此外，我們會依據逝者或家屬的宗教信仰進行醫院出殯服務，以尊重逝者的意願。 我們會為家屬辦妥殮房直出，提供一站式的醫院出殯服務，費用包括辦理文件、後勤部門的喪禮跟進服務、前線同事的專業服務，以至跟進後續的出殯後事宜如骨灰去向等，我們都會全程適時跟進。 本館提供一站式專業服務，包括由醫院提取遺體到出殯火化/土葬，並協助家屬辦理申領死亡証、訂爐(火葬場預訂情況)、領取骨灰、尋找墓地/龕位等，為往生者舉辦一個溫馨莊重的告別儀式，向先人獻上在世最後敬意。 若家裡不幸有喪事發生，從家人死亡到出殯，以臺灣社會習慣，一般約要10天至15天，這期間要安置遺體、豎靈、入殮、訃告並舉行告別儀式，然後出殯埋葬或火化進塔。 不過由於社會環境的變化與家庭結構的改變，現今的喪事流程天數與早期相較已縮短許多變得越來越彈性，多以子女協商與喪家期望進行的流程為主，已無絕對的標準，其內容、儀式，全依每個人的宗教信仰而有所不同。
吳耀漢說，東華三院於40年前營辦鑽石山、萬國殯儀館，為首間提供殮葬服務的非牟利機構，收入扣除開支後撥予慈善用途，這些運營的成功經驗，有助營辦這新館。 東華三院成立初期已為無人認領的死者設立靈位，協助海外去世的華僑，無人認領的遺體運回鄉原籍歸葬。 「殯儀服務是心靈上的幫忙。希望可慰藉意外過世者的家屬，減輕他們的傷痛。」他提到過往沙田馬場開出大埔的巴士意外、花園街大火、南丫海難後，東華三院協助家屬度過難熬日子。
守夜出殯: 基督教
它的形成首先是人间亲情使然，在过去也有不得已的客观因素。 现在守夜主要寄托哀思，以及等待远方亲友回家，丧礼置办也方便筹备。 守夜又称守灵，中国民间丧礼习俗的一个重要环节。 名為「家祭」，等「合爐」「把歿者之名列入祖宗牌位內」後之敬拜則稱「祭杞」。 家奠與公奠之間不可休息，要同地點一連串舉行才隆重，而且必須標明二個時間。 「華人注重先人的最後一程，不論家庭經濟環境如何，都希望有一場得體、合乎禮節的葬禮。」東華三院公共服務部社服主任吳耀漢說。
- 按照中國傳統習俗，親友參加喪禮都會收到由亡者家屬送出、內含一元硬幣及糖果的吉儀。
- 当然，守夜时注意猫，不是什么诈尸，而是有响动，以为死者在作怪。
- 習俗在「回魂夜」當晚，先人生前之睡牀需空置，不可睡上其他人。
- 所以基督教沒有招魂或引魂儀式，沒有魂帛牌位，沒有靈位靈堂，也沒有燒香祭拜或誦經法會等問題。
- 我們也不需要將殯儀館想得太陰森，殯儀館只是生命化為無形的終點，更是我們送別親朋好友最後一面的地方，保持內心的平和最重要。
家屬明白了整個出殯流程後, 落實出殯的確定日期, 出殯地點以及儀式後, 本公司會為客人代訂火化爐及代領死亡證。 二戰後的1940年代中後期，因香港人口急劇增加，居住環境及街道越來越擠廹，不能再容許於家中及前往墳場的街道上進行這些繁複的儀式，灣仔近跑馬地墳場一帶遂逐漸開設多間殯儀館。 1950年代中期殯儀館發喪才普及化，於義莊或家中發喪的習俗亦逐漸式微，導致大量長生店亦相繼結束。 及至1959年增設九龍殯儀館，於殯儀館發喪已經成為香港的殯儀服務主流。 殯儀傳統源遠流長，當中習俗與禁忌數之不盡，不同宗教與不同地方亦有更多細節，不能盡錄。 不論是家屬還是出席親友喪禮者，能循大禮大忌應是足夠，殯儀最重要的是生者的心意，凡事皆宜以自己的心力為前提。
