竹圍福海宮：创建於清咸豐四年（1854年），地方習稱「竹圍王公廟」，為大園區重要的信仰中心之一，與大園仁壽宮並列為「大園雙廟」。 大園仁壽宮：创建於清道光18年（1838年），地方習稱「大園大廟」，為當地重要的信仰中心，與竹圍福海宮並列為「大園雙廟」。 大觀路：於1973年設立，為大園區與觀音區間的交通要道之一，後半段原為「許厝港」，2009年6月15日起許厝港地區整編為大觀路的後半段。
- 大園仁壽宮：创建於清道光18年（1838年），地方習稱「大園大廟」，為當地重要的信仰中心，與竹圍福海宮並列為「大園雙廟」。
- 過去本會調查發現，供奉義民爺、觀音佛祖、清水祖師、保生大帝等神祇的廟宇中，共有11間寺廟每年定期舉辦神豬競重，且依據豬重排名等次頒獎，常見上千台斤超重豬隻。
- 昨天一大早，北港村響起喧天鑼鼓，娶親花轎、鼓隊由媒人帶領，從富文宮熱鬧走進新落成的社區活動中心，吸引數百村民圍觀。
- 自2021年11月起，桃園市政府開始執行桃園航空城的計劃，竹圍里、海口里、沙崙里、後厝里及圳頭里等五里受到土地徵收之影響，以致戶籍人口大幅遷出。
- 年），大陸漳州府溫州地方，建造王船並雕塑雷、蘇與溫府三府王爺安奉放入海中，三府王爺駕駛王船進入許厝港，當時鼓樂喧天，村民前往查看，庄中仕紳即請回供奉，村民每次出海均焚香膜拜，祈求豐收，在船上均能安祥處順，漁獲滿載而歸，信徒日眾，漸為許厝港與保障村民之信仰中心。
鄭文燦也關心復興區缺水問題，祈求玉皇大帝保佑復興區因久旱產生的山泉水缺水問題能儘速解決，他也請台水公司每日載運水車上山補充水源，並成立抗旱中心，期望提高自來水送水速度，讓復興區居民有水可用，市府更規劃3個自來水加壓站，待全數完工啟用後，自來水可直接送至羅浮地區，讓區民有水可用、實現用水正義。 鄭文燦從上午7時起，依序前往中壢玉尊宮、楊梅昊天宮、三湖三元宮、啟明宮、八德指玄宮、大湳福成宮、元聖宮、姜太公廟、霄裡玉元宮、大園五權五福宮、埔心福隆宮、福忠宮、貴文宮、富文宮參香。 花王不僅追求產品的性能和功能，還努力創造提供了諸多附帶舒適性和便捷性的高附價值，深受消費者青睞的「優質產品」。 鄭文燦在富文宮參香時談到，市府將於客運園區興建大園外環道，第一階段將延伸至老街溪，第二階段延伸至捷運A15大園站，未來大園交通將更便利。 鄭文燦在中壢玉尊宮表示，市府積極建設中壢，大幅改善周邊環境，包括：機場捷運A20、A21站即將進行開發案；推動鐵路地下化，打通中壢前後站；中原營區正進行土地變更程序，打造為「中原創業村」。
富文宮: 桃園市｜大園區｜海墘『富文宮』‐‐ 溫、雷、蘇・三府王爺
祥銓農創專業種植沉香、牛樟，是台灣農產環保創新公司，提供台東特色沉香、沉香苗木、沉香精油、沉香植菌技術、牛樟芝、牛樟精油、紅檜木精油的製作與服務，讓原自台東原木香氣，提昇您的生活品味，100%純天然無毒健康香品，並提供手作倒流香體驗、原木烙燒彩繪體驗。 祥銓農創除了沉香領域外，也提倡資源永續經營，以確保資源環境的長期發展，積極與學術單位合作，組織沉香合作社進行產業扎根，投入農業生技研發，將低價值或農業廢棄物加以利用創造新商品，提高農業新價值。 