居於大埔大窩西支路泰亨祠堂村的歐太表示，案發時剛搬入村屋不久，但至今仍猶有餘悸，她指當日早上外出工作，回家後便發現家中凌亂一片，但窗花卻未有被損毀，財物被搜刮一空。 她指事後鄰居經常互相提點，慎防賊人有機可乘，貴重物品亦不會放在家。 古蹟辦提醒場地使用者，不得在場地內進行多於法例指定人數的羣組聚集。 你係網上搵sales朋友申請寬頻，當然比較方便，價錢都會比較平，根據消委會最新嘅調查，網上行、香港寬頻、有線寬頻及3，於網上搵sales朋友申請都有機會較平，但實際情況就要睇你係住咩地區喇。 HGC前身為和記寬頻，服務不獲好評，但有網民指，自從和記改名為HGC後，服務質素大有改善，上網穩定程度大增，過去經常斷線的情況，已不再發生。
紅色暴雨警告訊號下，大埔碗窰有村民拍攝到今早大埔河河水泛濫情形，洪水不斷拍打及沖上河邊圍欄，滾滾河水，村民不禁憶起10年前7月中一次悲劇，碗窰沙埔仔村村民林榮益在被大水沖走失蹤，其屍首最後在元州仔對開3公里海面尋回。 下午12時許，大埔碗窰一間村屋天台發生墮樓意外，一名65歲姓陳男子，疑到天台為女兒間維修屋頂滲漏問題，不慎失足由3樓高墮下，傷重倒在血泊昏迷，其58歲姓李妻子，聞墮物巨響發現丈夫墮地地，馬上報警。 事實上，現時沙田警區的鄉村巡邏小隊由一名警長及七名警員組成，而大埔分區的鄉村巡邏小隊則由三名警長及九名警員組成。 本報重返受「爆窗匪」肆虐的鄉村，發現五大保安漏洞，包括無保安駐守、無大閘、無閉路電視、無穩固窗花及無足夠警員巡邏。
下碗窰村屋: 古蹟辦轄下8個景點明起重新開放 包括元朗大夫第、沙田王屋村古屋等
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- 褪色的學校牌坊，雜草叢生的校舍，彷彿在默默訴說著它們逝去的光輝歲月。
- 沙田排頭村同樣是重災區，15年10月，一名男住戶由外返回家中時，發現屋內有搜掠痕迹，警方發現單位一窗門被撬開，經點算證實失去總值約11萬5千元的財物。
- 2年後研究完成，建議碗窰公立學校操場舊址用作「解說區」，以詮釋碗窰窰址的文化意義。
- 救狗之家的不遠處是香海蓮社半春園，佔地甚廣，是黃筱煒居士當年研習佛學的地方，以至附近的道路，也是「半春園路」命名。
- 1949年成立嘅「碗窰公立學校」就起喺樊仙宮側邊，於擴展時喺宮內範圍設校長室、小賣部同埋教職員工廚房等。
港人對香港諸窰沒認識，缺興趣，不投入，諸窰欠資源護理，結局全部走向衰敗。 反觀高雄一九一八年設立的三和瓦窰，現由第五代人經營，保有三座少見的龜仔窰，近年向許多古蹟廟宇修復供應所需磚瓦，又以文創概念推廣磚瓦美學，轉型休閒教育方向，設揑製磚瓦工作坊及售賣或逗趣或優美擺設，窰場得以復興。 當大家注意到一九八○年代《追龍》中東方城市魂飛魄散走向衰敗的故事原來是預言，而心有戚戚然，重讀一九八○年代《木炭》中兒子為了拯救父輩魂魄，冒險犯難終得超脫，會獲得救贖。 香樂思記錄由灰窰下（今沙角村）通至沙田坳山徑途中地下有一窰，因為不近海濱而斷定為炭窰，該地樹林早已消失，香氏暗示那是極古遠遺蹟。 大抵香港寒冷日子少，農村對炭需求低，有柴薪便足，所以炭窰罕見，以致出現以灰窰下代替炭窰下地名。 光緒末年（二十世紀初） 原居廣東惠陽的江氏，遷到這裏，建窰燒磚瓦，為了避免與坪洋村的瓦窰下混淆，所以稱木湖瓦窰，但在一九五七年的軍用地圖中，則稱Muk Wu 下碗窰村屋 Chuen Yiu（木湖磚窰）。
下碗窰村屋: 大埔父女爭執大打出手 13歲女兒持刀傷父 兩敗俱傷同被捕