守夜出殯: 入殮意思與儀式/流程
至於那一元硬幣則是用作帛金的回禮，必須在當日用掉，不得帶回家，否則會帶來霉氣和惡運。 帛金銀碼數整數加一元 親友們向亡者家屬送上帛金，除了對亡者表示敬意外，也是減輕亡者家屬在辦喪事時的財政負擔的最實際方法。 傳統上會在整數的銀碼上加多一個一元硬幣，原因有二。 一為銀碼以「零一」作結，含有「只有一次」的意思。
期間，家人之間又可能意見分歧，令傷痛中的家人更添煩惱。 寰宇殯儀館經理黃耀宗希望憑藉八年殯儀管理經驗及各種宗教儀式、祭祀、通勝知識，為徬徨家屬提供更多專業意見。 基督徒們認為，每一天都是上帝賜給的美好日子。 所以入殮、安息禮拜或埋葬日期都毋須擇日，只要親友們方便參加就可以了。 6火化 安葬 進塔基督教對遺體的埋葬方式，隨時代和環境影響，已普遍採用火化。 基督教也沒有臺灣傳統五層或七層壽衣問題，棺內只放聖經而無其他傳統的「隨身庫」等棺內物品。
守夜出殯: 基督教的喪葬禮儀流程
天主教在「停靈」期間，是以禱告或獻彌撒的形式來追思和祈求天主的降福。 親戚和教友們聚集在亡者靈前唱聖歌和禱告，誦念「天主經」、「聖母經」和「聖三榮經」後誦讀「玫瑰經」和「慈悲串經」。 天主教把生與死看待為一種喜悅，認為生命是永恆的存在，人的死亡其實是永生的開始。 只要相信主、相信耶穌，必定能獲得救贖，進入光明、喜樂的天堂。 宗教師將死者身上所留下來的錢分給子孫，然後一面說好話，一面將硬幣平均分給在場的子孫，象徵死者將財富傳承給子孫，保佑子孫富貴萬年。 象徵死者以活人的身分享用最後一次佳餚，通常由宗教師代死者夾菜，每一道菜依特色說一句好話，如「吃豆干子孫代代做大官」，「吃一粒豆，子孫房房吃到老老老」總共六或十二道菜。
當中紅磡市立殯儀館因使用率長期偏低，於2002年起改以政府招標形式經營，以每5年為一經營期，而2007至2012年的經營權正是由世界殯儀館投得，以世盛殯儀館名義營運。 此時忌諱有人啼哭，若不小心將眼淚滴在亡者身上會使亡者不忍離去，其魂魄將無法升天，滯留喪宅。 生老病死是生命的必經過程，對於死亡我們不需恐懼，只需理解和尊重。 殯儀館是許多生命的終點，也因此大家到殯儀館時總會有所顧忌，就怕一個不留神觸碰了禁忌，得罪亡者。 以下保庇NOW幫大家整理了殯儀館十大禁忌，請有機會到殯儀館的各位謹言慎行。
守夜出殯: 【殯儀服務】寰宇殯儀館已啟用 服務大眾平復傷痛
儀式繁簡將影響殯葬開支，應先考慮清楚個人經濟能力和需要，才決定聘用主持法事的人數和進行法事的相關用品，千萬不要與人比較。 不採用任何宗教儀式或鄉例習俗，整個儀式並無任何特定程序，只是在靈堂內設置先人相片供人弔祭，靈堂的佈置較簡單。 視乎相關宗教儀式，會在教堂或殯儀館內由先人生前所屬教會的神職人員舉行彌撒或安息禮拜，設有追思環節、詩歌班唱詩或祝禱等。 因此，在未有決定前，應妥善保管先人的身份證及有關的死亡證明文件，切勿隨便將重要文件交予他人或被藉詞取去，以致辦理手續、安排殯儀、安放遺體或骨灰時受制於人，增加額外開支。 突然死亡、死因不明或意外死亡均屬於「非自然死亡」（例如中毒、暴力），須向死因裁判官報告。 死因裁判官簽發「批准屍體埋葬證明書」（表格十一）後，家屬便可辦理遺體火葬或土葬的事宜。
