牙科部李嘉諭醫師表示，口腔牽涉到營養攝取，因此和全身健康都息息相關，希望透過此次義診活動和衛教宣導，讓家長更關注小朋友的飲食和刷牙習慣，孩子們都能夠擁有一口漂亮健全牙齒，一路健康成長。 受COVID-19（2019冠狀病毒疾病）疫情影響，花蓮慈濟醫院義診服務暫停3年；近期疫情趨緩，針對秀林鄉佳民村弱勢家庭孩子，以專車接至醫院進行口腔檢查及塗氟，守護孩子們健康成長。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 花蓮慈濟醫院小兒部醫師朱紹盈自2010年起，帶著慈濟大學醫學系的學生們，投入花蓮山線及海線弱勢家庭關懷，提供義診服務與衛教，也輔導孩子們課業。 花蓮慈濟醫院長期為部落弱勢家庭孩子義診，卻受到疫情影響，義診服務暫停3年。 近期疫情趨緩，醫院針對秀林鄉佳民村孩子，用專車接送，到醫院檢查口腔及塗氟，不僅守護孩子健康，也將正確的牙齒保健觀念傳遞給孩子與家長。
三義中醫院長葉家舟指出，依往診經驗，山區地勢高，鄉親易有關節與呼吸症狀，日後將有家醫科與復健科醫師進駐，提供鄉親更好的中西醫合治服務。 關山慈濟醫院與台東慈濟志工合辦為土耳其震災義賣活動，3月4日7點在關山天后宮廣場展開，20多攤由台東志工、關山慈院同仁籌備，還有在地協會、愛心商家捐出的物品。 去年(2022年)0917、0918池上地震讓許多民眾依舊記憶深刻，因此當知道可以為受災非常嚴重的土耳其付出心力，民眾與當地仕紳紛紛響應、慷慨解囊。 一早人來人往，民眾大包小包響應義賣，吃得、喝得、用的…還沒10點就有攤位完售。 王爺廟，通常指有王爺安座鎮殿的大型規模廟宇，並擁有千軍萬馬在五方駐防基地為營寨。 一般認為：王爺神（千歲）是代表天帝巡察人間善惡的神祇，能為百姓驅除瘟疫與魑魅，奉旨領有尚方寶劍先斬後奏。
嘉義市慈濟宮: 台灣好報
詎料昭和十三年曰本政府藉行皇民化政策，非法成立濟美會接管嘉邑七十餘間寺廟，翌年本宮遭其拆除標售，由境民購得廟材並堆置彌陀寺，廟地則盡遭占用，廟內歷史文物盡失，辟碎磯零，實殊可惜。 嘉義市慈濟宮 迄臺灣光復後民國三十五年，地方耆老王金木、林賞、廖己、陳飛龍、李振賓等於原址重築木殿復迎歸五府千歲奉祀，四十三年成立管理委員會，五十四年組重建委員會並推舉王宏仁、重福、蔡耀等任正副主委，致力全面重建，五十四年澤辰按址動土，發現地基盡是血色泉水、白膚色螞蟻、青蛙、泥鰍等，為不可思議之奇穴。 五十六年秋入火安座，繼而完成今日巍峨富麗、莊嚴肅穆之閩南式廟貌。 隨年因災震頻繁，年久失修，迨八十年第二屆管理委員會改組，始倡議重修，並於八十三年冬畢竟金功。 蓋本宮自建基迄今，物換星移，歷參佰餘春秋，而境邑佑服兆祥之德，誠 五府千歲神恩赫濯，慈悲普蔭也；茲逢修繕竣工，謹將沿革概略，爰為之記，以垂久遠。
嘉義智選假日飯店、嘉義南院旅墅及福泰桔子商旅 （嘉義文化店）都是提供禁菸房的嘉義市熱門飯店。 想品嘗道地美食，可以考慮入住嘉義兆品飯店、鉅升嘉義亮點旅店或福泰桔子商旅 （嘉義文化店）。 嘉義市慈濟宮 市府文化局指出，慈濟宮是古諸羅縣城外七境的境主廟，俗稱「外教場埔七境王爺宮」，廟內主祀五府千歲，興建於道光23年（1843年），現貌為民國54年動土重建，傳統閩南樣式的寺廟建築外觀造型，整體樣式包含木作與鋼筋水泥混合構造。
嘉義市慈濟宮: 嘉義市慈濟宮俗稱王爺宮!
