南京師範大學講師孔德罡稱小約翰可汗為「一個堅定的反帝國主義、反殖民主義、反霸權主義、對蘇聯有好感對其歷史錯誤也有反思的共產主義者和國際主義者，一個……紀傳體冷戰史講述者，並站在如今國際主義和左翼立場復甦的時代風口上的網路明星」。 首先，就是以他的故鄉“通遼”為核心構建的一組符號意指。 值得指出的是，“通遼”作為一個帶有少數民族、游牧民族歷史色彩的地名，其實在小約翰可汗整體的符號構建中，其所指是實質性缺位的。
很快，其他通辽相关内容下都开始出现粉丝的身影，一条名为“通辽市旅游形象宣传片”的视频下，“可汗”的密度大大提升，许多人表示，小约翰可汗的视频让自己知道了这座城市的存在。 也有人借此热度开始了宣传，通辽开始被越来越多的人了解，也有很多人想到通辽“实地探访”。 再次回看近年来的网络发展，一座又一座本处于舆论边缘地带的“小城”被挖掘出来，从曹县、芜湖、蚌埠，再到正在兴起的通辽，线上与线下的双重“城设”，小城与“宇宙中心”的鲜明对比，“网红小城”已经成为一种独特的流行文化现象。
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知乎上有這樣一個問題，如果整個地球統一了，首都最有可能會建在哪裡？ 他列舉了很多理由，從地理位置，到人文環境，介紹了個遍。 在我们所处的的世界中，有很多超越了普罗大众认知的事情。
小約翰可汗貫穿整個節目設計的敘事套路是巧妙的：如果一開始就大書特書大國霸權對小國發展的侵害，無非是觀眾早就厭煩的主旋律陳詞濫調；而藉由那些暴君「作死」所帶來的「歷史奇趣」將觀眾逐漸帶入到小國的立場中，在幽默搞笑之餘，給予觀眾以「如果領導人英明，人民奮鬥圖強，就可以立國富強」這種不切實際的期望，此時再將大國霸權對小國發展天花板般絕望的鎖死展現出來，才能真正觸及同樣作為第三世界國家，歷經艱辛崛起之路的國人的切膚之痛。 10萬個訂閱2022小約翰可汗，中國內蒙古自治區通遼市人，社科人文科普類知乎答主、Up主以及YouTuber。 2016年開始以「小約翰」為網名在知乎回答各類軍事與歷史相關的問題，不到一年就成為了知乎社群的知名創作者，「小約翰」這個名字和他的白色倉鼠頭像被許多人熟知。 2020年10月起活躍於Bilibili，用幽默的語言講述較為冷門的世界國別史和人物趣聞，平均播放量在300萬以上，兩年內粉絲增量超過400萬，憑藉以其為主建構的「通遼宇宙」亞文化受到一定歡迎。 “在這個世界上，不是所有國家都有出路的”，“奇葩小國”系列在主題“圖窮匕見”，“反派”的形象和力量都逐漸清晰之後，也從每周一期的幽默喜劇奇譚，轉變為數月不見的英雄主義悲劇讚歌。
小約翰可汗: 通遼
諸如“項羽因為重瞳應該參加殘奧會”“為什麼曹操沒有實現統一？ 因為這屆人民不行”等等，看似調侃的背後，卻不乏深刻的道理。 不仅微博和知乎上也时常能看到“通辽宇宙”的相关内容，南方航空相关杂志也提到了“可汗的通辽”，甚至于知名杂志《国家人文历史》，作者也引用了小约翰可汗的“罗马正统在通辽”，作为开篇引入。
無論資料採集和判斷分析如何“客觀”，在賽博空間中要獲得第一波聲名，首先要的就是“立場先行”，“騎牆”是不可能獲得牢固的粉絲群體的。 小約翰可汗其實從未隱瞞自己的立場和意圖，畢竟他在B站的開門紅就是他在知乎的爆紅答案《蘇聯為何而強大》的視頻化。 不過，就像他在這個視頻一開頭就做出的“立場貼士”：本視頻只講述蘇聯強大的一面，並不涉及蘇聯歷史的陰暗面，這僅僅是主題使然，並不代表作者本人立場那樣，小約翰可汗從“奇葩小國”所開始的B站之旅，是一個用“文化歷史奇趣”藏匿政治立場的符號操演：“奇葩小國”系列“揭露西方殖民時代罪惡歷史、當代后殖民主義罪惡和冷戰大國霸權主義行徑”的核心主題，一直到數十期后才徹底“圖窮匕見”——對於觀眾來說，這宛若一場前因後果明確，“水到渠成”，恍然大悟的辯證法戲劇。 對當代中文網際網路的人文社科博主們來說，“立場”近乎是無法被忽略的。
