2、軍隊打敗仗有「走」、「馳」、「陷」、「崩」、「亂」、「北」六種情況。 孜孜線上聽孫子兵法 這六種情況的發生，不是天時地理的災害，而是將帥自身的過錯。 地勢均同的情況下，以一擊十而導致失敗的，叫做「走」。
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敵軍不知道我軍所預定的戰場在哪裡，就會處處分兵防備，防備的地方越多，能夠與我軍在特定的地點直接交戰的敵軍就越少。 所以防備前面，則後面兵力不足，防備後面，則前面兵力不足，防備左方，則右方兵力不足，防備右方，則左方兵力不足，所有的地方都防備，則所有的地方都兵力不足。 兵力不足，全是因為分兵防禦敵人；兵力充足，是由於迫使敵人分兵防禦我。 3.進攻時，敵人無法抵禦，那是攻擊了敵人兵力空虛的地方；撤退時，敵人無法追擊，那是行動迅速敵人無法追上。 2.通過敵人不設防的地區進軍，在敵人預料不到的時間，向敵人預料不到的地點攻擊。 進軍千里而不疲憊，是因為走在敵軍無人抵抗或無力抵抗的地區，如入無人之境。
- 就像舉起秋天鳥獸新長的毫毛不算力大，能看見太陽、月亮算不上眼睛明亮，能聽見雷霆的聲音算不上耳朵靈敏一樣。
- 戰爭雙方相持數年，是為了勝於一旦，如果吝嗇爵祿和金錢不重用間諜，以致不能瞭解敵人情況而遭受失敗，那就太“不仁”了。
- 所謂態勢，就是根據如何有利於自己的原則，靈活機動運用兵力，掌握作戰的主動權。
- 對我有利就打，對我無利就停止行動。
戰爭曠日持久而有利於國家的事，從來沒有過。 所以，不能詳盡地瞭解用兵的害處，就不能全面地瞭解用兵的益處。 廣播從小聽到大，卻一直到現在，才有機會真正來使用孜孜線上聽。 ：如果自己在上課中遇到任何問題，都可以直接加入官方 LINE 帳號，並進行詢問，即時的客服支援，我覺得是對於學生學習上是更加分。 【譯文】凡用火攻，必須根據上述五種火攻所造成的情況變化，靈活部署兵力策應。 如果從敵人內部放火，就要早早派兵從外面策應。
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用就近進入戰場的部隊來等待長途奔襲的敵軍，用休整良好的部隊對付倉促疲勞的敵軍；飽食的部隊對付飢餓的部隊，這就是從體力上制伏、戰勝敵人的辦法。 孜孜線上聽孫子兵法 不要去迎擊旗幟整齊、部伍統一的軍隊，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊，這是懂得戰場上的隨機應變。 【譯文】孫子說：從前，善於指揮作戰的人，首先要創造條件，使自己不致被敵人戰勝，然後等待和尋求敵人可能被我戰勝的時機。
【譯文】將帥在士卒尚未親近依附時，就貿然處罰士卒，那他們一定不服，這樣就很難指揮他們打仗；如果士卒對將帥已經親近依附，仍不執行軍紀軍法，這樣也無法指揮他們作戰。 所以，用教育等“文”的辦法號令士兵，用軍紀等“武”的辦法統一士兵行動，這樣的軍隊打起仗來就必定勝利。 平素能認真執行命令、教育士卒，士卒就能養成服從的習慣；如果平時法令得不到貫徹執行，士卒就會養成不服從法令的習慣。 平時的法令能得到貫徹執行，這表明將帥與士卒之間相處融洽，互相信任。 【譯文】所以將帥精通“九變”的具體運用，就算是真正懂得用兵了；將帥不精通“九變”的具體運用，就算熟悉地形，也不能發揮其有利作用。 將帥指揮作戰如果不懂“九變”的方法，即使知道五種地形的利與弊，也不能充分發揮部隊的戰鬥力。
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待火勢旺盛後，再根據情況作出決定，可以進攻就進攻，不可進攻就停止。 火可從外面放，這時就不必等待內應，只要適時放火就行。 軍隊都必須掌握這五種火攻形式，等待條件具備時進行火攻。 用火來輔助軍隊進攻，效果顯著；用水來輔助軍隊進攻，攻勢必能加強。 水可以把敵軍分割隔絕，但卻不能焚燬敵人的軍需物資。 1、孫子說：按照用兵的原則，軍事地理有散地、輕地、爭地、交地、衢地、重地、圮地、圍地、死地。
作為華夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵書，不僅止於中華文化中的重要遺產，她更是華夏智慧與樸素思想的象徵。 孜孜線上聽孫子兵法 公元10世紀，當年親耳聆聽吉備授課的土師宿彌關成的後世子孫大江匡房對朝廷秘藏的《孫子兵法》加以整理。 其後歷代兵家將帥都有人對它情有獨鍾。
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所以說，勝利可以預見，卻不能強求。 人生不能避免競爭，你確定用對競爭的方法了嗎？ 孫子兵法是一部由古至今最好的競爭經典，因應現代競爭需求，讓您找到職場、工作、待人處事的智慧。 報名本講座，每人特別贈送憲哥的「孜孜線上聽-職場憲上學」6小時線上課程乙套. 郝聲音中廣講堂：「人生就是不斷的解決問題，兵法即人生，人生即兵法，用最簡單的方式，讓你把孫子兵法應用自如」-臺北大學名譽教授吳順令. 姓名： 劉孜孜職稱：兼任助理教授（陽明基因體研究中心助理研究員） 學歷：國立陽明大學生物 …
