篇便算。 （見原文）當年前一句死敵、後一句世仇，其實只是茶杯裡的風波，私底下不同中學畢業的朋友眾多，頂多間中把往事拿來說笑。