桃園市復興角板山復興宮往年「十姓輪值」每年均舉辦神豬重量比賽，但2019年適值第一姓，廟方決定取消神豬重量比賽，改為想要用全豬祭拜的信徒自行登記參加「豬公會」，每16戶一頭豬，每戶交2000元，購買一般肉豬祭祀，祭典結束後豬肉分切由16戶帶回，2019年共有二頭豬祭祀[註14]。 鄭文燦在大園福忠宮說，大園國中已於今（107）年2月搬遷至新校區，並將大園國中原有校地活化為「航空城聯合服務中心」，而「海岸管理處」也將於今年4月成立進駐；大園生命紀念館也已完工，將提供圳頭里鄉親入園的優惠，市府會致力完善大園區各項設施。
一般看到富文宮的資訊，主祀多半是寫雷溫蘇三府王爺，小弟紀錄是以中間主位，再來龍邊大位，再來虎邊位紀錄之，所以才以溫雷蘇三府王爺紀錄。 富文宮 ▲富文宮位於大園海墘地區，走西濱台61線或是台15線過來，轉進許厝港路後，就會蠻好找的，像小弟是走濱海路接潮音二路，感覺就稍稍需要看一下地圖，才會比較好找一些。
富文宮: 大龍峒保安宮 – 相關部落格 -出家人2014地震海嘯往高處逃生路線
提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 三府王爺〈雷、溫、蘇〉–大園富文宮 …三王爺 北極玄天上帝 保安廣澤尊王〈神衣為何是穿道袍?? 台灣的經濟從以前陳誠副總統搞375等政策帶來窮人大翻身.直到李登輝時代素有台灣錢淹腳目的經濟高峰.然而好景不常….. 富文宮 大園富文宮主祀三府王爺，排序雖為雷府大王爺、溫府二王爺、蘇府三王爺，但真正坐主位者為溫府二王爺，龍邊為雷府大王爺，虎邊為蘇府三王爺。 ▲小弟看了一下資料，乾元宮鎮殿神尊為溫府王爺，富文宮中間主位也是溫府王爺，神貌一樣都是紅面文臉五部鬚。 一般看到乾元宮的資訊，主祀多半跟富文宮一樣是寫雷溫蘇三府王爺，小弟紀錄是以中間主位，再來龍邊大位，再來虎邊位紀錄之，所以才以溫雷蘇三府王爺紀錄，沿用富文宮的資訊，雷府王爺為大王公，溫府王爺為二王公，蘇府王爺為三王公。
九、資料顯示可能還有舉辦豬重比賽，但無電話、電話無人接聽或拒絕受訪，無法確定的寺廟有9家（附錄一）。 根據訪談，有9家廟宇表態支持以「創意神豬」取代「豬重比賽」，未來也可能考慮停止舉辦，包括：大崙崇德宮、三坑老街永福宮、中壢仁海宮、大溪三層福安宮、頭份永貞宮、大溪永福龍山寺、內柵仁安宮、埔頂仁和宮、角板山復興宮及大溪福仁宮。 大園區的行政區劃轄有大園里、大海里、田心里、後厝里、溪海里、五權里、橫峰里、青山里、青峰里、和平里、內海里、南港里、圳頭里、埔心里、竹圍里、北港里、沙崙里、三石里、菓林里、海口里等20個里，共計428鄰。 大園區公所是桃園市政府在大園區的派出機關，在中華民國政府架構中為市政府綜理區政的執行機關，上級業務監督機關為桃園市政府。
富文宮: 富文宮的簡介
