歷史上自從有文字以來就開始有詩人,而不同國家和時代產生出許多不同的詩詞體裁。 英文的詩人(poet)一字來自於拉丁語的「poeta, poetae」,意指寫詩的人,或關於詩人的事。 在中國,詩經和楚辭是現時所知的最早的詩詞集,孔子和劉向分別是詩經和楚辭的編撰者。 中國的詩詞在唐朝和宋朝大盛,詩人輩出,唐代以詩仙李白和詩聖杜甫最為人所熟知。 古代的詩人對格律非常熟悉,無論在中國或西方詩詞都有特定的格式,例如唐代盛行的律詩,其對偶、押韻、聲調平仄的要求,都比小說或是散文來的嚴格。

太白臺

青蓮臺以往又名李星衢道,原因是它的業權曾由李星衢和其公司擁有。 青蓮臺上有歷史古稀的魯班先師廟,及現已經搬遷漢華中學原校舍、還有數棵古老細葉榕及一些唐樓民居。 交通方面,來訪者必須由山市街拾級而上,沒有車路可直達,所以環境清幽。 當然,遊人也可以在其上路薄扶林道(近蒲飛路巴士總站)下車,然後有小路拾級而下到達。. 西環七臺是香港堅尼地城的一個歷史悠久的住宅區和街道群,東為李寶龍路,西為山市街。

太白臺: 太白臺 6-7 號 6-7 TAI PAK TERRACE

七臺之中以學士臺的位置最高,房屋的面積大,所居住的人亦最富有,僅有13個街道編號。 而太白臺被拆卸改建之前是妓女們的集中地,一般人很少踏足此地。 昔日這七臺各自都有組織更練,每戶收取大約三幾元作為保安費和管理費,更練配有木棍和銀雞。 在西環生活的老街坊當然熟悉「西環七臺」,但對於區外居民來說,可能聽都未聽過! 其實「七臺」就是太白臺、羲皇臺、青蓮臺、桃李臺、學士臺、李寶龍臺與紫蘭臺。

1910年動工興建本部大樓,兩年後開學,為香港教育邁出重要一步。 中環這片新填海地陸續出現矚目的建築物,滙豐銀行總行對開留作廣場,中央豎立維多利亞女皇像,四周建了香港會所(1897年)、皇后行(1899年)、最高法院(1912年)、太子行 (1904年)等多幢大樓,標誌着中環作為遠東經濟中心的地位已經形成。 當年的中環沒有平地,英國人在山坡上建屋,開闢荷李活道和皇后大道,形成維多利亞城。

太白臺: 太白臺 8 號評論

於1996年,《形/物》展覽之中梁志和的作品《李寶龍夢》以攝影重構李寶龍路的昔日。. 青蓮臺(通青蓮台,Ching Lin Terrace)是香港島西堅尼地城區內的一條民居私家街道,是西環七臺之一。 青蓮臺位置在卑路乍街以南,山市街以東,薄扶林道及蒲飛路以北。 其命名與鄰近的學士臺、太白臺等皆以中國著名詩人李白命名。

  • 在英國殖民地初期,香港島北部人口密集,並劃為維多利亞城。
  • 由李寶龍開發的太白臺原址,是令人津津樂道的「太白樓」主題公園,太白樓位於西環小山丘,登樓時石級頗多,遊客亦甘之如飴。
  • 現在則甚少外出,只在自家門前或「臺頭走到臺尾」,已甚是愜意。
  • 最近中西區街坊如果路經堅尼地城石山街,會發現那裏出現一幅超長新壁畫,以「西環七臺」歷史為主題,壁畫中呈現的全是昔日「西環山」住宅區和街道群與當地居民的生活面貌。
  • 廟內供奉五位神祗,魯班先師位於第二進正殿,左方是財神,右方是張皇爺和門神土地,而福德祠則位於第一進的左側。
  • 而堅尼地城最西的部分,例如西環邨附近,俗稱「西環尾」,意即西環的盡頭。.