小約翰可汗: 相关迷因
如果僅是選題精彩，資料翔實的“知識輸出”，而絕非現在“梗遍天下”的“通遼可汗”“鴿宗”；實際上，小約翰可汗的“政治正確”對於他的爆紅可能只不過是“加分項”，他真正傳播到大眾成為網路“頂流”的原因，在於他獨特的語言天分和幽默才華，在於獨一無二的“造梗能力”，也在於他構建出了一套可以自我生成、自我增殖的“通遼語言符號系統”：簡而言之，他自創了一套亞文化。 人文歷史愛好者們和影片up主們對此的側重點顯然不同。 對於人文歷史愛好者來說，小約翰可汗堅定不移地保持反帝國主義、反殖民主義、國際主義和共產主義立場，向廣大受眾展開了一幅交織著英雄史詩和小人卑劣，浸透人民的熱血和眼淚，飽含殖民主義的原罪與邪惡，廣為主流媒介和敘事所忽略的，20世紀第三世界國家自強求索卻最終迷茫失落的沉重歷史畫卷，這些對中文網際網路來說極其陌生，卻又在意識形態底色上頗為親切的國家和人物，不僅補充了觀眾人文歷史知識的空白，更進一步迎合了當下“網際網路左翼”群體的意識形態邏輯。 小約翰可汗 多重的轉折、懸念，欲擒故縱的敘事手法將那些來自第三世界的遙遠異國故事「傳奇」化了，他仿佛有一種將20世紀當代國際政治歷史講成國人熟悉的紀傳體傳奇的能力。 與此同時，藉助北方方言特色，小約翰可汗並非原創、但大力推廣了類似「廢話文學」（「不說一模一樣，至少可以說是毫無關係」），歇後語（「秦始皇摸電門——贏麻了」），諧音梗（「老北京的手段——地道」），倒裝句（「……屬於是」），網際網路大廠用語（「以……為抓手，賦能，打出一套組合拳」）等網絡語言習慣，並對流行的語言梗信手拈來還有創新（比如把「勛宗」徹底推廣為中文網際網路對勃列日涅夫的代稱），巧妙地結合在他的日常講述之中。
往前追溯，早在2019年年底，“曹县：中国一线城市”“北上广深曹”等评论就已在曹县淘宝店主的直播中引发了小范围传播与讨论；2020年3月，曹县县长曾亲自上阵当“主播”为曹县汉服代言；4月，就有了“山东曹县棺材占日本市场90%”的新闻；5月，曹县还开展了“为曹县代言，为家乡带货”的直播活动，号召全县大学生用短视频或直播的形式展示和推介家乡特有的农副产品、电商产品，活动中表现优秀的大学生还有机会与县长同台直播。 但即便“潮水”散去，曹县知名度的提升仍为城市商业发展带来机会。 脱离原有表达场景和情绪氛围的流行梗，其传播力会被削弱。 在没能建立起新内容支撑的情况下，一旦流行梗不再流行，网红小城便会很快走出大众视野。 小約翰可汗 但当流行梗突破原有圈层、将更大范围的“路人”卷入时，便会引发人们对城市本身更加深入的挖掘和讨论。 事实上，在充斥着“北上广”“新一线”“网红城”等概念的网络平台，这类存在感极弱的“无名小城”不计其数。
小約翰可汗: 知識UP主小約翰可汗走紅：“通遼”亞文化與“網際網路左翼”
芜湖和蚌埠是安徽省的两座城市，在2020、2021年接连成为两个最火的地域谐音梗。 “芜湖起飞”出自两位游戏主播芜湖大司马和炫神的口头禅，在2020年斗鱼年度十大弹幕排行榜位列前三。 11月8日，这座地处东北的城市因几十年一遇的雪灾登上微博热搜，为数不多地出现在公众视野里。 小約翰可汗 厚达一米的积雪、不断肆虐的狂风，成为这座城市在网络上留下的最新注脚。 由于我除了了解政治的历史以外，还去像年鉴学派、微历史、文化史那样去了解微观、碎片、长时段的历史，我还与其他学科相融合，去读一些人类学、宗教学、民俗学等学科的读物，这使我能够用一些非传统的眼光看待这个世界。
而“芜湖起飞”和主播大司马也成为了芜湖的重要网络标签。 以“曹县666”为基础，更多具有调侃意味的曹县网络金句冒了出来。 比如，“北上广曹”“宇宙中心曹县”“宁要曹县一张床，不要浦东一套房”“世人皆知地球分为南半球和曹半球”“山东不能失去曹县，就像西方不能失去耶路撒冷”等等。
