【內容簡介】 就信仰而言,如果說時代艱難,相信沒有哪個年代,可與初期教會相比。 那時,教會剛剛誕生,信主人數不多,使徒和一眾信徒,一方面要抵抗猶太教的逼迫,另方面要在羅馬暴君的鎮壓下逃閃,如何把真道傳承,讓教會茁壯成長,他們的信仰實踐與經驗,都值得我們借鏡。 [內容簡介]恩典,信徒往往看重從神白白得來的好處,沉醉於為神所愛的溫暖感覺,卻錯在以人為中心。 相反,使徒保羅以至新約聖經中的「恩典」,始終都以神為中心,強調神大能的彰顯,重整人間的權力架構,使萬有服在祂的權柄之下。 基教書院 羅馬書,歷代公認為保羅神學的顛峰之作,不少註釋書也著重前半的神學部分(1~8章),..

一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料,另一方面也對經文各節作仔細分析。 不同學者有不同的學養和專長,其著述可.. 【內容簡介】如今節期往往淪為商品促銷、旅遊玩樂的日子,不幸基督教節期也是如此。

基教書院: 基督徒書室

[內容簡介] 以往讀神學的時候,每次做經文分析都要查看至少5-7個聖經譯本。 在未認識原文的年代,這樣做經文比較往往是大開眼界的:從來不知道同一節經文可以有那麼多不同的翻譯,有時候分別之大,甚至可以改變我們對一段文字的理解。 但為甚麼華人信徒甚少讀不同版本的中文聖經?

而其他以中文為授課語言的班別,則會在課堂上進行「英語延展教學活動」,讓學生有更多機會在初中階段接觸和運用英語。 基教書院 於高中階段,同學可依照個人能力,選擇以英語選修「個人、社會及人文教育」、「科學教育」及「企業、會計與財務概論」等範疇的學科。 此外,為了營造有利學習英語的環境,學校設有英語早會、英語日、英語壁佈板和英語大使等,同時亦會鼓勵同學參與校外活動,如:校際朗誦節、境外英語學習之旅等,以活潑途徑讓學生學習英語。

基教書院: 教學語言

本書闡明顛覆現實的教會論,及其對信徒的意義,.. 為了更簡易地了解「」的教學語言政策,我們從中學概覽提供的資訊,概括各高中科目的教學語言,計算出一個「中英指數」,這指數反映該中學以中文和英文授課的比重。 而該校每科目採用的教學語言,會直接影響學生應考文憑試時使用的語言。 中文的基督教神學網站,內容包括了聖經研究資料、神學思想研究、講章、查經資料、神學家、教牧輔導、聖詩、信仰討論區 …

不過,近期學者研究發現:如果從猶太人和外邦人的關係來看,九至十一章並非可有可無,反而是全書高潮所在! 它透視了神整盤的拯救計劃,更預言全以色列將會得救……可謂懸念十足,處處精彩。 基教書院 內容簡介: 本書是作者所創的「默想式生命讀經」的具體應用。 全書以詩篇為範本,引領讀者一步步掌握這種嶄新的讀經方法。 用這新方法閱讀詩篇,猶如經歷剝洋葱的歷程: 一層一層的剝下,讓你 從觀察詩歌的外在形式、經文字句, 直入詩歌的思想心髓, 層層深進, 不獨領略到詩人的巧妙構思, 也明白內蘊的屬靈..

基教書院: 資助(

[內容簡介] 約翰福音的研究既廣且深,是學術界眾所周知的,所涉及資料之繁多,就是對一般涉獵新約研究的人士來說,也會如「劉姥姥進大觀園」的眼花繚亂。 參考資料方面,中文著作的缺乏也是眾所周知的,本註釋的參考資料也因此以歐美學者的研究成果為主,但在釋經和信息.. [內容簡介] 聖經中有一類書籍是既難讀卻也令人難忘的,其中的要義常存於讀者心中,以西結書就是屬於這一類別的書籍。 在舊約眾先知中也有得見異象的,但以西結所見的更奇特而複雜;其中的信息不但與以色列民復興有關,對現今教會仍有巨大的感染力,使教會對當前及未來都有所覺醒。 基教書院 [內容簡介] 彼得後書及猶大書關係密切,不少中外註釋書都將兩者放在一起,情況如同對觀福音一樣,究竟誰參考了誰的著作,本書自有分曉。