每年頭數超過20頭的廟宇：3間，包括「新竹新埔義民廟」、「新北林口竹林山觀音寺」、「桃園平鎮建安宮」。 鄭文燦在首站玉尊宮談到，未來機場捷運A20興南站、A21環北站A21站開發後，南園二街可打通至中豐路和中豐北路，並與中豐交流道連結，提供中壢區更好的交通環境，讓中壢區發展更好。 「班網輕鬆架」服務提供全國各教育單位教師建立班級網頁使用，一位教師只要申請一個網站便可永久使用，界… 日常生活中必不可少，且以「月亮標誌」深入人心的洗衣粉和洗髮精等等的「家庭日用品」；及以SOFINA（蘇菲娜）而馳名的「化妝品」；此外，細緻入微的應對眾多產業的多樣化需求而提供的「工業用化學製品」。 桃園市長鄭文燦23日小年夜訪視大園市場，並前往大園區福忠宮、貴文宮、仁壽宮、富文宮、丕文宮、埔心福隆宮、五權五福宮參香，發放新春福袋給市民朋友。 鄭市長說，今（109）年市府採用護身御守福袋「桃園福」，希望送給大家在新的一年平安賺大錢，無論是課業、家庭、婚姻、事業都順利圓滿，祝福所有市民佳節愉快。
鄭文燦在大園貴文宮提到，貴文宮超過百年歷史，主祀神佛為九府王爺，他也祈求王爺，保佑海邊漁民、大園居民平安、推動「桃園航空城計畫」更順利。 【本報大園訊】等了七年，桃園縣大園鄉北港村昨天終於有了社區活動中心，村民遵古禮用花轎「迎娶」活動中心進門，男扮女裝飾演新娘，相當逗趣。 定期舉辦神豬重量比賽的廟宇中，供奉三官大帝或義民爺寺廟最多，各有6間，供奉開漳聖王的寺廟有4間其次，供奉媽祖、觀音佛祖的寺廟各4間，供奉神農大帝、三山國王的寺廟各3間，其餘供奉三府王爺、玉皇大帝、武財神、保生大帝、清水祖師的寺廟各1間。 大園區位於桃園市轄西北部的桃園中壢都會區，東北鄰接蘆竹區，西南與觀音區為界，南連中壢區，西北瀕臨台灣海峽。 地勢自西南向東北傾斜，平均高度約海拔35公尺，區內多為平原、稻田、或是廣闊之平地，西北部則是綿長沙灘海岸。
富文宮: 公司名稱
秉持著提供最新鮮的材料，最好的烘焙技術，最創新的研發技術，最合理的價格，腳踏實地的服務精神我們期望在每一位客戶與我們之間建立如家人般的情感與信賴。 可提供多款特色創意生日蛋糕、烘焙點心、精緻麵包、蛋糕禮盒、宴會點心、開會餐盒、造型蛋糕、彌月禮盒、量身訂作下午茶系列、伴手禮。 表示支持創意神豬替代的廟宇：大崙崇德宮、三坑老街永福宮、中壢仁海宮、大溪三層福安宮、頭份永貞宮、大溪永福龍山寺、內柵仁安宮、埔頂仁和宮、大溪福仁宮。 定期舉辦神豬重量比賽的35個廟宇中，有23間之特等神豬，體重超過一千台斤（約600公斤），甚至超過1700台斤，均購自特定代養戶（表一）。 每年頭數6~10頭以下：7間，包括：金錦山義民廟、仁海宮、草漯保障宮、北港富文宮、龍潭龍元宮、新屋長祥宮、大溪福仁宮。
鄭文燦在大園富文宮指出，市府規劃於桃禧航空城酒店周邊打通道路，連結至機場捷運A15站，讓交通更便利，帶動地方發展；桃園航空城計畫將於今年定案，預計明（108）年辦理區段徵收，同時一併完善周邊整體公共設施，提供良好的居住品質。 桃園市長鄭文燦24日上午前往中壢區玉尊宮、大園區富文宮、貴文宮、福忠宮參香祈福，並發送「桃喜雙全（犬）」福袋給市民朋友，鄭市長表示，正月初九有許多市民朋友到天公廟祈福，相信有信仰就有力量，而除了祈求神明的保佑，更需要努力的打拼，新的一年要讓市民朋友獲得照顧、完善都市發展，並祝福市民朋友福氣滿滿、狗年旺旺。 