文化局表示，考量廟宇建築本體逐漸老化，加上牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫已有鹽害及變色等狀況，而廟內泥塑八家將已出現不同程度的裂痕損壞，急需修繕，後續將盡速協助廟方爭取中央調查研究及工程規劃設計經費挹注，希望能將廟內精彩的作品做最好的保存及維護，讓後代世人也能了解慈濟宮的文化特色。 可能是交通距離造成回診規律度不是很好，也較缺乏就醫相關知識，期待醫院啟業增加就醫可近性，讓鄉親疾病得到完整治療，也增進醫學知識。 苗栗慈濟社區志工蔡永賜指出，中醫醫院籌備處首日義診，雖然天氣溼冷還下著濛濛細雨，但鄉親參與仍十分熱絡。 日後可以照顧包括：銅鑼、三義、苑里與后里、苗栗市周遭鄉親，提供鄉親更好的服務，照顧他們的建康，就近看診縮短就醫時間，有緊急的事也可以儘快處理。
1979年5月法師在靜思精舍之慈濟委員聯誼月會中，提出了興建佛教慈濟綜合醫院的構想，而為了啟建醫院，向臺灣省政府社會處申請成立「佛教慈濟慈善事業基金會」，獲立案通過。 慈濟基金會創辦人證嚴法師在長期的救助經驗中，獲得一個關鍵性的啟示：「疾病是痛苦的根源，貧窮的由來。因此，證嚴法師認為：「慈濟除了救濟之外，還必須建設醫院，慈善與醫療結合，從根本終結貧病相生的惡性循環，這才是徹底的救濟。」 ，1972年「慈濟貧民施醫義診所」在花蓮市開設。 〔記者游太郎／花蓮報導〕花蓮市中央、中山路口慈濟醫院旁使用已廿餘年的人行陸橋，原設計對行動不便者不友善，花蓮縣政府取得各界共識後決定拆除，前晚八時至昨天清晨六時完成拆除作業。 臺灣嘉義市西區國華里國華街216巷2號主神五府千歲建立时间道光二十三年（1843年）地圖嘉義慈濟宮，又稱外教場埔七境王爺宮，是位於臺灣嘉義市西區國華里的王爺廟，有嘉義市最早的八家將組織。
嘉義市慈濟宮: 高雄荔枝損害逾3,000萬 陳其邁允加速、從寬認定災損
文化局文資科表示，慈濟宮建築本體老化，牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫出現鹽害、變色等狀況，八家將也有裂痕損壞，急需修繕，將協助廟方爭取中央調查研究及工程規畫設計經費，協助維護及保存宗教文化的重要資產。 根據現任代理主委陳盈超先生所述，嘉義宮創建於民國49年，主祀延平郡王，配祀有五府千歲，五府千又以吳三王為主要祀奉對象，陳盈超先生指出，原本嘉興宮的主神為吳三王，後因當時為了申請通過而將延平郡王登記為主神，當時老一輩的認為具有民族英雄的精神指標，比較容易通過。 根據《嘉義市志 卷十 宗教禮俗志》指出，嘉興宮的吳府三千歲是於民國40年農曆9月15日，由嘉義市慈濟宮所迎請回此地。 此地舊稱玉川境(即今導明里、育英里、培原里)，主要信仰中心即是嘉興宮。
- 葉家舟指出，三義慈濟中醫院位在三義鄉台13線、130縣道路口旁，雖名為中醫院，但醫院仍然提供中西醫整合的門診醫療服務，中醫各科別外，也有西醫內科、復健科、家醫科等跨專科全面醫療照護。
- 嘉義市嘉邑慈濟宮創建於清代時期，經嘉義市文資審議會同意登錄為歷史建築，廟內裝飾都是當時諸羅城一等一的知名大師花費非常大的心力、材料及工法等創建而成，充分表現當時傳統精湛工藝，廟內處處都是無價的文化資產。