《大埔運頭角馬氏族譜》〈馬姓族譜略述〉有載：「迨後我十六世祖壽開公出龍江牛屎埔，離別歸善，移居新安，播遷茲土，卜居大埔碗窰村也。」馬氏為原籍福建的客家氏族，後來遷往長樂（今五華縣），再移居大埔碗窯。 馬氏接手經營碗窯後，恢復陶瓷生產，開啓了大埔碗窰製瓷的後期。 下碗窰村屋 碗窰遺址總面積超過五公頃，但只有1,500平方米被劃為法定古蹟。 1995年和1999年，考古學家區家發在窰場遺址發現了各項陶瓷製作工序的遺跡，包括礦坑、礦洞、水碓作坊、碾磨作坊、淘洗池、製坯作坊和龍窰等，十分齊全。 SmartME 並非本網頁轉載的内容或資料的有關資料使用者，smartME只會搜集並將搜集得的資料顯示於本網頁，smartME並無參與有關内容或資料的收集及處理過程。
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下碗窰村屋: 成交紀錄
原居民代表均表示，由於通往擬建小型屋宇地點的道路是斜路而且路面狹窄，旅遊巴士通常於擬建小型屋宇地點北面的「永留台」停泊，遊客可沿梯級參觀樊仙宮及碗窰展覽館。 此外，申請人亦明白當擬建小型屋宇完工後，其屋宇毗鄰的政府土地不得被佔用，以及用作公眾通道。 他指稱，即使該地不能成為停車場，也應成為休憩地方，開放給村民及前來參觀古蹟的公眾使用，而不是只給5個人用，且申請亦存在程序不公義。 原來2002年時，曾有村民於上述土地申請興建小型屋宇，但地政處回覆其申請遭到古蹟辦反對。 原因是擬議的發展地盤現時是停車場，如有小型屋宇在停車場範圍建成，往樊仙宮及展覽中心的遊人通道將會受到影響，因此該處建議保留停車場。 現居於碗窰村的主要為馬氏族人，據馬氏族譜記載，窰場始建於明代，初由來自江西的文、謝二姓族人經營，至康 熙十三年〈1674年〉，才轉為馬氏族人經營。
除此之外，石蓮路上亦有兩所已廢棄的鄉村學校：蓮開公立學校和誠明學校。 褪色的學校牌坊，雜草叢生的校舍，彷彿在默默訴說著它們逝去的光輝歲月。 某年某月，它們曾經孕育過不少學生，但隨著市鎮的發展，這些村校也已完成其歷史任務，只殘留著一片頹垣。 下碗窰村屋 在這鮮為人知的路上，偶爾走到開揚的彎角，可飽覽大埔市鎮的全景。 從元墩下出發沿鄉村車路而下，隨著高度漸低，新屋家村平房的也漸漸變得稠密起來。
下碗窰村屋: 檔案:SaiKung D.svg 西貢區
下坡後，沈思領頭，帶我們繞過公廁後的小路，說入口好像就在前方。 腳下有倒下橫臥的海芋攔路，小心翼翼踩在其上，還是舉步維艱。 彭玉文笑說，這就是考驗你對香港的歷史文化夠不夠熱心的時候。 下碗窰村屋 洞口看上去就像電視劇裏孫悟空的花果山一樣被垂下的攀藤遮掩。 不過，因應小型屋宇政策司法覆核案件的法庭裁決，地政總署四月下旬答覆本報查詢時表示，在政府決定是否提出上訴期間會暫停接收興建小型屋宇的私人協約及換地的新申請，亦會暫停處理已接收的私人協約及換地申請。 由於上碗村的小型屋宇申請屬私人協約方式，署方已暫停處理所述申請，包括相關上訴。
從碗窰經衛奕信徑走到位於大帽山腳下的蓮澳，途中有蓮開亭供大家休息。 蓮澳有佛教寺院香海蓮社半春園，始建於1930年代，佔地200多萬平方呎，是大埔區內面積最大的佛教寺院，內有不同區域，如大雄寶殿、德煒堂、玻璃屋和黃筱煒故居均為具有價值的文物古蹟。 大埔碗窯一帶所蘊藏豐富的高嶺土、高嶺岩等製瓷原料。 此地臨近河流，可借水力推動水輪車，並帶動水碓運作。 加之接近大步頭（今大埔頭）這當時的大型碼頭，交通活絡。 如覺得我們的資訊又用，想給我們一點鼓勵，請以PAYME或FPS打賞（SCAN QR CODE）。
下碗窰村屋: 大埔的其他屋苑