桃園國際機場福德宮：位於臺灣桃園市大園區圳頭里的土地祠，合祀因興建桃園國際機場而被迫拆遷的三十六尊土地神。 富文宮 昨天一大早，北港村響起喧天鑼鼓，娶親花轎、鼓隊由媒人帶領，從富文宮熱鬧走進新落成的社區活動中心，吸引數百村民圍觀。 若您想要投稿更多關於 海墘富文宮 的影片給我們，請加入我們的Facebook社團( 拜好廟求好運-廟宇活動、照片投稿社團 )PO文，我們會自動將影片同步到網站上，感謝。 ▲桃園觀音保障村乾元宮三府王爺沿革史，因為小弟到的時候天色已晚，所以照的比較沒那麼清楚，文中有提到三府王爺原始金尊被迎請到富文宮，乾元宮保留香爐，乾元宮的王爺金尊是再重新雕塑的。
富文宮: 富文宮寫生
根據桃園市政府民政局及桃園市大園區戶政事務所統計，2022年底大園區戶數約3.3萬戶，人口約8.6萬人，區內人口最多與最少的里分別是田心里與大海里，2022年底兩里人口分別為9,211人與814人。 自2021年11月起，桃園市政府開始執行桃園航空城的計劃，竹圍里、海口里、沙崙里、後厝里及圳頭里等五里受到土地徵收之影響，以致戶籍人口大幅遷出。 活動中心二樓同步展出「阿祖的生活陶」，陳列村民出借的六十多件古早農村生活器皿，包括價值上萬、從清朝流傳下來的火爐，還有放筷子的箸筒、醃菜用的角缽、儲存煤油的煤油甕、可防螞蟻能裝豬油的豬油缽等，讓不少年輕人大開眼界。 「心頭大石總算落地！」發起購地、捐獻的理事長許阿鐘說，北港村長期缺乏適當集會場所，民眾聚會、辦活動很不便，民國九十一年村民集資購地成功，歷經七年籌措經費興建，昨揭牌啟用，終於滿足鄉親渴望。
清光緒元年（西元 1874 年），大陸漳州府溫州地方，建造王船並雕塑 雷、蘇與溫府三府王爺安奉放入海中，三府王爺駕駛王船進入許厝港，當 時鼓樂喧天，村民前往查看，庄中仕紳即請回供奉，村民每次出海均焚香 膜拜，祈求豐收，在船上均能安祥處順，漁獲滿載而歸，信徒日眾，漸為 許厝港與保障村民之信仰中心。 清光緒 2 富文宮 年（1875），因香客日眾，土角厝無法容納眾多信眾，即由 信眾莊嬰等人發起建廟，為土角為牆，原木為頂，廟名為「乾元宮」。 清 光緒 29 年間（1902），乾元宮開基三府王爺被北港村許厝港民眾請至富文 宮奉祀，乾元宮保留香爐，並重雕塑三府王爺奉祀。 由於歷經無數次颱風 豪雨侵蝕，廟宇損壞嚴重，於民國 57 年重建，至民國 86 年大修建為現貎。
富文宮: 相關分類索引
「數字經濟是全球化的數字經濟，既涵蓋國內的建設，也涵蓋全球化競爭格局下的數字經濟規則和治理體系建設。」鞏富文稱，我國應當在創新數字經濟治理規則的基礎之上，積极參与全球治理，推動在我國司法過程中行之有效的治理規則成為國際治理規則，實現國際數字經濟發展不再受制於人的局面。 同時，要促進數字經濟與知識產權司法保護協調發展，妥善解決數字經濟發展背景下更易受到損害的知識產權保護問題，保持平台創新活力，遏制濫用市場壟斷地位和不正當競爭的行為，重點對超級數字平台強化監管。 鞏富文建議，一方面要確立以數字正義規制數字經濟的司法價值觀，確立以科技向善為底層邏輯的數字正義觀，創設技術公平規則，實現數據正義、代碼正義、算法正義，有效規制防範算法「黑箱」與「大數據殺熟」，保護公民個人數據隱私和合法權益。