然而最近卻有網友發現Vladimir分別在馬灣某村屋及市區某處外牆創作了第3及第4幅貓壁畫。 由於選址屬私人地方,交通便利、容易到達,相比前兩次畫在公共地方,新作會較易保存。 消息一經流出,已經引起極大回響,不少網民表示:「好想畀間屋佢噴」、「好有藝術氣氛」。 Kami與劉國偉數算西環一帶的現代發展,亦將在本月20日的「綠遊香港」生態旅遊節,舉辦導賞團,免費帶公眾遊走西環的生態歷史景點。 活動由長春社和港燈合辦,往年曾在郊野公園舉行;大會今年移師西環卑路乍灣公園作起點,認為「城市與鄉郊本為一體」,盼港人多遊覧不同市區公園和地標,發掘本地歷史踪跡。 劉國偉說,從前西環除了是風月之地,另一端的屠房亦有聲音滋擾,曾令居民厭惡。

太白臺: 太白臺10號

其中六座臺階的名字與唐朝詩 人李白或其詩作有關,另一座是李寶龍臺,以李寶龍路貫穿七臺。 1894年香港爆發鼠疫,上環太平山區是重災區,短短4個月有2千多人死亡。 往後幾年疫症多次爆發,港府清拆太平山區的房屋,洗太平地,重新規劃時預留空間興建卜公花園。 另外聘請英 國細菌學家來港研究疫情,1906年在附近建立細菌檢驗所,監察鼠疫和控制傳染病。

  • 於1996年,《形/物》展覽之中梁志和的作品《李寶龍夢》以攝影重構李寶龍路的昔日。.
  • 李寶龍1915年在西環山建成太白樓遊樂場,與愉園、樟園、名園、利園合稱「四園一樓」。
  • 此外,中国歷朝歷代都设有史官,因此保存有十分详尽的历史资料,如《二十四史》、《资治通鉴》等。
  • 堅尼地城在填海前,房屋依山而建,而在山上開墾用作建屋的平地稱為「臺」。

除了建築,背後的節誕傳統、居民生活習慣、文化歷史研究,都在點滴留住這個小區的舊貌。 於山市街盡頭拾級而上,就是「西環七臺」,沿以前人們俗稱的「西環山」而建,背靠龍虎山,面朝卑路乍灣,包括紫蘭臺、李寶龍臺、學士臺、桃李臺、青蓮臺、羲皇臺、太白臺,皆以李白其人其作命名,前兩者已於1980年代初拆卸。 青蓮臺 9 樓位於魯班廟不遠的地方,它是一幢 3 層高連天台的戰前住宅,古蹟辦沒有紀錄它的建築年份。 青蓮臺是 1920 年代由發展商李寶龍先生規劃及開發,是紀念唐代 (公元 年) 著名詩人李白,他自號「青蓮居士」也就是「青蓮臺」這個地方名稱的由來,香港堅尼地城有青蓮臺,而中國四川也有青蓮鎮,皆為李白而命名。

太白臺: 15 Tai Pak Terrace 太白臺12-15號

唐代李白自幼好酒,於任城 (濟寧) 居住時經常在酒樓與友人,此酒樓後來被命為「太白酒樓」即太白樓之名傳頌於後世,而李白被喻為「詩酒英豪」、「詩仙醉聖」。 李陞正好把李白這位鐘情詩酒的浪漫主義詩人物性格,儘情溶入在太白樓之中,亦有謫仙的寓意。 當年由於西環太白樓大受歡迎,電車公司在晚間加派電車行走至西環。

太白臺

發展商為了紀念李寶龍,遂將其中一個臺命名為「李寶龍臺」,又據聞李寶龍鍾愛唐代詩人李白,故另外六個臺的名字皆與李白有關。 過去在講塘西風月及花影恨的topic,也有提及西環太白樓遊樂場。 太白樓和塘西早已成為歷史,跟塘西風月有關係的建築物亦遭拆去。 遊樂場的池塘有舢舨十多艘供人租用,還設有食肆,提供咖啡奶茶及中西餅食,亦有鹵味小菜可供下酒。 因為太白樓雅俗共賞、老少咸宜,遊人眾多,電車公司為應付交通需求,亦在晚間加派車輛行走西環。