小約翰可汗: 历史
2021年8月，芜湖市政府还举行了一届“畅聊早餐会”，邀请到“芜湖起飞”梗的创造者游戏主播“芜湖大司马”，围绕“如何提升城市软实力”这一主题展开讨论。 在各种场合，芜湖官方也主动拥抱“芜湖起飞”梗，力图通过互联网流行文化打造新的城市名片。 部分城市因此拥有了新形象，网友们称其为“城设”，即城市的人设。
曾在大學主修政治學，其家鄉是內蒙古通遼市，畢業於內蒙古大學。 他在大學期間的2017年以「小約翰」為名在知乎網站的人文社科板高頻率地回覆網友各類軍事歷史相關的問題，有數則關於蘇聯歷史的回答爆紅，幾個月的時間便成為知乎社群的知名創作者。 或許，小約翰可汗的一句話，可以作為這個問題的註腳——生存與發展本就是一種奢侈，只是身處這種奢侈之中的人，渾然不覺而已。 硬核狠人系列帶來的不僅是奇人奇事，圍繞通遼宇宙，更多的梗被創造了出來。
小約翰可汗: 通辽可汗终于露脸了？百大UP主颁奖现场【小约翰可汗】
大家在發表各自看法的同時，也在針對視頻的內容進行補充。 小约翰可汗虽然做的是历史科普，但这些人或事所带来的思考，却不仅仅只是停留于“历史故事”，而是会启发人们对世界的认知。 这一部分内容，小约翰可汗的粉丝，习惯称之为“升华主题”。 南方航空相关杂志提到了“可汗的通辽” 小約翰可汗 图源B站@无忌NS通辽，作为虚拟世界新崛起的网红城市，正成为年轻人心中新的“宇宙中心”。
- 他在大學期間的2017年以「小約翰」為名在知乎網站的人文社科板高頻率地回覆網友各類軍事歷史相關的問題，有數則關於蘇聯歷史的回答爆紅，幾個月的時間便成為知乎社群的知名創作者。
- 彼時的B站，正在CEO陳睿的帶領下積極擴圈，知識區就是B站重點打造的破圈方向之一，聚集了大量主流學者、專家，知識科普的水平不斷升高。
- 初期，曹县只代表短视频平台上颇具魔幻色彩的“土味喊麦”，但随着流行梗不断“破圈”，曹县真实的经济发展成果被广泛关注，成为新的讨论焦点。
- 這樣做的好處是，即便沒有去過現場的觀眾，也能很快對場地的大小形成較為清晰的概念。
- 隨後開始發布的「奇葩小國」和「硬核狠人」兩個系列使其更加出名。
- 正如小约翰可汗所说“这个世界是复杂的，是值得我们奋斗的。
所以我不会觉得一个美国人比一个萨尔瓦多人更高一等，我会认为作为个体的中国人、埃及人可能与厄瓜多尔人、泰国人有相似的欢乐与烦恼，而在他们身上，都有可以发掘的故事，用学术的眼光，来分析我们习以为常的生活方式。 虽然远在万里之外，我可以作为同样地球上的人感受他们的喜怒哀乐，我可以感受到一个30年代的美国中产看着电影、吃着冰淇淋，然后开小轿车回大house的喜悦，可以感受到60年代一个日本农民如何从之前极度的贫困走向更高的社会阶层的沧桑感，可以感受到70年代一个越南人在美国轰炸中的绝望，也可以感受到80年代尼加拉瓜、危地马拉和萨尔瓦多内战时期，一个无辜百姓在军政府压制下的痛苦。 从我自己的学习经历，我可以说像莱茵行宫伯爵谦虚地自称，是了解各国比较广泛，缺乏深度。 不过从广泛的基础上，我发现整个世界，而不是少数发达国家的历史文化，的博大精深，感到深深的敬意。 其实国内民间对世界史的认识，很大程度停留在功利主义和刻板印象之上，这阻碍了国人对第三世界历史文化的了解。
小約翰可汗: 小約翰可汗
