不能朝著門口拜，不然吃完飯地基主就走了，另一說詞為朝外面會變成拜好兄弟或是犒軍，意義就不同了。 在二十多年的殯葬經歷中，持續與時俱進，透過殯葬禮俗，法律，醫療，心理等各領域專家協助。 以我家為例，地基主很客氣，不會常現身，但若有狀況，我猜祂會用各種方式提醒，要家裡的人特別注意。 例如有天我緊急加班甚晚，午晚餐都沒吃，回家餓得半死，於是煮開水準備泡杯牛奶，接著進房間，關起門，戴起耳機開啟音樂，想放鬆一整天的緊繃情緒；只是這樣做，就犯了居家安全大忌！ 每個人家裡都有一位地基主，據聞祂是陰間閻王派任於陽世守護房屋的兵將，主要任務是保護居住屋內者平安順利。
- 葉林： 回應你家中有辦完喪事，跟是否可以拜地基主；沒有相對的關係。
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- 對此，行政院長蘇貞昌今（4）日受訪時回應，都會緊密盯住國外疫情，謹慎因應。
- 由於地基主為曾經住在房子裡的歷代的住民，因此祭拜的範圍會以房內為主。
- 地基主自然要保護一家大小平安順遂，因為這是上級託付給祂的責任，但不能將自家運勢問題全部推給祂。
但是家裡的祖先、地基主以及土地公就沒有這樣的忌諱，還是可以在除夕當天照常拜。 許多人的家中都會擺放神明廳，長期供奉著家神以保佑家人平安。 而只要在親人出殯之後，就可以正常祭祀家神了，但是要注意人過世還沒滿一年，跟在廟宇內拜拜一樣是不能拜天公的，天公也不會放在神桌上。
喪家可以拜地基主嗎: 【2023 過年第七拜！元宵拜三界公！】
除了基本款的水果、供品，也有許多公司商家會額外準備其他具喜氣的供品，如白蘿蔔（代表好彩頭）、紅龜粿等。 另外也可準備多種穀物豆類，如紅豆、綠豆等，象徵五穀豐收；而帶黏性的糖果類，則可以沾黏好運。 A：三大、五大是根據拜地基主節日的不同而來；有的人拜地基主三節：除夕、端午節、中秋節，但有的人除了這三天，還會多拜清明節與中元節，才會有五個節日。
當然，供品可以留下來喫喝，像拜祖先神明一樣。 以前有次某位朋友的親戚往生, 結果打來問我要不要跟他家人一起去上香, 一開始的反應是錯愕、怎麼喪事還有在揪 … 沒事不要去捻這種八竿子打不著的香. 許多人買房會遵照傳統，進行擇日、祭拜等入厝習俗，而對有拜的人來說，「拜地基主」是個重要環節，用意是向地基主、地基婆打聲招呼，祈求日後居住平安，但也有人會選擇不拜拜。 就有網友在PTT的home-sale板上表示，說他最近要搬家，就想到這件事，便發文「搬家入厝拜拜」想請益幾個問題。 在台灣民間習俗裡，「地基主」被認為是住宅、房舍的守護靈，民間通常會於除夕、清明節、中元節、重陽節等重要節慶來祭拜，以此來祈求居住平安。
喪家可以拜地基主嗎: 注意搬家時間
周映君也提醒，拜地基主的時間要在下午1點到5點以前，若是太晚拜、拜到晚上去，可能會招到「不好的東西」，而在祭拜時，可以從後門往屋內拜，或是在廚房向客廳的方向拜，若只有小套房，則從大門往屋內拜即可。 喪家可以拜地基主嗎 事實上，拜地基主可是有禁忌的，如果拜錯會招到「不好惹的東西」，可會衰整年。 如果還是覺得擔心，建議可去家中附近的大廟，點香秉報神明家人姓名、住處地址以及說明來由，請神明作主、慈悲庇佑，並於下回拜地基主時拜對方向即可。 然後每隔3～5分鐘添一次酒，總共添三次酒，沒有擲筊雖然可以，但至少要等到香燒到超過三分之一炷香的時間，才能開始擲筊，請示地基主是否已享用完菜餚？
對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 一年一度的除夕，各種習俗少不了，除了祭祖、拜地基主，一般還有團聚吃年夜飯、長輩發壓歲錢、守歲等廣為人知的習俗。 拜拜的菜餚以家常菜為主，素食、魚肉、水果皆可，講究的話，可準備兩人份飯菜、三杯清酒、量杯裝8分滿的米成為香插，一或三柱清香即可。 其實只要點清香一柱，祭拜時要朝內祭拜，口中默唸下面拜地基主念法（講法），其餘話都不要說，唸完後就可以直接插香。 祭拜地基主並非只有一般家庭需要拜，連同有開店面或公司，同樣也要祭拜，能夠替公司和店面帶來更多客源和穩固市場。 28歲香港名媛蔡天鳳慘遭前夫一家肢解烹屍案，殘忍手法震驚整個華人圈，蔡天鳳部分遺體至今仍未尋獲。