- 寰宇強調明碼實價，小至一盞長壽頭尾燈也會清楚列出價錢。
- 隔鄰港灣豪庭有公眾停車塲，是一站式殯儀服務的上佳選擇。
- 所需的只是在網上訂購花圈的表格中填妥您與先人的關係，喪禮形式等；我們將會把一切辦妥，請放心交給我們。
- 此外，我們會依據逝者或家屬的宗教信仰進行醫院出殯服務，以尊重逝者的意願。
- 基於中國人的傳統觀念與信仰，不少人會採用佛教或道教的喪禮儀式。
- 西式花圈又稱西式帛事花圈、悼念花圈,白事花圈,所有花圈皆配有一張卡紙,適合仔女送父母,夫妻送對方花圈主要由百合,綠掌,康乃馨等組成,太陽花圍邊…
今（28）日是蔡天鳳遇害後頭七，今上午蔡天鳳父母、其現任丈夫Chris父母以及友人均赴殯儀館認屍，英皇前歌手周英杰（現名清晞誦）透露見到這幕很震撼，更一度腿軟癱地。 「死」、「鬼」、「帶我走」類似的話千萬不要說，遣詞用字得體對亡者是尊重，也別說觸霉頭的話，據說是擔心殯儀館內的亡魂會當真。 此外，在殯儀館要上廁所時別說要去「化妝室」，因為殯儀館內通常都設有為亡者化妝的「化妝室」，若主動說要去化妝室也被認為是觸霉頭。 守夜出殯 在二十多年的殯葬經歷中，持續與時俱進，透過殯葬禮俗，法律，醫療，心理等各領域專家協助。 共同討論，設計出符合現代人，可以無憾面對生死的服務體驗。 當出發的時刻到時，家屬先將銀紙燒化，大家再出發，沿途仍要邊走邊散銀紙，稱為「買路錢」，遇到過橋時，也要置放一些銀紙在上，用以驅邪祈福。
守夜出殯: 禮儀用品
2012年再易名為「福澤殯儀館」，2019年再易名為「寰宇殯儀館」。 香港殯儀的習俗與宗教儀式種類繁多，這是出於來自不同地方的宗族習慣、地區文化和宗教信仰。 但隨着時代發展，香港的殯儀服務選擇卻逐漸減少。 香港殯儀歷史大致分成兩個時期：二戰前及二戰後。
封贈帛金給喪親的家屬，代表幫助喪親的家屬減輕辦喪事的經濟負擔，亦是對先人的一點敬意。 傳統上，封帛金會於整數銀碼上面多加$1元，因為只有好事才會用雙數。 本公司至今主理過數十多萬次殯儀，服務包括大眾市民、工商巨賈、社會賢達。 本公司致力運用自身經驗及專業知識，為閣下籌辦葬儀的每個細節，同時保持高度靈活,以滿足閣下的每個意願。
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所以穿裙子並無不可，只是別穿那些綴有很多花邊絲帶襯飾圖案，多摺蓬起泡泡等的那些，更別要穿短裙子，太長也不對，那只是晚宴用的，僅蓋膝平板剪裁的裙子就好了。 選料也要低調，別穿閃光、暗金屬織布，別以為「都是黑色的嘛」就可以。 A5.「幡」是指長幡燈籠，由先人的長嫡孫提在手中，代表引領亡靈升天，在大殮前由孝子放一個硬幣於水盤中，再以白布沾水，於遺體旁上下擦三次以潔淨亡靈。 A2.不可,唔可以去紅白事宴會(滿月酒，百日宴，壽宴，生日飯，朋友親戚喪禮)，拜年更沒有可能吧!
