除了藏书丰富，天一阁在防火、通风、防潮方面也独具特色。 天富阁 2016年12月3日，为纪念天一阁建阁450周年，由宁波市天一阁博物馆与复旦大学古籍整理研究所联合主办的“明代的书籍与文学”国际学术研讨会在天一阁博物馆举办。 2006年，天一阁建阁440年和范钦诞辰500周年，11月份在天一阁博物馆举办“第三届天一阁中国藏书文化节”。 天一阁在藏书的保护措施上，注重防火，阁前设立水池，建造封火墙。
古人取名总是煞费苦心，此名取自《易经》中的“天一生水，地六成之”，书籍最怕火种，而水能克火。 这也是范钦要将生活区和藏书区相隔离的原因。 此公姓范，名钦，字东明，自27岁那年高中进士，就出走宁波，踏上仕途。 他先后赴湖广桂闽陕赣等地任职，曾官至兵部右侍郎，一偿读书人光宗耀祖之夙愿。 有所不畏，有所不为，执正而守，正是中国历代知识分子的良知与情操。
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池畔为临水的主体建筑“水北阁”；池南面建“抱经厅”。 天富阁 整个园林简洁、清晰，给人以闲适、雅逸和平静之感。 尊经阁，原先位于宁波府学内，建于光绪年间，民国二十四年（1935年）天一阁重建时迁入天一阁内，建筑格局为重檐歇山顶，内藏御赐书籍和儒家经典。
明嘉靖十一年（1532年）进士，后初任湖广随州知府，后任工部员外郎，又任江西袁州知府，广西参政，福建按察使，云南右布政使，陕西、河南等省地方官，后又巡抚南赣、汀、漳诸郡，在福建为官时曾统兵抗倭。 嘉靖三十九年（1560年）升任兵部右侍郎。 天富阁 一生喜好藏书，官迹所到之处悉心搜集公私刻本，对无法购置的书就雇人抄录，经史百家之书，兼收并蓄。
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清乾隆三十八年（1773年），因编修《四库全书》，天一阁献出珍本共638部，被《四库全书总目提要》采录473部，在全国藏书家中贡献最多。 这次献书，造成了天一阁历史上藏书精品最大的一次集中流失。 天富阁 然而，通过此次献书事件，天一阁被推举为民间藏书楼的典范和样板，皇家藏书楼，即四库七阁均仿天一阁建造。 明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），明兵部右侍郎范钦开始于宅东建造藏书楼，并命名为“天一阁”。
但不准同族女性入，虽说是封建旧俗，但于名门世家而言，总归是一个污点。 当时宁波知府的内侄女钱绣芸是一位才女，因钦慕天一阁藏书，而设法嫁入范家，可惜至死也未能入阁一窥，还赔上了婚姻，委实令人扼腕。 范钦就十分注重保护藏书，晾晒是其中一项最传统的措施。 他还定下严苛的家训：藏书归子孙共有，非各房齐集书橱钥匙，不得开锁，这就有了后来的“代不分书，书不出阁”一说。
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首批三箱书籍于民国二十六年（1937年）8月17日离开天一阁。 民国二十二年（1933年）九月，一场强台风对天一阁楼宇造成重大损害，成立了以冯孟颛为主要负责人的重修天一阁委员会，募捐、规划、修缮、迁建、扩充。 天一阁私家藏书楼性质进入公私共管时期，为在新中国建国后由国有公管准备了良好的过渡。 天一阁，位于浙江省宁波市海曙区，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史。
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太鲁阁公园横跨花莲、南投及台中，以雄伟壮丽、几近垂直的大理岩峡谷景观闻名。 天富阁 沿着立雾溪的峡谷风景线而行，触目所及皆是壁立千仞的峭壁、断崖、峡谷、连绵曲折的山洞隧道、大理岩层和溪流等风光。 四百万年前，菲律宾海洋板块与欧亚大陆板块碰撞而成台湾，慢慢隆起的中央山脉表层岩层受到风化侵蚀作用而剥离，大理岩因而露出地表。 这些大理岩受到立雾溪长期侵蚀下切作用与地壳不断隆起上升，形成几乎垂直的U型峡谷。
不過房屋署表示已進行維修保養工程，認為單位狀況良好。 天富苑是天水圍北第一個發展住宅項目，建築密度比較天頌苑高，但是未至於像天華邨、天逸邨及天澤邨一樣規劃時用盡最高的地積比率興建及屋苑休憩空間比較小的情況。 富丰和海兰珠都是行动派，既然决定干，当天就去找了人手，第二天就风风火火的开工了。
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他把各地搜集到的书籍，寄回原籍宁波月湖之滨的故宅。 嘉靖四十年（1561年）前后，范钦建造天一阁藏书楼。 天一阁藏书楼坐北朝南，为两层砖木结构的硬山顶重楼式建筑，通高8.5米，斜坡屋顶，青瓦覆上。 一层面阔、进深各六间，二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。
二层为一个通间，木地板，二层以书橱间隔，前后均开窗。 上层为一个间，下层五开间，形成“天一地六”的格局。 天一阁分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。 民国二十八年（1939年）4月12日，先前运出的两批藏书和阁中剩余的藏书总计28箱，9080册，由鄞县政府加封，运往龙泉县后方，暂存于跶石乡，与浙江省图书馆的藏书一同隐蔽。