喪家可以拜地基主嗎: 土地公
我問過許多人，都認為拜地基主一年一次即可；當然也聽過某些地方民俗，沒有硬性規定一年拜四次，也有三次之說，而且是臘月、清明跟中元。 答案既然這麼多元，常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗，其實不必要啦，我比較認為看你習慣於哪種方式，就去做吧！ 光從臺灣頭看到臺灣尾，每戶人家或公司行號拜地基主，用的供品都不盡相同，還各有堅持跟忌諱，其實也沒有什麼不能拜的，別太離譜就好，不過也只能說尊重各地不同民俗，但心誠最重要，我想沒人會反對。
我住台北.過年想去台南鹿港玩1天然後在到台中住宿玩2天.共3天2夜想請大家幫忙推薦一些行程.]晚上住哪家旅館比 … 事實上，地基主信仰是一種廣佈東亞南亞地區的民間信仰。 臺灣人祭拜地基主，又稱地祇主、地居主、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是家居、住宅、房舍的守護神靈。
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尤其當您入厝搬遷新家前(特別是搬入曾經有人住過的房子)，記得先向地基主打聲招呼，敬請地基神保護。 芭樂有籽無法消化，吃進肚子裡再排泄出來的種籽，經接觸土壤後容易繁殖新芽就不宜，對天對地對神對好兄弟都非常不敬。 此外，做生意收支票的廠家也不用芭樂祭拜，以免收到「芭樂票」，收到跳票。 今年的中元節是 2022年8月12日 (星期五)，大家可以當天下午在自家門口外進行普渡儀式，在中元節普渡時要注意以下禁忌。
- 周映君說明，除了一般民眾的初一、十五，以及生意人的初二、十六以外，除夕、元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節等節日，也都要拜地基主。
- 由於供桌設於門外，若住家附近有野貓、野狗的話，要不定時巡視，避免被偷吃或是打翻供桌。
- 地基主的由來可能是曾經住在這間屋內的人在往生後，因故未享有子孫香火祭拜，但因品行優良經過土地公等神明考核和允准，可擔任此戶的地基主，保護家庭且享有香火。
- 如選擇只拜一次，就是過年時最佳，但是過年記得加上年糕發粿一起拜，清明節加上潤餅、刈包，端午節加粽子，中元節是普度大拜拜加上裂桃糕點。
- 絕對不能不求天官大帝的保佑，是相當重要的祭拜，供品跟拜天公差不多，以金紙、水果為主。
通常在年節，家家戶戶都會手作發糕、年糕或菜頭粿等等糕餅來拜天公、祭拜祖先或是迎接春節的到來。 不過根據傳統習俗，喪家盡量不要炊粿或做餅，因為家屬仍在守喪期，所以不方便做糕餅來慶祝過年。 但若有糕餅類的需求，家屬是可以請親戚（多指姻親）來協助製作糕餅，只要回送一小包糖或是小紅包給對方以示感謝即可。 台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2023地基主拜拜就整理告訴大家。 假如親人過世還沒滿一年，碰到清明節、端午或是過年等等需要拜拜的節日，倘若是碰到要祭祖的情形，那麼必須先提前一天先為往生者過節，節日當天再來祭拜祖先。
喪家可以拜地基主嗎: 地基主