- （記者鍾盛增／苗栗報導）三義慈濟中醫醫院籌備處義診活動日開跑，8位醫師診療吸引超過114位苗栗鄉親就近看診，見證中醫不只保養也能發揮立即紓緩症狀效用。
- 門神為潘麗水之手、浮塑壁畫為陳壽彝之作、交趾陶出自陳專友、神殿兩尊真人比例的八家將是蔡有土所塑。
- 三義慈濟中醫院，座落三義鄉臺13線、130縣道路口旁，5日至9日進行為期5天義診，從上午8點至12點。
- 嘉義市（Ka-gī-chhī、鄒語：maibayu），是中華民國臺灣省的市，位於臺灣本島西南部的都市，地處嘉南平原北端，全市在北回歸線以北（但極靠近北回歸線），嘉義都會區的中心城市，也是南部第三大城市。
- 財經中心／徐詩詠報導台灣房價逐年緩漲，近期就連凶宅開價也高得讓人下不了手，高雄一間3層樓透天宅，屋內曾於2021年發生3人輕生命案，如今上網拍賣打5折，開價1600萬。
南台灣屏東演藝廳音樂廳是國內首座縣市等級音樂專用與採用四面式開放舞台設計的演藝廳，屏縣府文化處為活化提升場館使用率，首創在不影響場地檔期，提供場館減免優惠，讓音樂家專輯錄音，減少專輯製作成本負擔，與音樂家討論回饋在地，舉辦音樂會、大師課程、講座，讓音樂零距離，創造雙贏。 過去3年受到COVID-19疫情影響，團隊只好停止10年的的義診服務，直至近期疫情趨緩，朱紹盈醫師、慈濟東區人醫會、慈濟基金會慈善志業發展處，以及提供協助的牙科部醫師，再次籌辦此次義診，昨天將孩子們帶至醫院，利用診間完善的設備全面檢查。 黑白無常，又稱范謝將軍，閩南與南洋尊稱為大二老爺、大爺二爺、大二爺伯與大二阿伯，臺灣尊稱為七爺八爺，四川稱吳二爺，是中國傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」。 此二尊神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺、臺灣部分區域的大眾爺（大將爺）等具有司法神職能之神祇的部將。. （嘉義市政府提供）慈濟宮主委洪朝文說，整間廟的設計由大木陳專琳（煌司）負責，小木由黃水臨施作，交趾陶由陳專友承作，彩繪豐富，陳壽彝負責繪製正拜殿4堵大型堆塑，潘麗水繪製6扇門神，兩側真人比例的八家將由蔡有土塑製，都是赫赫有名的大師，材料扎實，工法精湛。 文化局表示，考量慈濟宮建築本體逐漸老化，加上牆壁滲水壁癌嚴重，彩繪壁畫已有鹽害及變色等狀況，而廟內泥塑八家將已出現不同程度的裂痕損壞，急需修繕，後續將盡速協助廟方爭取中央調查研究及工程規劃設計經費挹注，以維護該廟重要文化資產。
嘉義市慈濟宮: 嘉義市228事件76週年追思紀念會 家屬呼籲拆除中正紀念堂蔣介石銅像
嘉義市政府設有25個所屬一級機關、9個「所屬二級機關」、2個區公所、27所各級學校、2所幼兒園，此外嘉義市政府亦經營3個市營事業機構。 作為地方自治團體之行政機關，嘉義市政府的歷史沿革，最早可追溯至1920年，大日本帝國臺灣總督府施行臺灣市制時所成立的「嘉義市役所」。 1945年7月1日，三級省轄市嘉義市成立，並新設三級省轄市行政機關「嘉義市政府」，惟於1950年嘉義市被廢除三級省轄市資格並改隸於嘉義縣；1951年在嘉義縣之下合併新東、新南、新西、新北四鎮為嘉義市，並設置「嘉義市公所」，也確立今日的嘉義市轄域。 1972年7月1日，原屬嘉義縣的嘉義市恢復升格為省轄市，並復設省轄市行政機關「嘉義市政府」。.