據介紹，新一代數字經濟發展，以人工智能為基本推動力，但人工智能技術的應用具有「雙刃劍」作用，既可造福人類，也可帶來損害。 「人工智能應當為人所控制，而不能異化為對人的控制。」鞏富文說，司法對於數字經濟發展過程中所引起的數字鴻溝、算法歧視、破壞隱私、損害知識產權、滋生黑灰產業等問題，通過在個案中闡明規則，理應發揮引領數字經濟和人工智能發展的積極作用，從而鑄造司法數字正義，促使數字經濟沿着人性光輝的方向進步。 Map and Streetview提供車站周邊地圖，讓您放心出行另外還能透過車站周遭的街景精確地查看當地的景貌。
富文宮: 台灣道教總廟玄義宮
寺廟巡禮-苗栗縣竹南鎮中港慈裕宮天上聖母 中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，因當時對臺灣全部地理不太清楚，認為中港之位置，在鹿港、雞籠當中，故將之命名為中港。 ▲龍邊神龕，供奉天上聖母，另有三尊天上聖母媽祖娘娘神尊，由照片左至右分別為，新港奉天宮媽祖娘娘，彰化南瑤宮媽祖娘娘，北港朝天宮媽祖娘娘。 ▲開基三府王爺，開基三府王爺，據諸多訊息指出，這三尊神像就是原始座王船來到台灣的三尊神尊，照片照起來感覺是8吋8的神尊，其實依小弟目測，應該大約5吋6左右的高度，神尊為軟身，是現今非常難得還能看到的原始王船上的王爺神尊，小弟又要可惜了一下，看起來三尊神尊也是有重新整理過。
清光緒元年，大陸漳州府溫州地方，建造王船並雕塑雷、蘇、溫府三府王爺安奉放入海中，三府王爺駕駛王船進入許厝港，當時鼓樂喧天，村民前往查看，庄中仕紳即請回供奉，村民每次出海均焚香膜拜，祈求豐收，在船上均能安祥處順，漁獲滿載而歸，信徒日眾，漸為許厝港與保障村民之信仰中心。 至清光緒3年因香客日眾，土角厝無法容納眾多信眾，即由信士許連枝與許乾發起建廟，募得700銀元，即於港仔嘴海邊興建廟宇。 清光緒29年，遭波浪肆虐倒塌，由許連枝再度發起募款重建，募得1500銀元，於光緒30年六月一日另擇海墘新建廟宇，同年九月十五日竣工，名為「富文宮」。 年），大陸漳州府溫州地方，建造王船並雕塑雷、蘇與溫府三府王爺安奉放入海中，三府王爺駕駛王船進入許厝港，當時鼓樂喧天，村民前往查看，庄中仕紳即請回供奉，村民每次出海均焚香膜拜，祈求豐收，在船上均能安祥處順，漁獲滿載而歸，信徒日眾，漸為許厝港與保障村民之信仰中心。
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一、二、三月時，由於強烈大陸冷氣團的來襲所形成的數波寒流影響，因而潛在著寒害的風險，常有數天的低溫比全台平地的月均溫最低的新北市淡水區還要低1至3度不等。 北港社區昨天也發行特刊，記錄活動中心興建沿革、地名源考、富文宮三府王爺歷史等，讓村民更熟知北港在地文化。 