記者重返受「爆窗匪」肆虐的鄉村，發現5大保安漏洞，包括無保安駐守、無大閘、無閉路電視、無穩固窗花及無足夠警員巡邏。 上、下碗窰村、泰亨祠堂村及排頭村的村屋，大部分的出入口均不設大閘亦鮮見保安員駐守。 村落並未有安裝閉路電視監察系統，不少村屋單位更是無安裝穩固窗花。 大埔是村屋爆竊重災區之一，2014年泰亨村一村屋發生爆竊案，女戶主返家發現屋內凌亂，露台門有被撬過痕迹，失去現金、金飾及手錶總值約36萬元。
如閣下繼續使用本網頁，即表明同意接受此等免責條款。 6月18日(農曆五月十六日)樊仙誕當天，記者早早來到廟宇，發現前來拜祭的村民及市民近百人，碗窰鄉10村的村代表也來參拜，顯示村民仍十分重視寶誕，但在人力及財力不足下未能振興。 今後需要對碗窰遺址加強保護和研究，以發揮遺址的教育和旅遊價值。 前區域市政局與香港中文大學中國文化研究所分別於1995年及1999年成立考古隊，在碗窰窰址進行考古研究調查。 在碗窰上、下兩村的村民鼎力協助下，考古隊在遺址發現了從採礦到入窰裝燒的各項生產陶瓷工序的遺蹟。 下碗窰村屋 調查結果對研究香港早期工業、大埔區歷史及廣東省民窰有重大意義。
下碗窰村屋: 大埔-上碗窰窰址
警方仍在調查案件，有下碗窰村的村民表示，該對父女不時發生爭執，亦多次報警處理。 據了解，兩父女因垃圾處理問題相左而發生爭執，繼而打架。 本港一連兩日下起暴雨，西貢、大埔成為重災區，多條村落有人被困。
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下碗窰村屋: 大埔碗窰鄉10村 奉祀陶匠守護神 樊仙誕逐漸凋零待振興
由於碗窰遺址有很高的歷史價值，部分發現窰爐的地方已於1983年宣布為法定古蹟。 1995年，區域市政總署博物館聯同香港中文大學中國文化研究所，在大埔碗窰遺址進行發掘工作，清理出長達30米的龍窰遺蹟，並發現從採礦到燒製各項製瓷工序的遺蹟。 大埔碗窰也因此成爲香港目前發現唯一的青花瓷窰址，並是南中國僅存能展現整個製陶工序的遺址。 在二十世紀初，由於廣九鐵路和深圳墟的發展，需要大量磚瓦，除了在羅湖建立磚廠外，木湖瓦窰也配合生產，但是其建築年份沒有資料。 據說村內一度有五座磚瓦窰，工人過百，生產建築用的青磚、紅磚及瓦，將產品用木船從木湖村經深圳河運到元朗墟及深圳鄉村。 現時只保存了三座磚瓦窰，其中一座保存良好，仍可見拱頂上的圓孔口，據魯道夫所著的《手藝中國》所載，這圓孔是燒磚瓦後通風冷卻用。
新界的大埔碗窰從明朝中葉開始，一直生產青花瓷，至約1930年代方才停產，前後歷經四五百年的歷史。 大埔有兩條碗窯村，兩村之間有個曾經風靡整個新界的陶瓷工作中心，出產眾所聞名的青花瓷，現在當然已經荒廢，成為了法定古蹟，並設有碗窯展覽館，免費進場。 館裡收藏並展出大量的瓷品和窯具，又以瓷碗的數量最多，有些碗缺了一角，有些碗染滿泥，還有些碗扭作一堆，卻有股滄桑的味道，隱約仍可窺探當年的技人技術。
下碗窰村屋: 大埔碗窰村保育條條fing
到民國初年，可能由於碗窰鄉後山的優質瓷土礦已漸開採殆盡，加上中國沿海各窰場的廉價產品競爭，大埔碗窰的陶瓷業日漸式微，至二十世紀三十年代終告停止生產。 大埔碗窰村被列為法定古蹟廿多年，至今保育工作仍「條條fing」。 有碗窰村村民炮轟古物古蹟辦事處做事「半桶水」，口口聲聲要保護碗窰，卻從未進行文物評級，連法定遺址劃界亦只馬虎「圈得一截」，餘下大部分範圍則任人踐踏。 當局又雖已於村內的荒廢學校課室加上展板，改裝成訪客中心介紹碗窰歷史，但三年來連展櫃都未開封，中心空無一人，白蝕公帑。
下碗窰村屋: 歷史
這段連接著大埔市鎮的行人路熙來攘往，也許是衛奕信徑最多人經過的路段之一。 雖然遠方的高樓住宅清晰可見，但路上兩旁都是中低密度住宅，使旅人在城市之餘，能免於稠密城市的壓迫感。 救狗之家的不遠處是香海蓮社半春園，佔地甚廣，是黃筱煒居士當年研習佛學的地方，以至附近的道路，也是「半春園路」命名。