2015年3月9日，媒體人徐嶔煌指稱規模比慈濟醫院大的兩到三倍的長庚醫院一年水電、文具支出各是2498萬、382萬，慈濟醫院卻分別高達2.1億、7198萬。 但旋即醫療作家洪素卿卻撰文指出：「慈濟醫院和長庚醫院的財報分類並不相同，慈濟把水電、文具費用放在行政管理費，長庚則分成兩個部分，大多數水電、文具費是納入醫務成本，只有少數放歸類在純管理產生的行政管理費用，兩個醫院的財報分類根本不同，不能直接比較。」。
嘉義市慈濟宮: 睽違螢幕將近30年 國際巨星湯蘭花 幫助弱勢族群 接受照生新聞「照生廣播電台－風華再現節目」專訪
OwlNews 致力革新現有網路世界底層規則，搭配區塊鏈機制，建立公開、透明新形態新聞平台，結合廣告分潤制度，實質回饋內容創作者，顛覆現有數位廣告產業壟斷現況，建構網路新生態。 「三星傳媒」秉持「中立正直，忠實報導」新聞的理念，立足台灣、發揮媒體揚善的力量，提供社會積極與正向的影響，照亮台灣每一個角落。 若遇天災(如颱風)，嘉義縣政府宣佈已達停班標準時，大林門診及門診相關檢查、檢驗均暫停服務。
立廟至此香火鼎盛，所供奉在正殿的城隍爺乃為台灣本土雕刻，神貌呈現細緻莊嚴。 該廟宇位於在嘉義市東區民族–吳鳳北路168號，也是見證過嘉義地方歷史以及文化信仰中心，列屬國定古蹟。. 法師便向總統再度提出尋求建院用地的構想，總統允諾，指示當時的花蓮縣縣長吳水雲設法協助建院用地問題。 嘉義市長黃敏惠在2014年5月24日致贈「慈恩廣濟」匾額給此廟，以感謝傳承地方陣頭文化資產不遺餘力。 2015年8月11日，嘉義市政府文化局將此廟陣頭以「嘉義市慈濟宮駕前如意振裕堂八家將」之名登錄為嘉義市文化資產，屬傳統表演藝術類保存團體，是繼拱吉堂什家將後，被嘉義市政府登錄為傳統表演藝術的另一家將團。 嘉義市慈濟宮 八家將，儺儀、儺舞的一種，臺灣民間信仰中家將陣頭之一的簡稱，緣自中國民間信仰及中國神話，原指神將數名，通常是八位，一般說法是起源於五福王爺幕府專責捉邪驅鬼的八位將軍，這八位將軍亦是陰間神祇，故也作為地藏王菩薩、城隍等職掌陰司神明廟宇的隨扈，逐漸演變成王爺、媽祖等廟宇的開路先鋒，擔任主神的隨扈。
嘉義市慈濟宮: 高雄市觀光局因應後疫情需求增加 積極推動導遊職能訓練班
慈濟宮振裕堂成立之後帶起嘉義籌組家將團的風潮，當時較有資源的老牌廟宇如嘉義城隍廟、北嶽殿地藏庵、嘉義孔子廟（鎮南聖神宮）等相繼成立家將團，並發展出各自的脈系與將團特色。 振裕堂雖為最早的八家將堂館，但遲至1963年才有第2間「振」字頭家將堂館成立，即過溝仔震安宮駕前振祐堂。 在振祐堂成立之時，適逢廣設加工出口區的出口導向時期，當時臺灣吸引許多外資來臺，開啟臺灣錢淹腳目的序章。 這時候人民的物質生活逐漸改善且較有餘裕，除了在民間信仰上所願意花費的開銷更有空間之外，也為了酬謝信奉神明的保佑與照顧，於是進香迎神等民間信仰活動越發蓬勃，用意為護衛主神、綏靖地方的家將堂也因此需時常出軍，於是家將堂館在此時如雨後春筍般出現，「振」字脈系亦不例外。 過溝仔振祐堂再分出的堂館眾多，早期如嘉邑振意堂、茄萣振義堂、中埔振延堂、嘉邑振如堂、松山振勝堂等皆然，近年甚至遠至馬來西亞仈靈殿成立振善堂，是振字脈系之所以拓展全臺的關鍵堂館。