太白臺: 成交紀錄

試想,這棟唐樓跟當年太白樓一模一樣(或差不多),再對比一些石塘咀老照片,就比較出香港道德會改建了騎樓。 現時唐樓仍在重修中,第五幅照片係要舉高手,從地下的圍板上偷拍。 在太白臺8–9號的褔慶堂,是三級歷史建築,當年的宗教組織道德會會址,後來因樓宇結構問題搬址,現已空置並圍上棚架。 太白臺12-15號位於堅尼地城太白臺12-15號(中原樓市片區:堅尼地城)。 太白臺12-15號的實用面積由236呎至307呎。

太白臺

現代的娼妓是性工作者,故妓院也等同色情場所,又稱淫窟。 妓院中性工作者为客人服务并以此获取金钱之行动称为賣淫。 光顾妓院并付出金钱以换取性服务的人被称为嫖客、狎客,斯文點叫寻芳客。 经常光顾某一家妓院或某一个性工作者的人称为常客或回头客。. 到羲皇臺於1980年代初清拆,他們見工人用鐵支勾三兩下,整棟樓就倒下,「撬吓一角,撬吓一角,啲磚無紅泥,得黃泥,就咁層層疊上去,諗起上來都驚,地震時又無砰砰嘭嘭冧落嚟」。 Desmond解釋節日傳統有所謂「先醮後誕」,魯班誕前夕會有道壇醮會儀式,設牌位超度意外往生的工人,「由這個三行的節誕傳統,可以看出他們對同行的關懷行為。大家只看賀誕舞龍舞獅,好熱鬧,但忽略了背後的人文關懷」。

太白臺: 太白閣附近的大廈

至於居於西環以外其他地區的香港市民則多對「西環」之地名感到混淆不清,僅能大概指出其爲西營盤附近一帶的地區。 李寶龍開發西環地區,這幅地皮其實是屬於李寶龍父親「李陞」擁有,李陞於 1854 年因咸豐年代天地會(天平軍)圍攻廣州,由廣東新會舉家來港,當時有大量中國難民湧入,同年九龍半島還未割讓給英國,。 李陞先後以貿易生意(和興號金山莊) 太白臺 發跡,又兼營賣豬仔、鴉片、錢莊、賭場和地產業務包括土地買賣、船舶租賃等,與英國人關係良好,亦參與創辦東華醫院成為首位總理,李陞曾是十九世紀下旬的香港首富,當時香港便開發西營盤一帶,李陞購入大幅地皮發展物業。 後來,李陞將西環山交予兒子李寶龍(李寶椿兄長)打理,發展住宅物業,繼而發展西環七臺。 昔日堅尼地城在填海前基本上是個一處山坡, 房屋都是依山而建,當時有一位地產商李寶龍主力開發西環地區,依山開墾了多座平台建築房屋。 可能是李寶龍延續父親對李白 ( 年) 的尊崇,他把西環七臺的名稱都包含了李白的歷史,由薄扶林道開始,依次是學士臺、桃李臺、青蓮臺、羲皇臺和太白臺,名字與李白的關係顯而易見。

太白臺

魯班廟建於清代1884年 (清朝光緒十年), 在 太白臺 1927 年進行重修成廟宇規模,於 1939 年在廟旁的空地興建了一幢廣悅堂公所,期後改為漢華中學小學。 廟內供奉五位神祗,魯班先師位於第二進正殿,左方是財神,右方是張皇爺和門神土地,而福德祠則位於第一進的左側。 昔日的西環除了有「西環七臺」外,亦集合了疫症醫院、牛房、屠房、雞鴨欄、焚化爈等厭性設施於一身,雖然現時大部分設施已遷離西環,但那段歷史仍在西環留下不少痕跡。 長春社文化古蹟資源中心將於下月9日舉辦「西區文化歷史導賞團」,帶領公眾認識西環歷史。 七個臺從薄扶林道往海道排列,依次為學士臺,李白曾任翰林學士;桃李臺,取自李白《春夜宴桃林園序》中「會桃李之芳園」一句;青蓮臺,李白別號青蓮居士;義皇臺,取自李白《戲贈鄭溧陽》中「學道三十年,自言義皇人」一句;太白臺,李白字太白。

