男性割禮可稱為包皮環切術（Circumcision）。 女生割禮 以往認為需要做包皮手術的理由有以下幾點：（1）包皮是多餘而無用的；（2）有利於預防早泄；（3）有利於預防艾滋病感染；（4）能夠預防陰莖癌；（5）宗教割禮。 包皮環切術是宗教儀式的一部分，包括猶太教和伊斯蘭教以及其它宗教。
不過，這個方式限定鑑別男人，沒法鑑別女人，所以在那場劫難中，猶太女性的存活機率比猶太男性大，在之後很多年裡，猶太女人的數量也都比男人多。 經過割禮手術的男嬰長大後，自然會與常人存在明顯的區別，而這也成為了納粹區分猶太人的「絕招」。 再結合具有細微區別的體貌特徵以及宗教物品，一個人是不是猶太人就被判定得死死的，遭到納粹當場消滅。 CNN 於 2020 年 5 月 1 日報導，蘇丹正式將女性割禮（female genital mutilation）定為犯罪行為，成為女性權益往前的重要一大步。
女生割禮: 「女人沒有任何發言權」
在南非東開普省郊區部落日前舉行的成人儀式上，有30名年輕男子在接受割禮儀式後死亡，逾300名男子被送往醫院接受治療。 原始宗教的禁慾戒律認為“女子兩腿之間有骯髒的、致使男人墮落的東西”，認為“女子不應該對性有興趣，這是恪守貞操的根本”。 割禮的目的之一，是提供給男人可靠的“驗貞”方法。 他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。 性交時女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。 當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。
- 因此，祭司们把生殖器官的一小部分贡献给创造万物的神，似乎也是很自然、很正当的举动。
- 此外，许多折中之道也应运而生，有论者探究切割的手法，呼吁割除的部分越少越好；瑞典主张立法将执行割礼的时间定为18岁，届时由当事人自己决定是否受割；也有国家提倡医学割礼，最典型案例以印度尼西亚为代表。
- 此新聞引發網友熱議，狠酸林智堅「用心良苦」，因他蓋的棒球場「雨季可以當蓄水池」。
- 「女陰殘割」又稱「女陰切割」(female genital mutilation/cutting，FGM/C)，這項危險的習俗禍及全球超過二億名婦女及女童，根據聯合國兒童基金會的一份報告指出。
不同民族之间的割礼不尽相同，轻则拿刀将阴蒂刮出血，用针刺穿阴唇，重则为“锁阴手术”：不仅要切除阴蒂、大小阴唇，还要将伤口缝起来，仅留一根火柴棍大小的孔排放尿液、经血。 曾有女诗人将锁阴手术描述为“三次女性的伤痛”：第一次是锁阴手术本身，第二次是新婚之夜将阴部打开，第三次是分娩后再将阴部缝合。 根據 WHO 報告顯示，陰部殘割被認為可以確保女性婚前守貞，是他們展現對婚姻忠誠的方式，並能有效抑制未來婚外性行為、保持貞操。 另外，也有人認為女性生殖器是不潔的，因此去除陰蒂，意指去除不潔的部位。
女生割禮: 女性割礼割礼分类
或殘暴割禮），屬於縫合類別，是將外陰部去除並將兩側傷口互相縫合。 第三a型是將小陰唇去除縫合，而第三b則處理外陰唇。 此作法常見於位於非洲東北部的吉布地、厄立垂亞、衣索比亞、索馬利亞和蘇丹（不包含南蘇丹）。 數據估計之變化：根據一篇2008年的研究，超過800萬非洲女性有此經歷。 根據聯合國人口基金會於2010年的調查顯示，20%接受女陰殘割的女性被施行縫陰手術。 此舉通常被視為一種習俗或儀式，全世界仍有多達 2 億的女性接受過割禮。
大多數非洲國家已經禁止女性割禮，但法律在執行面仍有所不及，少有案例被起訴。 女生割禮 但女性割禮在馬利、獅子山共和國和蘇丹是合法的。 在傳統上，馬賽男人不會娶一個沒有經過割禮的女性，因為女性沒有歷經割禮，就不能參加重要的文化慶典，而且她們的小孩也會被視為非婚生子女。 在烏干達，只有 1.4%的女性接受割禮，這個數字和其他國家相比來的要小，但是在北烏干達的一些部落裡，接受割禮的女性比例較高，像是在北烏干達的波科特地區，就高達 95%的女性接受過割禮。 當地相關單位很努力地想要改變這項影響深遠的傳統，但在貧困、文盲比率超過九成的地區，更顯不易。
女生割禮: 文化包容與普世人權間的權衡
