新年前夕，屏麗徑共融館為促進族裔融合而舉辦了枱燈工作坊，包括Ahsan Riaz在內的南亞裔居民與華裔街坊朋友共同打造了十多盞精巧的木製枱燈，並作為新年禮物互相贈送。 [銅鑼灣/杏花邨] 場地出租適合可作舞蹈、瑜伽及空中瑜伽練習、戲劇排練，如作攝影、拍攝影片、⼯工作坊、劇場、試鏡、面試、公司會議或其他用途，歡迎查詢。 位處葵涌屏麗徑的共融館於2014年開始運作，推動文化共融，是區內南亞裔人士的聚腳點。
在臺灣南端的屏東，是一條位於葵涌打磚坪街的小橫街。 此區聚居了不少巴基斯坦人仕，港鐵葵興站附近的屏麗徑小區， 葵涌，年長的印度與巴基斯坦大叔，請在下拉式選單中選擇你所屬國家或地區的相應 Tripadvisor 網站版本。 葵涌予我的印象是工業區，很難找到特色食店，但偏偏在工業區找到穆斯林美食，無論裝修、食物，都使人有南亞風情。 共融館主是要服務葵涌屏麗徑社區的一個項目，並由市區重建局支助。 這一帶現約有六間穆斯林餐廳，提供清真食物，還有奶茶、咖哩角（Samosa）和雜茶餅（Pakora）等小食，可用中文與老闆交流，這是尖沙咀重慶大廈以外另一處享用清真食物的地方。
屏麗徑餐廳: 買賣及批發
「老婆餅肯定沒有老婆啦，這代表什麼？伊斯蘭國是沒有伊斯蘭教的。那伊斯蘭教有什麼呢？今天我會告訴你們。」阿文的開場白，「港味」十足，或許是他成為頭號導賞員的原因。 區內還有巴籍人士經營的雜貨店、肉類店和理髮店等，光顧者大多是同鄉。 在石籬商場亦見到多間由南亞裔人開設的布藝店，出售的布匹色彩繽紛，琳瑯滿目。 在港的巴籍或印籍人士難以購買現成衣服，所以習慣選擇布料自製，或找裁縫店代勞。
本公司在未得閣下的同意之前，不能如此使用閣下的個人資料並向閣下作直接促銷。 由香港聖公會麥理浩夫人中心推行的第一期「小區濃情 — 葵涌多元文化社區傳承計劃」，於二零一五年十一月三十日完結。 計畫主要以葵涌屏麗徑與屏富徑作為活化多元文化社區網絡的主軸，從一處匯聚豐富南亞元素的憩靜小街起步，致力保留及傳揚區內本地與南亞文化共融的獨特色彩。 屏麗徑餐廳 「族裔共融是一個長期的工程，不可能透過幾年時間就讓所有南亞裔和華裔變得親密無間，只有從細微的改變做起，才能為將來打下根基」，Cecilia認為共融館的工作便是在不同族裔之間搭起聆聽、理解、對談的橋樑。 「『假難民』的議題讓社區有了負面情緒，但也帶動更多人到這裡來了解南亞裔」，在Cecilia看來，屏麗徑的確是旅裔共融的正面典範。
屏麗徑餐廳: 巴基斯坦社區— 屏富徑、屏麗徑
在工程實踐上，亦有幸得到本區民政事務專員的帶領及基金會的鼎力支持，解釋及協調多個政府部門，最後工程順利展開，並於2016年1月正式竣工完成。 「小區濃情—葵涌多元文化社區承傳計劃」實踐於葵涌，如同社區慢調，要將不同族裔人士由「共存」推至「共融」，並非立即見效。 猶記得初開「共融館」，途人會問：「與南亞居民一起生活那麼久，還需要了解甚麼？」 故此，計劃的推行不是要帶出花巧的族裔共融理念，而是在日常擦身而過的機遇以外，營造更深刻的交流空間。 「穆德廚房」是屏麗徑一間南亞餐廳，穆斯林風格的藝術品與體現華人文化的「福」字、春聯是內部的裝飾。 老闆Mansoor UL Haq來港約九年，他向記者透露，幫襯他生意的顧客有一半是友善而熱情的華裔人士。 「我們期待大家來舉行宴會、婚禮，不加一成服務費」，幽默的Mansoor深信華裔街坊的支持能讓餐廳更受歡迎。
他們在葵涌居住和工作的地點主要分布在青山公路葵涌段、屏麗徑、屏富徑、打磚坪街、和宜合道、大白田街和石蔭路的範圍，尤以屏麗徑、屏富徑這兩條不起眼的小街較為集中，走在路上經常有巴籍人士擦身而過。 屏麗徑餐廳 葵涌本是荃灣新市鎮的一部份，後來脫離荃灣，1985年與青衣島成立葵青區。 區內除了工廠大廈外，亦興建了大量公屋和居屋，早期的有大窩口邨（1961年）、葵涌邨（1964年）、石籬徙置區（1966年）、石蔭邨（1968年）和梨木樹邨（1970年）等。 早期的巴籍人士經申請後入住這些公屋，當有親戚或同鄉到來，很自然便住在附近的舊樓，以便互相照應。 至於葵涌屏麗徑一間餐廳，亦有一名姓吳（53歲）男職員工作時未有正確配戴口罩，負責人因未有確保場內職員佩戴口罩，亦涉違反第599F章，人員稍後將向他發出傳票。 有別於openrice複雜多功能，本網站主要目的讓用戶可以最方便地得到想要的資訊如電話和地址搜尋，更快和省時得到重點資料。