習俗上除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕等重要節日要祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午也一定要拜地基主，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主。 地基主一旦拜了，就要好好拜，繼續拜，直到沒有再在這間房子居住為止；若房子是向房東承租，不是自己的，一樣可以拜地基主。 現代人一般忙碌，若是沒有時間拜，可選擇搬新家時，在管轄住家的土地公廟拜拜，稟告土地公即可。 另外，拜地基主是依照「門牌號碼」拜，不是跟著社區大樓一起拜；若有兩戶打通的情形，就是兩個門牌的地基主都要拜。
如果不是蔣萬安當選台北市長，今年的二二八還有這麼多事嗎？ 就在獨派團體「台灣國」控告蔣萬安違反殯葬管理條例，讓曾祖父蔣介石浮棺數十年的同時，… 為了保證遷入新居後財運不斷， 需要從原來的家裡提半壺水到新家後，加上新家的水續滿一整個水壺， 然後取混合後的水做飯、飲用。 由於地基主官階很小，工作就類似聯絡官，職權又像是門神，除了保護這個家成員外，也有傳遞家裡功德是非的職務。 喪家可以拜地基主嗎 但是地基主的信仰由來卻很難有人能說得清，在維基百科上「臺灣地基主信仰」就列出了五種可能的來源，包括亡靈說、原住民祖靈說、地神說、屋神說、武宜君說。
喪家可以拜地基主嗎: 習俗百科／地基主是何方神聖 每個家庭一定都要拜嗎？
不過，就有網友指出，自家媽媽在祭拜地基主時，沒想到連續擲筊10分鐘一直擲不到聖筊，而他一看桌面就秒找出問題點。 喪家可以拜地基主嗎 4.初一十五我都有去塔位拜,家中的神明也是初一十五都要拜嗎? 喪家可以拜地基主嗎 5.遇節日,土地公、地基主要不要拜有人說寧可多拜 …
喪假可分次請、並未規定一定要於「百日內」請完，也沒有使用期限的問題，因此無須擔心喪假沒請完怎麼辦。 政府希望勞工透過喪假可以好好休息，平復身心，因此，若沒休完，不可強制事業單位折換現金。 喪家可以拜地基主嗎 傳統以披麻帶孝為主，但是穿脫不便，現今改為黑袍形式的孝服並別上不同孝誌以區分不同輩分關係。
喪家可以拜地基主嗎: 地基主是何方神聖 每個家庭一定都要拜嗎？
祭拜地基主在台灣十分普遍，不只住宅會拜，許多公司行號也會，而在新居落成住進新家時，也會祭拜地基主，祈求住在這裡的人能平安。 但根據東森新聞報導，一名網友在「靈異公社」的臉書分享，她搬到租屋處，爸爸特別叮嚀她要拜地基主，但她因為不懂，就隨便買了供品金紙拜，沒想到晚上睡覺時，發現床邊圍了一圈的「鬼」，嚇得她奪門而出。 從小就聽母親說，要感恩地基主守護我們全家，嚴格來說，舉凡除夕、端午、中元、冬至這四大節日都要拜；不過因為家人都忙，所以只選擇中元，與好兄弟一同祭拜，但燒金紙必須分不同金爐。 母親都是準備白飯、大雞腿、滷豆乾、滷蛋（不可對切，要完整一顆），加上水果、零食，以及酒水，說這是地基主愛吃的。 隨著年關將近，許多人會在家中祭拜，祈求新的一年能夠平安順利。 喪家可以拜地基主嗎 對此，有命理師、民俗專家提醒，拜地基主時有許多需要注意的事項，若是沒有注意，可能會招到「不好的東西」。
而之所以會有「治喪期間不宜入廟參拜」的說法，除了家屬身上有晦氣一說之外，追根究底是因為在治喪期間，理應將心思放在往生親人的身上，而非求神問卜。 倘若剛失去至親，卻即刻前往廟宇為自己求財、求平安，難免會有觀感不佳的狀況在，為了避免這種情形，才逐漸衍生出了治喪期不宜入廟的說法。 而之所以佛教徒可以在治喪期進去佛寺，是因為在佛教中，佛教徒會去佛寺內為往生者祈福、誦經，所以沒有相關的限制。 但實際上台灣各地的廟宇、寺院信仰跟行事作風均不同，冬瓜行旅建議您，要出發拜拜之前，先確認要去的廟宇、佛寺是否有相關的禁忌，若沒有即可放心前往。 地基主又稱地主公、地靈公、厝宅公、宅神、地主神等，是家中的守護靈，每年除夕都會準備供品祭拜，祈求這一年都能順利。 對此，命理專家周映君曾上節目《命運好好玩》透露，其實平日初一、十五，或者初二、十六也都可以祭拜求財。
喪家可以拜地基主嗎: 喪家可以拜地基主嗎在【喪事禁忌】親人過世禁忌有哪些？服喪期間的8大習俗禁忌提醒的討論與評價