一詞的拉丁文「infibulation」源自於扣環（fibula）。 據說古羅馬時期，為避免奴隸性交，會使用扣環緊扣於他們的包皮或陰唇，蘇丹和埃及蘇丹人將女性鎖陰手術稱為「法老的割禮」，但古埃及僅有男性有割禮，女性並無此習俗。 綜合外媒報導，聯合國的統計資料顯示，蘇丹約88％的女性接受過割禮，成為全球割禮習俗最嚴重的國家，蘇丹政府在近日將割禮訂定為犯罪，「透過切割導致女性生殖器任何部分功能喪失或殘缺，都將面臨監禁3年和罰款」。
所以包皮手術越早越好的説法是沒有道理的，至於影響排尿困難的、經常出現炎症的、上翻引起包皮嵌頓的包莖，才是必須及時做包皮手術的適應症。 一位精於此道的烏干達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。 用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。 簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。 據肯亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿症、陰道潰爛者約占30%。 而陰戶縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。
女生割禮: 地區、經濟能力及教育程度
割禮就是割去男孩陰莖上過長的包皮,是信仰伊斯蘭教各民族通行的重大人生禮儀… 2013年10月，歐洲理事會以絕大多數通過了一項將男性割禮定義為“損害幼兒身體完整的行為”的決議，並將之與女性割禮並列。 基督教在新約中免除了信徒割禮的義務，並不要求猶太人之外的外邦人信徒實行割禮。 但仍有很多人堅持割禮，視割禮為與上帝契約的證明。 同時，認為割禮在醫學上有種種好處的說法也在北美國家的民眾廣為傳播。 維吾爾族把割禮看作是人生中的一件大事，要舉行割禮儀式。
在影片的拍攝過程中，馬格科試圖與其他經歷過割禮的婦女交談。 他們中的一些人試圖忘卻所經歷的這一暴行，過上充實的生活。 尼加會在村内的清真寺與其他男人，其他村落來的伊瑪目及同事討論女性割禮的後果。 讓男性參與反女性割禮的工作十分重要，因為他們是父母為女兒安排割禮的主要原因之一。 在馬里，男人可以借女性未接受割禮為由而拒婚，他們認為未受割禮的女性無法證明自己的處女之身。
女生割禮: 女子割礼是怎么回事？
几年来，她的足迹遍及苏丹、埃塞俄比亚、索马里和埃及等地，不倦地现身说法以宣传割礼的罪恶，唤起人们的觉醒以废除这种陋习，使非洲千千万万的妇女从痛苦的深渊中解脱出来。 美國女攝影師Stephanie Sinclair在2006年深入印尼拍攝了一個特殊的紀實題材項目：女性割禮。 Stephanie Sinclair用悲憫的視角和一個美國文化不能理解的心態來旁觀印尼這種傳統而殘酷的習俗。
多数已经接受割礼的女孩和妇女居住在28个非洲国家，但也有一些生活在亚洲。 由于非洲和西南亚移民的增多，这种事例在欧洲、澳大利亚、加拿大和美国也越来越多。 新加坡雖然看似現代且都會，但社會價值觀仍保守，在全球大多數地方都被禁止的割禮，在新加坡仍不違法。 雖然一般認為割禮在馬來人穆斯林社群裡頗為普遍，但許多女性直到青少女或者長大成人，才知道小時候受過割禮。
女生割禮: 【影片】你聽過「女性割禮」嗎？受害者訴說不願回憶的痛
大多數新加坡人對自己國內存在女性割禮了解甚少，不過，這種做法確實存在，主要是馬來人穆斯林，佔新加坡人口的13%。 她只有兩周大的時候，媽媽把她抱給「畢丹」（bidan）–傳統的接生婆，接生婆把她陰蒂的一小部分切掉。 此 APP 可提供多國語言的女性割禮資訊揭露、設有聊天機器人引導解惑、論壇交流、及提供當地聯繫窗口即時協助等實際做法，借此終結「女性割禮」，更建立女性的身體自主權意識。 女生割禮 報導題為《塞拉利昂殘忍割禮﹣﹣﹣割陰蒂女記者揭秘受辱，過來人冒死對抗無知傳統》，見《蘋果日報》2009年3月2日。 Johanna Debora Imelda醫生是研究團隊的一份子，她表示割禮中用到的工具常常有小刀、剃須刀的刀片和刮眉刀。 這些刀通常被視作神聖的東西，經年不洗，最後都生鏽了。