如今的B站人文社科區，包括各大網絡平台的歷史科普類博主，都開始有意識無意識地運用小約翰可汗推廣的語言梗或者是紀傳體講述的方式，但毫無疑問，在賽博世界里“通遼可汗”是唯一的，因為其他up主只是在一個外部系統中拾取些許雪中鴻泥，而小約翰可汗這個“符號”，本就是這個還在越滾越大的互聯網傳播雪球，或者說是傳播的“潘多拉魔盒”的始作俑者。 如今的B站人文社科區，包括各大網絡平台的歷史科普類博主，都開始有意識無意識地運用小約翰可汗推廣的語言梗或者是紀傳體講述的方式，但毫無疑問，在賽博世界裡「通遼可汗」是唯一的，因為其他up主只是在一個外部系統中拾取些許雪中鴻泥，而小約翰可汗這個「符號」，本就是這個還在越滾越大的網際網路傳播雪球，或者說是傳播的「潘多拉魔盒」的始作俑者。 如今的B站人文社科區，包括各大網路平臺的歷史科普類博主，都開始有意識無意識地運用小約翰可汗推廣的語言梗或者是紀傳體講述的方式，但毫無疑問，在賽博世界裡“通遼可汗”是唯一的，因為其他up主只是在一個外部系統中拾取些許雪中鴻泥，而小約翰可汗這個“符號”，本就是這個還在越滾越大的網際網路傳播雪球，或者說是傳播的“潘多拉魔盒”的始作俑者。 目前看來，第二個問題並非小約翰可汗個人所能介入的，但是長久地堅持“網左”立場，以詳實的、敘事性的、引發共情，促進“情動”力量的歷史科普講述來推動“網左”的實存性而非虛無的亞文化小眾狂歡性，應該是小約翰可汗能夠延續自我、也一直在做的事情。 目前看來，第二個問題並非小約翰可汗個人所能介入的，但是長久地堅持「網左」立場，以詳實的、敘事性的、引發共情，促進「情動」力量的歷史科普講述來推動「網左」的實存性而非虛無的亞文化小眾狂歡性，應該是小約翰可汗能夠延續自我、也一直在做的事情。 2020年10月，小約翰開始以「小約翰可汗」為名在Bilibili網站知識區發布以軍事、近代史科普為主要內容的影片。
12月19日，遊記Gnocchi在“古拉鸽大酒店”里开始起稿《小约翰抬jio》的可汗娘版本，不幸被“克鸽勃”发现，请求“勇敢的通辽战士”来解救，避免新画的失传。 12月16日，可汗娘全身立绘出现在小约翰可汗最新一期展示“通辽画师”优秀头像二创的“哭墙”九宫格中间的C位，皇家认证了属于是。 正如小约翰可汗所说“这个世界是复杂的，是值得我们奋斗的。
小約翰可汗: 知識UP主小約翰可汗走紅：「通遼」亞文化與「網際網路左翼」
还有“以……为抓手，赋能，打出一套组合拳”的互联网黑话。 正因为他的诙谐基于厚重的历史，能实现对宏大建筑的轻松解构，颇有苦中作乐的戏谑感。 在他的造梗下，网友们也纷纷上场，把他称为“通鸽宗”——通是通辽，鸽指的是拖更。 看完他的视频就会发现，他视频最大的魅力，除却离奇新鲜的故事外，还有他极具网感的文案和强大的造梗能力。 但是小约翰可汗却用多种参考资料，拼凑出了班哈特“传奇”的一生：因为弟弟的意外溺水走上错误的道路，经历6次经典越狱，终于在60岁时结束逃亡生涯，与等待20年的女友与继承的遗产度过剩下的日子。
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我們都熟悉賽博時代的符號意指邏輯，像小約翰可汗這樣「政治正確」的up主不說比比皆是，也可以算是毫不稀奇；在B站的人文社科區，同樣講述冷戰歷史的up主不在少數，尤其在埃及、智利、阿富汗等熱點話題上，小約翰可汗也有過和他人「撞梗」的爭議經歷。 如果僅是選題精彩，資料翔實的「知識輸出」，而絕非現在「梗遍天下」的「通遼可汗」「鴿宗」；實際上，小約翰可汗的「政治正確」對於他的爆紅可能只不過是「加分項」，他真正傳播到大眾成為網絡「頂流」的原因，在於他獨特的語言天分和幽默才華，在於獨一無二的「造梗能力」，也在於他構建出了一套可以自我生成、自我增殖的「通遼語言符號系統」：簡而言之，他自創了一套亞文化。 機智、幽默、會講段子是每一個網絡科普博主所要研習的基本功，但很顯然有的up主需要刻苦學習，而小約翰可汗則本就具備將任何的帝王將相、販夫走卒的故事說成評書的天賦。
小約翰可汗: 相关迷因