出殯流程將於醫院的告別室進行，以最簡約、莊重的形式在醫院處理出殯事宜，讓親屬對逝者致上最後的悼念及輓詞。 守夜出殯 鑒於香港醫院的一般規模不大，院內告別室或要輪候使用，因此家屬在醫院進行殮房直出，流程的時間會較傳統的出殯儀式短，但過程同樣認真、整全。 為了向逝者表達深切的悼念，承福社企服務有限公司提供齊全的醫院殯儀服務，全程將由經驗人士帶領及指導，確保流程順利。
守夜出殯: 維新教 (無宗教) 喪禮
殯儀館通常是最後一次看到亡者身軀的地方，許多親朋好友在將亡者送進火化爐前難免會難過流淚，但能忍請盡量忍住，以免亡魂不捨而逗留陽間。 守夜出殯 殯儀館是相當莊嚴的地方，等待時盡量保持肅靜，不打打鬧鬧甚至是開玩笑喧嘩，請留給亡者和家屬一個安靜的空間。 在殯儀館內不要對什麼都好奇，隨意張望、觸摸東西，更不能像逛大街一樣亂走、亂看，這是對亡者相當不尊重的行為。 封釘後由宗教師叩擊引磬（佛教法器）引領孝男等人繞棺木三回稱為「旋棺／柩」，早期棺木均以人工扛抬，故還有絞棺」即在棺木上直放一木柱以麻索綁牢，以便再架木柱扛抬之用。
喃嘸師傅約六時多便會開壇念經做法事超度先人。 守夜出殯 現時香港比較少會通宵守夜，通常喃嘸師傅法事完成後便會離開靈堂。 但仍有少數人跟隨傳統鄉例習俗守靈過夜直至第二天大殮出殯。 基於中國人的傳統觀念與信仰，不少人會採用佛教或道教的喪禮儀式。 聘用進行法事的人數，並無特別規定，要視乎家屬的取捨，部分收費已包括基本紙紮用品。
守夜出殯: 香港殯儀館介紹
遺體火化後骨灰也以罈貯存，放置於‘靈骨塔之中。 天主教遠在明朝時，就有利瑪竇等傳教士來中國傳教，為了讓中國人更接受天主教，在喪葬禮儀方面，天主教有許多融合本土的做法，例如魂帛牌位和燒香祭拜等。 因此，天主教在臺灣的喪禮流程與臺灣傳統的喪禮流程，有許多相似的地方，只是儀式內容和意義不同罷了。 守夜，故曰“守靈”，它是一種民間的習俗，就像古代新娘子要坐花轎，過年要分壓歲錢一樣。
守夜出殯: 入殮衣服
天主教有「臨終祝禱」，由神父帶領臨終者與家屬祝禱，讚美天主，並堅定獲得救贖的信念（與佛教「助念」相似）。 在傳統儀式中，舉行沐浴時可以請人來理髮（女性由女兒或媳婦代為梳頭），所使用的剃刀或木梳會折成兩段，一段放在棺內，一段丟在屋外。 三院鑽石山殯儀館開幕 沙利士說對貧苦家庭雪中送炭 湛海生指出另一在紅磡亦動工. 三院油蔴地殯儀館 十八日開始服務 以不牟利為原則分四種收費. 三院上環殯儀館明啟用 推行廉價殯儀服務 繼續進行港九兩區建殯儀館.
守夜出殯: 守夜詳細介紹
送葬隊遇到路邊有人為死者擺上香案行時，稱為「排路祭」，喪家要上前跑地回禮，並以白布或毛巾答謝。 壹周刊(第1223期)介紹革新後『九龍殯儀館』的設施及一站式殯儀計劃，並訪問館內工作的營業經理Angel及於長沙民政職業技術學院殯儀系畢業的化妝師梁天一。 陽居者之相片亦不應放在先人棺木內，因為相傳陽居者會令相中人遇霉運，所以家庭照、全家福、偶像相片均不宜作陪葬品。 遮蓋整個恭奉位置，暫時停止裝香恭奉及拜託，直至出殯上山纓紅所有儀式完成後才能拆除紅紙繼續恭奉，或可請喃嘸師傅回家旺屋請菩薩或祖先位歸位。