所以，示形誘敵的方法運用得極其巧妙時，一點破綻也沒有。 到這種境地，即使隱藏再深的間諜也不能探明我的虛實，智慧高超的敵手也想不出對付我的辦法。 根據敵情採取制勝的策略，即使擺在眾人面前，眾人也理解不了。 孜孜線上聽孫子兵法 人們都知道我克敵制勝的方法，卻不能知道我是怎樣運用這些方法制勝的。
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- 1.孫子說：戰爭是一個國家的頭等大事，關係到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究。
- 【譯文】《軍政》說：“戰場上說話指揮，聽不清或聽不見，所以設定了金鼓；用手勢來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。
- 主要研究領域為兵法、中國哲學、美學。
孫子曰：地形有通者，有掛者，有支者，有隘（ài）者，有險者，有遠者。 我可以往，彼可以來，曰通；通形者，先居高陽，利糧道，以戰則利。 可以往，難以返，曰掛；掛形者，敵無備，出而勝之；敵若有備，出而不勝，難以返，不利。 我出而不利，彼出而不利，曰支；支形者，敵雖利我，我無出也；引而去之，令敵半出而擊之，利。 隘形者，我先居之，必盈之以待敵；若敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。 遠形者，勢均，難以挑戰，戰而不利。
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3.所以，在實際作戰中運用的原則是：我十倍於敵，就實施圍殲，五倍於敵就實施進攻，兩倍於敵就要努力戰勝敵軍，勢均力敵則設法分散各個擊破之。 所以，弱小的一方若死拼固守，那就會成為強大敵人的俘虜。 因此，有能力而裝做沒有能力，實際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠處，攻打遠處卻裝做攻打近處。 這些都是軍事家克敵制勝的訣竅，不可先傳洩於人也。 錢能夠負擔醫藥費；若是罹患癌症等重大疾病，需要使用標靶藥物或達文西手術，就需要大筆的醫療費用。 (訓育組); 孜孜線上聽; 文化閱讀購物平臺; 孜孜線上聽孫子兵法 聯合新聞網：最懂你的新聞網站.
以我就近進入戰場而待長途奔襲之敵；以我從容穩定對倉促疲勞之敵；以我飽食之師對飢餓之敵。 這是懂得並利用治己之力以困敵人之力。 7.兵的型態就像水一樣，水流動時是避開高處流向低處，用兵取勝的關鍵是避開設防嚴密實力強大的敵人而攻擊其薄弱環節；水根據地勢來決定流向，軍隊根據敵情來採取制勝的方略。 所以用兵作戰沒有一成不變的態勢，正如流水沒有固定的形狀和去向。 能夠根據敵情的變化而取勝的，就叫做用兵如神。 金、木、水、火、土這五行相生相剋，沒有哪一個常勝；四季相繼相代，沒有哪一個固定不移，白天的時間有長有短，月亮有圓也有缺。
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所以，敵人若處軍安逸，能使之疲勞；若敵人糧食充足就能使之匱乏；若敵人安然不動，就能使他不得不行動起來。 2.大凡作戰，都是以正兵作正面交戰，而用奇兵去出奇制勝。 善於運用奇兵的人，其戰法的變化就像天地運行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。 像日月運行一樣，終而復始；與四季更迭一樣，去而復來。
曾任朱銘美術館館長、臺北大學學務長、臺北大學中文系系主任。 主要研究領域為兵法、中國哲學、美學。 在孜孜線上聽六祖壇經這個討論中，有超過5篇Ptt貼文，作者pure816也提到[拿波里] 不吃披薩，來吃薯條與炸雞網誌圖文好讀完整 … (也請您同時留意垃圾信件夾); 本系列課程內容之著作權，屬於新傳媒股份有限公司所有，任何人未經允許皆不得 … 林安梧-六祖壇經的生命智慧‧ 全本講述-【國語版】.
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另外，如果你是家長，想要培養小孩的文學素養，孜孜線上聽也會是一個不錯的選擇，上面有大量的文學內容，可以讓家中小孩當作床邊故事聆聽。 ：上課的時候，不會是在同一個頁面上進行音檔的播放，而是會另外跳出一個視窗(不是開分頁，是直接開一個新的瀏覽器)，專門播放音檔。 我自己是覺得這樣有些麻煩，有時候要切換單元的時候，還需要先找到那個瀏覽器頁面，同時也比較消耗電腦資源。 【譯文】孫子說：凡興兵十萬，出征千里，百姓的耗費，國家的開支，每天至少耗資千金；國家內外動盪，民夫兵卒因往來奔波而疲憊不堪，不能安心從事耕作的人多達七十萬家。
4.旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰，戰場上事態萬端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；混混沌噸，迷迷濛濛，兩軍攪作一團，但勝利在我把握之中。 雙方交戰，一方之亂，是因為對方治軍更嚴整：一方怯懦，是因為對方更勇敢；一方弱小，是因為對方更強大。 3.預見勝利不能超過平常人的見識，算不上最高明：交戰而後取勝，即使天下都稱讚，也不算上最高明。
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