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第一次是武德五年（622年），唐高祖詔修前代六史，對梁、陳史的分工是：大理卿崔善為、中書舍人孔紹安、太子洗馬蕭德言修梁史，秘書監竇璡、給事中歐陽詢、秦王府文學姚思廉修陳史。 第二次是貞觀三年唐太宗詔修前代五史，思廉受詔與秘書監魏徵同撰梁、陳二史。 貞觀十年（636年）正月，《梁書》、《陳書》與同時所修《北周書》、《北齊書》、《隋書》一起修成上進。 姚思廉費時數十年撰寫的重要史著，當推繼承父業而成的《梁書》、《陳書》。 其父姚察不僅以文知名，而且潛心於修梁、陳二史，他在梁、陳、隋朝都任過史職，參與過國史的修撰。 並且在陳宣帝時開始修前代史——梁史。
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陳亡入隋後，開皇九年（589年），隋文帝詔授姚察秘書丞，命其撰梁、陳二代史。 這樣，在官方的支持下，姚察開始了全面系統的編纂工作。 大業二年（606年）姚察去世，二史尚未修成。
但這時的駢文已失去了它在勃興時對文化產生的積極作用，表現為專意注重辭藻用典，過分強調音韻對偶。 這種形式主義文風往往影響思想內容的表達，顛倒了思想內容與表現形式的主從關係。 就史書而言，唐以前的《宋書》、《南齊書》，敍事及論贊時用駢文。 貞觀年間所修《晉書》，其論贊仍喜用駢文。 唐太宗親撰的四篇史論即用駢文寫成。
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由於思廉修這部國史是在貞觀初，因此推知其內容應是“武德朝”史。 唐高宗顯慶元年（656年），長孫無忌與令狐德棻綴集武德、貞觀二朝史為80卷，顯然，思廉所撰的國史為其奠定了基礎。 姚思禹 姚思廉對於政事“直言無隱”，督促太宗勤於國事。 太宗因思廉是秦府舊人，許可他隨時就政事的得失直接秘密上奏，思廉也利用這個有利條件，充分發表自己對政事的見解，“展盡無所諱”。
父察曾撰梁、陳二史，未成，遺令他續撰之。 姚思禹 姚思禹 又奉詔與起居舍人崔祖浚修《區宇圖志》。 入唐，為秦王府文學館學士、太子洗馬。 三年（629），奉詔與秘書監魏徵同撰梁、陳二史，乃據家藏舊稿，兼採謝昊（一作吳）、傅縡、顧野王諸家之書，撰成《梁書》《陳書》。 姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著舊稿。
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姚思廉去世後，唐太宗深為哀悼，為之廢朝一日，贈太常卿，諡號“康”，特准許葬於昭陵。 姚思禹 姚思廉（557—637），吳興（今浙江湖州）人，名簡，以字行。 早年從父察讀《漢書》，盡得家學。
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趙翼在《廿二史札記》卷一一連舉二十餘例説明《南史》增《梁書》瑣言碎事。 好彩我囡呢一年嚟, 下顎骨生長情況有改善, 應該冇去年咁差, 不過嚟緊8月我都會去覆診。 中華姚網（Yaogens.cn），創辦于2007年6月，為世界姚氏宗親網上尋根交流公益平臺，是凝聚410萬全球姚姓宗親的網絡橋梁。 中華姚網致力于團結宗親，服務宗親，持續推動姚氏文化與公益愛心發展，造福后代子孫。
但姚思廉堅決拋棄以駢文寫史的做法，代之以樸實、準確的散文。 清人趙翼對《梁書》的散文大加稱讚：“行文則自出爐錘，直欲遠追班馬。 ……世但知六朝之後，古文自唐韓昌黎始，而豈知姚察父子已振於陳末唐初也哉”①。 姚思禹 這一見解是非常正確的，一般學者都認為韓愈是唐宋古文運動發起者，但韓愈（768—824）為中唐人，而姚氏父子在梁至初唐之際，就以實際行動開拓古文運動了。 主要睇要唔要脫牙，而脫牙果邊要整幾耐，因為我睇開個牙醫都full,脫頭兩隻都要第兩星期，跟住另兩隻要轉介去專科度脫，又要排過。