太白臺: 太白臺 10 號附近配套設施

早在1888年,港府曾頒布《歐人住宅區保護條例》,規定堅道一帶的半山區只准興建西式洋房,目的是將洋人與華人分隔。 鼠疫爆發後,許多洋人遷上山頂,港府於1904年再頒布《山頂區 保留條例》,同樣是排除華人。 直至1927年何東在山頂道興建大宅,才打破有關規定。

賀知章邊讀邊發出讚嘆,認為李白是天上謫下來的仙人! 本人已查閱貴公司的 私隱政策和 收集個人資料聲明,並同意貴公司使用本人於此所填寫的個人資料作直接促銷。 太白臺在2011 年選舉中也有一段有趣的故事,當時在其中一幢只有7戶的舊樓中,有11名登記選民,但有住戶卻發現除了他本人、其胞弟及一名已搬走的前業主外,其餘8名選民都未曾在上址居住過,部份人甚至將住址登記在5樓,但該舊樓只得4層高。 以前有介紹過國內五金舖買到的「魯班鋼捲尺」,所以對魯班廟有親切感,魯班是公元前507年(春秋未) 魯國的一位工匠他被後世尊為中國工匠的師祖,不過魯班先師一直被民間披上傳奇色彩。 雖然俄羅斯籍藝術家Vladimir 太白臺 Boldyrev在汀九橋底「光環貓」被消失後,公開表示不會再有貓塗鴉了。

太白臺: 中原城市租金回報率 (2022年12月份)

區內家庭住戶每月收入中位數為HK$ 28,190,年齡中位數為 44.5歲。 本書是首部有關香港旅遊文化史的專書,旨在探討自開埠至九七回歸,香港作為旅行目的地的歷史發展、文化與經濟相關的行為。 從殖民地早期至二戰,旅行的各種發展形式如長途、短途、本地遊、僑居和遷移等,加強了西方人和中國人之間的社會和文化交流。

太白臺: 太白臺 8 號的交通站點

本港過去幾年曾經出現多宗駭人聽聞的凶宅,其中一宗為轟動一時的布九龍灣德福花園「五屍命案」,該宗謀殺案發生於1998年,5名女性因飲用混合礦泉水及山埃的符水,集體毒發身亡。 警方其後破案,兇手是一名風水師,兇手行兇後更把單位佈置成自殺假象,並掠去130萬元。 太白臺 港鐵公司在2009年動工興建西港島綫,原本計劃在堅尼地城科士街石牆樹地底興建車站,後來應社會要求保護這幅全港最大和最長的石牆樹群,改在堅尼地城游泳池底下設立車站。 該幅石 牆生長了19棵大樹,多為細葉榕,最大的一棵超過百年。 這是大自然與城市結合的典範,見證了樹木、雀鳥和人類的共存。

太白臺: 元朗娛苑

他的其中一位保鑣是前MMA選手Goncalo Salgado,另外2人則曾在阿富汗擔任特種部隊。 德國《Der Spiegel》爆料,C朗要求所有員工簽署一份超過70年的保密協議,不能夠洩露任何有關C朗私生活的事,直至C朗或家人去世的70年後。 協議中的家人包括了C朗的5名孩子,以及小C朗、Eva、Mateo沒有被公開身份的生母。 他與女友洛迪古絲正尋找一名精通葡萄牙菜及國際菜色的廚師,願意付出月薪高達4500鎊,可惜未有心水人選。 香港島憑着優良的地理環境,加上英方宣布為自由港,吸引許多商人到來,成為華南一個重要的交通和貿易港口。

太白臺: 物業編號: 70103 (代理提供)

東西兩道縱向延伸的分別為李寶龍臺及紫蘭臺,取自李白《答杜秀才五鬆見贈》中「浮雲蔽日去不返,總為秋風摧紫蘭」一句。 根據長春社文化古蹟資源中心出版的《堅人見誌》記載,原來在十九世紀末至二十世紀初,「西環七臺」一帶的山坡原稱「西環山」,屬當時華人首富李陞及其兒子李寶龍所擁有。 太白臺 大約於1915至1935年期間,李寶龍在山坡上建造了一座遊樂場——太白樓,裡面有旋轉木馬、人工湖、射擊場等遊樂設施。

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