講述一群警察、罪犯、遊客和青少年全都聚集在美國喬治亞州的一座樹林，樹林中有一隻將近230公斤重的頂級掠食者黑熊，吞食了一大堆可卡因，導致它野性大發、大開殺戒，血流成河。 故事靈感來自發生在1985年的真實事件，一名毒販的飛機失事墜機，遺失了一批可卡因，結果被一隻黑熊吃掉。 光是想一想，就會知道，這些“硬核狠人”的人生，會是多麼富有傳奇色彩。 就拿雅各布來說，他在監獄里悟出了無政府主義，但在晚年，卻始終無法解決“如果沒有政府，誰來給我發養老金”這一靈魂拷問。 随后，遊記Gnocchi在bilibili更新了本子《小约翰抬起了它的jiojio》，被小约翰可汗关进了“古拉鸽大酒店”。
“一夜”之间，B站里以“通辽”为用户名的用户增加了几百个。 小約翰可汗 小约翰可汗的视频文案极具网感，各种精彩爆笑的“梗”被他创作、运用在视频里，大大增加了内容的趣味性和吸引力。 所以希望小约翰可汗先生以后能够出更好的作品，如果他看见了这个回答，也希望能与他成为朋友，多多交流，我虽然懒得做视频，也缺乏技术，但我可以提供一些参考书籍等资料。
小約翰可汗: 通辽可汗终于露脸了？百大UP主颁奖现场【小约翰可汗】
其实你每到一个市都是有图书馆的，每个市级图书馆里都会有市志，省图书馆有省志，有些讲究的县里还有县志，村志。 里面记了非常多的地方上的历史细节和地方名人，有方圆百里知名的民间艺人也有全国闻名的名人。 以此类推，每个小国也有自己的图书馆，也有自己的历史档案。 他还有一些我非常赞成的，就是以小见大，我印象最深刻的是刚果那集，如何通过刚果那些贫穷但是喜欢买高级服装炫耀自己，凸显品味的年轻人，来引出刚果独立后的风风雨雨，尤其是蒙博托时代的暴政。
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講述桑卡拉的布吉納法索兩期，講述阿連德的智利兩期，看似講述阿富汗實際上在討論蘇聯解體的阿富汗兩期，講述四次中東戰爭的埃及三期，都已然不再是可以訴諸笑談的幽默搞笑類節目，而是立場堅定，基調嚴肅，情感沉鬱乃至悲慟的“歷史悼亡詩”——很多觀眾甚至認為，在批判冷戰大國霸權主義的主題基本論述完成後經常難產，也因為過度“正史”化而缺乏娛樂性的“奇葩小國”系列，已經走到了完結的時刻。 小約翰可汗 縱觀小約翰可汗從2020年10月至今的視頻作品，固然有講述商周時期美食、釣魚島之戰等幾期古代史內容，但他基本上不涉及中國近當代史——然而，第三世界國家在殖民主義和美蘇霸權之間輾轉騰挪的自強探索故事一旦被講述，所有觀眾都會真切地代入中國崛起的艱苦歷程。 「在這個世界上，不是所有國家都有出路的」，「奇葩小國」系列在主題「圖窮匕見」，「反派」的形象和力量都逐漸清晰之後，也從每周一期的幽默喜劇奇譚，轉變為數月不見的英雄主義悲劇讚歌。 講述桑卡拉的布吉納法索兩期，講述阿連德的智利兩期，看似講述阿富汗實際上在討論蘇聯解體的阿富汗兩期，講述四次中東戰爭的埃及三期，都已然不再是可以訴諸笑談的幽默搞笑類節目，而是立場堅定，基調嚴肅，情感沉鬱乃至悲慟的「歷史悼亡詩」——很多觀眾甚至認為，在批判冷戰大國霸權主義的主題基本論述完成後經常難產，也因為過度「正史」化而缺乏娛樂性的「奇葩小國」系列，已經走到了完結的時刻。 伴隨這句平淡無奇的開場白，2021年的中文網際網路出現了一個「通遼汗國」，一個由無數被主流媒介忽略的「奇葩小國」和大概能被收錄進《遊俠列傳》或者《滑稽列傳》裡的「硬核狠人」所組成的「通遼宇宙」。
伴随小约翰可汗的爆火，“通辽”梗火到了站外，微博和知乎上也时常能看到“通辽宇宙”的相关内容；在搜索引擎搜索通辽，“小约翰可汗”“通辽汗国”也出现在相关词条栏里。 有人戏称，小约翰可汗一人就将通辽的知名度从0突破到了1，文化输出大大成功。 认识一个国家最直观的方式应该就是面积和人口，而在奇葩小国里，通辽就成为了一个“测量工具”。 小約翰可汗 在第一期介绍阿尔巴尼亚时，小约翰可汗用家乡通辽的面积和人口和其进行了对比，随后的每期里，“几个通辽”都会必然出现，粉丝还将其简化为了“几个T”，如北京的面积约为0.26T，人口则为6个T。