清光緒元年（西元1874年），大陸漳州府溫州地方，建造王船並雕塑雷、蘇與溫府三府王爺安奉放入海中，三府王爺駕駛王船進入許厝港，當時鼓樂喧天，村民前往查看，庄中仕紳即請回供奉，村民每次出海均焚香膜拜，祈求豐收，在船上均能安祥處順，漁獲滿載而歸，信徒日眾，漸為許厝港與保障村民之信仰中心。 至清光緒3年（西元1876年），因香客日眾，土角厝無法容納眾多信眾，即由信士許連枝與許乾發起建廟，募得700銀元，即於港仔嘴海邊興建廟宇。 清光緒29年（1902），遭波浪肆虐倒塌，由許連枝再度發起募款重建，募得1500銀元，於光緒30年六月一日另擇海墘新建廟宇，同年九月十五日竣工，名為「富文宮」。
富文宮: 大園北港乾元宮
當時桃園縣境地，僅本鄉的南崁、許厝兩港，有私渡的廣東、福建人和原住民貿易，隨即從事拓墾，他處仍是一片荒涼之地。 ；臺灣客家語饒平腔：taiˊ vien kiˇ），舊稱「大坵園」，前身「大園鄉」，位於臺灣桃園市北部，是臺灣桃園國際機場和未來桃園航空城的所在地，區內人口約有8.6萬人，北濱臺灣海峽，由此桃園市政府持續推展航空城物流西都心之重點發展區。 過日子咖啡位於桃園市，提供咖啡與簡餐服務，並研發自製的創意料理，木質風的環境，簡約而舒適，讓您好好吃一頓飯，好好睡一場覺，品嘗好好過日子的時光。 現場提供咖啡、點心、烹飪相關書籍雜誌，讓喜歡料理與烹飪的您，也能在過日子輕鬆打發下午的時光。 年），大陸漳州溫州沿海建醮，建王船船上供奉雷、蘇與溫府三王爺放入海中，隨波逐流，王船駛進許厝港與保障海邊停靠，當時鼓樂喧天，村民前往查看，見船上有三尊神明及香爐，即由村中仕紳請回土角厝家中供奉。 村民們大都以捕漁務農為生，每次出海均前往焚香膜拜，祈求豐收，均能如願平安滿載而歸，三府王爺神威顯赫，香火日盛，信徒日眾，漸為許厝港與保障村民之信仰中心。
富文宮: 桃園市學力測驗
請把握時間,海嘯波由馬尼拉海溝出發10分鐘到墾丁30分到高雄60分到麥寮120分由淡水河 淡水河 灌入台北盆地 . 蘇拉颱風海水倒灌就使淡水河 沿岸停車場車輛泡水.防波堤防颱風不防海嘯.十五月圓漲潮時海嘯預估波高30米,流經台灣海峽到台北約剩25米,初一退潮波高可減5米. B新竹苗栗台中除沿海鄉鎮外的丘嶺地.C南投縣全部D彰化雲嘉南高雄廣大平原最東側靠近山坡微小地帶E宜蘭三星鄉F桃園的蘆竹中壢平鎮龍潭以東.GB新竹苗栗台中除沿海鄉鎮外的丘嶺地.C南投縣全部D彰化雲嘉南高雄廣大平原最東側靠近山坡微小地帶E宜蘭三星鄉F桃園的蘆竹中壢平鎮龍潭以東.G台北盆地 環狀山脈(林口三峽烏來深坑石碇陽明山).其中林口全部安全. 本人預估馬尼拉海嘯主震搖晃會超過7分鐘,因此以三分鐘做為判斷海嘯主震應該合理.至於震幅,如果在馬尼拉最南端為震央台灣可能不會達六級. ▲乾元宮廟體雖然是在大園區，其實是蠻靠近觀音區的地界，走西濱台61線或是台15線，然後再轉進往乾元宮的方向，稍稍地圖定位一下，其實不算難找。
富文宮: 富文宮地址