後來二審法官在仔細檢視影片後，認定該醫師並無攻擊病人，但除蘋果日報拿掉當初發布的「動新聞」，當初攻擊該名醫師的媒體並無做出澄清。 嘉義縣長翁章梁期勉，嘉義縣的孩子可以在靜思書軒透過閱讀的多樣性涵養心性、奠定良好的根基，藉由網路及各種機會開拓視野、觸碰未來，開啟未來的各種可能性。 張善政表示，桃園龍德宮每年8天7夜的南巡遶境活動已邁入第16年，今（112）年沿途將分別駐駕犁頭山蓮華寺、西湖五龍宮、大雅永興宮、鹿港天后宮、豐原鎮清宮、後龍太龍宮、楊梅錫福宮，預計3月12日下午回鑾桃園龍德宮。 在地團體包含里壠社區發展協會舞蹈班、豐泉社區成長班、表演藝術家、慈濟志工輪番上台表演，有悠揚長笛、爵士薩克斯、優美手語、勁歌熱舞…，民眾如果想高歌一曲也可以現場點歌歡唱，台上熱心演出，台下熱情鼓掌。 新營區長翁振祥表示，同濟宮遶境活動是新營區延續了三百年的宗教民俗活動，祈求此次遶境大典神尊保佑遶境過程平安順利、圓滿成功。
嘉義市慈濟宮: 臺灣
大林慈濟醫院醫務秘書、心臟內科主任林庭光表示，希望藉由本次研究，將改變病患生活型態為主軸的新設備與服務介入後，由病患體驗四至六個月的健康管理服務，瞭解使用者對於整體服務的感受度、設備與系統滿意度以及對於系統、服務的建議事項，做為未來此類型服務的營運、服務環節設計之用。 嘉義市慈濟宮 陳宏宗議員表示，台灣是最有愛心的，關山鎮民也手心向下幫助別人，今天大家都能把自己的愛心展現出來，我們很感謝大家，祝福有愛心的人都可以得到福報。 過去3年由於受到疫情影響，停止了延續10年的義診服務，直至近期疫情趨緩，朱紹盈、慈濟東區人醫會、慈濟基金會慈善志業發展處及提供協助的牙科部醫師，再次共同籌辦此次義診，昨天將孩子們帶至醫院，利用診間完善設備進行全面檢查，並將正確牙齒保健觀念傳遞給孩子和家長。 花蓮慈濟醫院今天發布訊息表示，小兒部朱紹盈醫師自2010年起帶著慈濟大學醫學系學生們投入山線及海線弱勢家庭關懷，不僅提供義診服務，也為孩子們進行衛教和輔導課業。
臺灣自古為原住民族世居之地，台湾原住民在17世紀中葉來自中國大陸的漢人移民潮開始前居於主體民族地位；但隨著漢族不斷移入、持續向內陸開墾、以及與平埔族原住民通婚，漢族遂取代原住民族成為臺灣的最大民族。 自有信史記錄以來，歷史上曾經歷大肚王國、荷西時期、明鄭時期、滿清時期、日本時期等多次政權遞嬗，最近一次為1945年10月後由中華民國統治。 1949年兩岸分治後，中華民國的有效統治範圍限縮至臺澎金馬與部分南海島礁，臺灣自此實質上成為中華民國的主要領土，並延續至今。 歷經1860年臺灣開港以來至日治時期所打下的現代化基礎、以及中華民國政府遷臺後運用美援所進行的一系列的經濟建設，臺灣自1960年代起在經濟與社會發展上突飛猛進，締造舉世聞名的「臺灣奇蹟」，名列亞洲四小龍之一；之後在1990年代躋身已開發國家之列，目前無論人均所得或人類發展指數均具世界先進國家水準。 臺灣擁有蓬勃的製造業及尖端科技，在半導體、資訊科技、通訊、電子精密製造等領域執牛耳。