在習慣進行鎖陰手術的族群中，一般會希望女性的生殖器是光滑、乾燥、無氣味的，不論男性或女性都會排斥自然正常的外陰。 由於進行過鎖陰手術的外陰較光滑，這些族群也認為鎖陰手術有助於清潔衛生。 女性會為了減少陰道潤滑而在陰道中塞入樹葉、樹皮、牙膏等物品。 世界衛生組織將這類的行為歸類在第4型女陰殘割中，因為這些在性交中增加的摩擦會造成破皮，也會提高感染的風險。 女陰殘割對女性一生的身體及情緒健康都是有害的，對於健康沒有任何已知的幫助。 其短期及後續的併發症和進行的女陰殘割種類，施行者是否有手術經驗，是否有用抗生素、用未消毒的手術器材或是醫療用的單次使用器材有關。
女生割禮: 向女性割禮說不 傳統和人權拉鋸戰
印度尼西亞最常見的割禮是世界衛生組織收錄的第四種割禮。 它包括弄傷陰道直到其出血，刮擦陰蒂直到其表面有血跡，或者用小刀刺穿陰蒂，弄出其中的白色「神聖」物質“cubit kodo”。 事實上，早在 2010年烏干達就已經將女性割禮列為非法了，烏干達的一些傳統部落也正逐漸改變割禮進行的方式。
在不同的文化视野中，人们会得出不同的结论，但无论如何，受侵害的妇女应当从这种带有伤害性的割礼习俗中解脱出来，这也正是国际社会普遍关注的问题。 至少在她生活的肯亞村莊，切割女性生殖器官仍然是禁忌話題。 但是從2011年開始，肯亞已禁止切割女性生殖器。 盡管如此，許多非洲和亞洲國家仍在實施女性割禮。 女生割禮 未實行割禮的女孩在農村地區仍被認為是骯髒的，承受著巨大的社會壓力。
女生割禮: 女性割禮是什麼？
WHO 2008 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 8; Yoder, Wang and Johansen, 2013 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, p. 190. Boddy 2007, pp.241 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, 244 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. 1873, p.155; Allen 2000, p.106 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）. UNICEF 2013 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, pp. 69–70; Figure 6.12, p. 71.
女生割禮: 非洲女權抬頭 蘇丹立法禁止「女性割禮」
每年的 2月6日是聯合國的「國際女性生殖器切割零容忍日」，至今，有超過 2億名、分散在 女生割禮 30個國家的女性完成了割禮，每年則有超過 3百萬名女性需要面臨割禮的風險。 女生割禮 如需区分记录的主要不同做法，建议使用以下细分类型：IIa型，仅切除小阴唇；IIb型，部分或全部切除阴蒂和小阴唇； IIc型，部分或全部切除阴蒂、小阴唇和大阴唇。 同时注意，在法语中，“切除”一词常被用做通用术语，涵盖所有类型的女性生殖器切割。
女生割禮: 沒做會被丈夫輕視、婆婆虐待、全村排擠…揭秘東非女性最不人道的「割禮」血淚
手術常常是在沒有麻醉的情況下進行，而且使用沒有經過消毒的手術器械，例如剃須刀片，剪刀，廚房刀具或一片玻璃。 【大紀元2月18日訊】下星期在英國首都倫敦舉行的一個大型會議將探討女子割禮的問題。 BBC記者約翰采訪了一個進行過割禮的婦女，她講述了她的這段經歷。 女生割禮 記得讀中學的時候，女生圍在一起暢談母親的生育經歷，聽到產婦的陰道口被剪開讓嬰兒出生，然後傷口被縫合，我們都會露出惶恐的神色，心想：做女人真慘！ 然而把產婦陰道口切開及縫合跟「女性割禮」相比，簡直是小巫見大巫。 聽電台節目才知道每年2月6日是「國際防止殘害女性生殖器日」，相信許多人都未必知道。
在節能、商品、店舖、物流、總部營運等各面向，提供消費者更多元響應永續生活的選擇，回饋社會的行動皆成績斐然。 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。 Maryum說，歷史超過千年的割禮，與特定宗教或地域無關，核心目的是對女性的一種性控制。