▲這次要來參拜的是大園乾元宮，這間廟跟小弟上一篇紀錄的富文宮其實是同一脈的三府王爺公廟，雷溫蘇三府王爺是一同坐王船來到大園許厝港附近，原本只有一間廟，後分為兩間廟，小弟當天有請教了一下當地人，富文宮現今供奉原始的三府王爺金尊，乾元宮則是保留原始香爐，原始金爐據說是在乾元宮大爐內。 寺廟巡禮-新竹縣竹東鎮竹東五穀宮神農大帝 位於新縣竹東鎮之五穀宮，供奉主神為神農大帝，亦即五穀爺，創廟迄今年份不詳，亦無詳盡之文字紀錄，甚為可惜。 據萬師兄口述，本宮原先為一田頭田尾土地公，為一小土地公廟，因先民至本地開墾時，大都以務農… 年之歷史，其三府王爺為雷府王爺、蘇府王爺與溫府王爺,三府王爺神威顯赫,香火鼎盛,為許厝港地區與草漯保障里里民之信仰中心。 ▲正殿內除了宮奉三府王爺外，還有供奉其他神尊，前排有中壇元帥.觀音菩薩.關聖帝君.神農大帝，後面兩尊穿道袍神尊為南斗星君與北斗星君，在鎮殿雷府王爺前為玄天上帝。 ▲這次要來參拜的是大園富文宮，這間廟是小弟新春期間到福忠宮參拜，再到貴文宮參拜後，接著繼續參拜的一間廟宇，所以一路從大園圳頭，內海墘再到海墘，一路上都是王爺公廟，富文宮也是一間奉祀王爺公的廟宇。
富文宮: 廟宇介紹
由於歷經無數次颱風豪雨侵蝕，廟宇損壞嚴重，於民國56年正月廿八日舉行出火儀式，拆除舊廟改築新廟，至民國58年完工落成，同年十一月廿七日至廿九日啟建三朝慶成醮典。 定期舉辦神豬重量比賽的廟宇，以桃園市最多共20間，新竹縣次之7間，新北市3間，其餘宜蘭縣、苗栗縣、嘉義縣、高雄市、花蓮市各1間。 過去本會調查發現，供奉義民爺、觀音佛祖、清水祖師、保生大帝等神祇的廟宇中，共有11間寺廟每年定期舉辦神豬競重，且依據豬重排名等次頒獎，常見上千台斤超重豬隻。 富文宮 〔記者李容萍／桃園報導〕今日是大年初九，也就是俗稱的「天公生」，桃園市長鄭文燦如同往年，一整日狂跑中壢、楊梅、八德、大園等4區共14間供奉玉皇大帝的寺廟祝壽、祈福，他第一站就到中壢區玉尊宮參香，與信眾們共同為桃園祈福，並現場發送豬年新春福袋，祝福市民朋友荷包滿滿、諸事大吉。 富文宮 觀銘精品家電位於桃園大有路上，提供各類家電用品，各式品牌家電銷售，客製化家電配置，滿足您家的所有需求，並且不定期舉辦各品牌促銷活動，讓您可以用最好的價格，買到最符合您需求的家電用品。 觀銘精品家電提供全省家電配送及售後服務，我們不只賣小家電，也有大家電可以讓您選擇，不知道要購買哪種家電，您也可以跟我們說您的需求，我們會提供最適合您的家電用品。
大園區為桃園市議會第五選區，在市議會的63席市議員中，大園區共選出2席區域市議員（不含平地原住民與山地原住民議員）。 大園區在清朝雍正年間屬淡水廳，光绪年間則改為台北府淡水縣、新竹縣分轄，其後日治時期明治年間屬台北縣，後改為桃園廳，大正9年（1920年）為新竹州桃園郡大園庄，1945年第二次世界大战後，改為新竹縣桃園區大園鄉，民國39年（1950年）改為桃園縣大園鄉，其後桃園縣於2014年12月25日改制為直轄市，原大園鄉改制為大園區，同時村改里，目前劃分18里410鄰。 大園鄉境的開墾，有典籍可查者，就時間而言：開始於明永曆三十五年（1681年），鄭經病亡，次子克爽即位，派部將陳絳經略淡水、雞籠(基隆)一帶，以鎮撫土番，並在南崁一帶，構築柵欄防守，拓第屯戍，士兵中多有娶原住民婦女為妻，而成為部落。