喜喪”是指當初辦喪事時是用紅色的那這樣的話所有禁忌都可以不用管 … 台灣的禮俗中如果還沒出殯是不拜神跟祖先只有拜王(每一個旬都有一個王要拜) 如果已經出殯了年節就變成提前一天祭拜亡者(死者為大)冬至今年是12/22，前一天12/21拜亡者 … 我要訂2011年2/1或2/2,的,因為是第一次訂票而且因為是過年不是會很難訂 …
喪家可以拜地基主嗎: 習俗百科／拜地基主有禁忌！不能囉嗦、一切從簡
開工拜拜可前往土地公廟，或在公司商家的大門口，由內朝向外進行拜拜儀式。 拜拜供桌上的擺放方式，大致具有順序與方向。 由於拜拜由內朝外拜，因此擺放供品要朝向外的方式擺放，即供桌最前頭為香爐，兩側為燭台，香爐後方為酒水，後面則是排列供品食物。 此外，祭拜地基主時間也相當重要，如果拜錯小心惹到不該惹的東西。
喪家可以拜地基主嗎: 習俗百科／百日、對年該做什麼？儀式簡單但心意不減
拜拜其實都可以進行，那就是日常生活必須做的事情。 根據民間的說法，天公是最崇高的神明，為了表示敬意，身為還在戴孝的喪家應避免把晦氣帶給天公，故過年時會有喪家不拜天公的習俗。 對年內遇到春節等等節日時，想要祭拜剛往生的親人可以準備該節日應景的供品，像是清明節可以準備飯菜等等。 但有個禁忌該注意的是，只有家屬不能夠自己購買或是自己製作以下食品：粽子、甜粿、月餅、發糕等等，須透過親友贈送才可以。
實務上宜選擇流年財星方位為之，例如坐北朝南，今年財星落在東南，想求財就在東南擺桌設供拜拜。 而金紙部分，周映君透露，則是得採用刈金1支或3支，「一定要是1或是3」。 周映君提醒，在家中燒金紙是錯誤的，只要告訴地基主燒金紙的地點，祂就知道要到哪裡領取。
地基主不等同土地神（或稱福德正神、土地公），拜地基主不只自用住宅要祭拜地基主，公司行號、甚至公家機關也應該加以祭拜。 ★ 祭拜供品越簡單越好，不需準備豐盛飯菜和大量紙錢。 有些人會拜三牲，但最簡單的拜法就是買個雞腿便當，或是你愛吃麥當勞也可以買炸雞桶來拜，再準備3杯汽水或3瓶養樂多皆可，準備就緒再準備一份地基主經就好了。
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很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。 但回頭看著一整排書全掉落，我無法相信；因為既無地震也沒「無形」進門（我都沒感應到），而且書排得好好的，極其穩固，怎麼會整排突然掉落？ 唯一所思考到的合理聯想，就是地基主來提醒了。 或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。
但由於社會變遷，禮俗不再如此僵化，所以現在的工商社會，大多數的情況下都會通融成只要過了百日（親人往生一百 … 雖說不能夠高調過節，但是包紅包還是可以的，但若是包給家裡的直系長輩及晚輩沒問題，旁系親屬可能需要透過他人轉交。 有個專家另有特別提醒：如果要拜地基主，就要持之以恆，不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄，然後哪天覺得不順了又恢復祭拜，這樣對地基主可是大大不敬喔！ 不過現在有很多房子的廚房與工作陽台相連，等於廚房有2道門，由外往內是哪個方向？ 高煜霖表示就是背對陽台、向著廚房瓦斯爐及家裡的方向拜，就是正確拜地基主的方向，若相反則會變成對著外面拜，就失去祭拜地基主的意義。
不管是拜神明、拜土地公、祭祖水果等等，拜拜時水果該怎麼準備？ 只要把握下列幾個原則（水果數量及禁忌）… 傳統習俗中，在對年之內喪家不能去廟裡拜拜（不過目前北部多以百日當作期限，若百日之後就可以進廟拜拜）。 但倘若仍有祭改、安太歲或點光明燈等等儀式的需求，只要不是自己入廟，喪家仍可以請他人幫忙進廟宇進行儀式的安排。 習俗上，在農曆12月24日迎新年前，是所謂的「送神日」（亦稱清屯日）。 假設還未過百日，通常家屬不能進入道教的廟宇。