可惜,這樣的罪行仍然未能遭制止,至少我們從報章得.. 內容簡介: 作者在書中注重研究希臘文的文法和語氣,以文法的結構分析羅馬書一至八章,目的是找出這八章的思想進路。 內容簡介: 叢書內容精簡扼要,設計易於攜帶,書中附有經文,讀者可隨時思想研究神的話語。 在每一章結束前,附有思考討論問題,可以加深讀者對經文的印象。 基教書院 [内容簡介] 基教書院 本書是張牧師的使徒行傳註釋的最後一卷,內容覆蓋了十八章二十三節至二十八章末,即是由保羅的第三次宣教旅程開始至到達羅馬。

基教書院: 歷史

及至1990年代起,一群科學家和哲學家另闢蹊徑,提倡「智慧設計運動」,主張宇宙萬象背後必有一位智慧的設計者。 中研院政治所表示,朱雲漢2002年加入該所,是創所時3位研究人員之一,主要研究民主化、東亞政治經濟及兩岸三地政經發展,他的離世是國際社會科學領域的重大損失。 中研院院方說,朱雲漢是研究台灣民主化、政治經濟發展及兩岸關係的權威,相關著作具啟發性、影響深遠。 中央研究院院士朱雲漢2月5日晚間因為直腸癌在家中病逝,享壽67歲。 學界表示,朱雲漢對大陸和西方在政治和文化方面的見解非常高,他主張眼光要離開美國,並把漢學研究帶往歐洲及俄羅斯,他的離世是國際社會科學領域的重大損失。

  • [內容簡介]根據美國心理學會的定義,心理上的「情意結」(Complex)大意是指一組意念或感受(甚至衝動)潛藏在一個人的心理狀態之中,產生了一種心態,影響了個人的情緒及行為。
  • 由於資料較多,使用 Tablet 或 電腦睇比較方便。
  • 及至1990年代起,一群科學家和哲學家另闢蹊徑,提倡「智慧設計運動」,主張宇宙萬象背後必有一位智慧的設計者。
  • 本書以簡煉的筆法,繪出潘霍華一生事蹟,讓新一代基督徒認識這位分擔上帝苦難的聖徒,當甚有裨益。
  • 此外,為了營造有利學習英語的環境,學校設有英語早會、英語日、英語壁佈板和英語大使等,同時亦會鼓勵同學參與校外活動,如:校際朗誦節、境外英語學習之旅等,以活潑途徑讓學生學習英語。

德育及公民教育組除了建立學生關心家庭、社會和國家外,還幫助他們明白自己的角色及應履行的責任。 [內容簡介] 當代德國神學家潘霍華,其著作《追隨基督》《團契生活》《獄中書簡》翻成中文超過30年,牧養過無數華人信徒,其殉道事蹟更是膾炙人口,感人至深。 本書以簡煉的筆法,繪出潘霍華一生事蹟,讓新一代基督徒認識這位分擔上帝苦難的聖徒,當甚有裨益。 [內容簡介] 今天社會瀰漫著相對主義和宗教多元主義的風氣,如病毒般蔓延,叫人懷疑世間有沒有絕對的對錯觀念或真理存在。 這風氣流播之廣,甚至連基督教的神學教師與牧師也受影響,竟奮力鼓吹多元的讀經觀,主張聖經沒有明確的意義,人人皆可按一己眼光隨意解讀。

基教書院: ‒ 文憑試 (HKDSE) 資訊

如此,讀者不同層次的需要 (從個人靈修、帶領查經、教導、講道,乃至學術研究,都可以從這本極重要的舊約書卷.. [內容簡介] 申命記注釋將分為兩冊出版,上冊所詮釋的經文是第一至第十一章。 申命記是一本可讀性極高的書卷,它除了為出埃及記、利未記和民數記作注解之外,也為律法的運用提供新的意義,此外,它還從一個新的角度闡明上帝在西乃山上所頒布的律法。 作者劉少平博士修讀舊約,於1990年獲西敏寺神學院(Wes.. [內容簡介]褚應瑞晚年決志信主,曾任小學校長、大學教授、研究所指導教授、美援會教育會議、美國農業教育會議、錫蘭學校建築會議等會中,為台灣首代表。 近道集乃是他把自己在主日崇拜時聽道的心得賦以詩文的形式記下,附以講道筆記編輯而成,是一本兼有詩詞、經文和分享的靈修資料。

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本書作者鮑維均博士獲哈佛大學哲學博士學位,主修希臘羅馬文.. [內容簡介] 近來有些福音派學者受了歷史批判學者的影響,宣稱舊約裡沒有彌賽亞預言,令不少信徒困惑。 賴建國博士憑其多年來研究聖經的心得,寫成本書,重新肯定舊約中的彌賽亞預言。

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