屏麗徑餐廳: 葵涌小社區的異國文化
上一代的巴籍婦女較為傳統，作風保守，甚少拋頭露面出來工作，亦不與陌生男子交談。 她們喜歡穿着束腰連身長袍（Abaya），戴頭巾（Hijab），有些自願或按丈夫要求在公共場合披上面紗（Niqab）。 伊斯蘭教每年有兩個重要節日，一個是伊斯蘭曆10月1日的開齋節（Eid ul-Fitr），另一個是伊斯蘭曆12月10日的宰牲節（Eid al-Adha）。
Cecilia直言，「假難民」的確存在，但該議題的升溫讓南亞裔成為了箭靶。 亞文則無奈地表示，不易租屋是南亞裔經常遇到的難題：「一位南亞裔阿伯想租樓，與業主用粵語進行電話聯絡時講定價錢，但對方發現租客是南亞裔後，便拒絕租出單位」。 製作枱燈時，Ahsan 屏麗徑餐廳 Riaz和華裔的劉昀東（阿Don）被分在一組。 「叫我方子浩吧」，為方便計，Ahsan Riaz向阿Don說出了自己地道的中文名。 他們兩人各有優勢：阿Don是今次工作坊的導師，對電鑽、木卡板等用具非常熟悉；方子浩則在鋸木、鑽孔的操作中具有較快的速度。 度尺之後，阿Don固定住木板的一側，方子浩則拿起鋸子在另一側開始作業……經過打釘等工序，約一個鐘後，最後一根金屬絲被裝入電掣盒。
屏麗徑餐廳: 香港大廈搜尋
看，單是兩種完全不同的語言已成問題，更何況是成為鄰社。 共融館位於葵涌屏麗徑，成立5年間不斷舉辦展覧、工作坊、導賞團和做出版工作，推動種族共融。 Fikiyo指，在共融館成立之前，他們已開始辦葵涌南亞文化導賞團，而起初較多團體報名，後來發展成一個月一次的公眾團，讓單丁市民也能參加。 亞文的華裔同事徐斯筠（Cecilia）介紹說，南亞裔的小朋友時常在放學後來此處玩耍，所以共融館與香港大學合作，為孩子們製作了小型木製單車以供玩樂。
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- 未踏足南亞前對這國家充滿好奇和誤解, 到訪後覺得它有超出所認知和邏輯。
- 街上還有清真食品店、餐廳和售賣巴基斯坦日用品的雜貨店，方便附近居民。
- 小徑毫不起眼，但在這裏可發現一個聚集巴基斯坦人的小社區。
咖喱角新鮮即炸，炸得金黃漲卜卜，脆口無比，薯仔蓉加雜菜的餡料十足，咖喱味不重，不嗜辣者也可試試。 食到這裡，想叫杯特色飲品，看見餐牌上有港式及巴風奶茶，當然要試飲巴風奶茶，但究竟和港式有何分別？ 港式多用錫蘭紅茶，先煮茶，後落奶及糖，而巴風的只用巴基斯坦紅茶，將紅茶、奶、糖及秘製香料一齊煮，飲落確有大大分別，茶香特濃，頗滑，甜味比港式稍重，最特別在那股強烈的香料味，來到此店者必要一飲，侍應指熱飲才可飲出香味，凍飲加冰會稍減風味。 屏麗徑餐廳 為了伴茶，再叫碟免治牛肉餅，賣相和中菜的煎薄撐差不多，其實是烤餅夾牛肉碎，肉碎帶點咖喱香，比淨烤餅油膩，作送茶為不錯選擇。
屏麗徑餐廳: 卡拉奇餐廳內大家應如何減少社交接觸？
本院的使命是推動終身學習，提供靈活而高質素的進修機會，從而幫助學員提昇自我、發展事業和邁向豐盛人生。 行動中，人員在屏麗徑一餐廳發現一名53歲姓吳男職員未有在食肆內工作時正確配戴口罩。 由於該餐廳負責人未有確保場內職員佩戴口罩，涉嫌違反《預防及控制疾病（規定及指示）（業務及場所）規例》（第599F章），人員稍後將向該負責人發出傳票。
亞文進一步介紹道，為了聯結本土的「鬥快」文化，「穆德廚房」更將種類繁多的南亞餐食分類為簡潔的「A、B、C」套餐，以方便打工仔。 屏麗徑是巴基斯坦的聚居地，這裡有民間清真寺、三間穆斯林餐廳、雜貨店等，就如一個小南亞村。 Fikiyo表示，葵涌屬於工廠區，有很多巴裔人士在這裡工作，而且租金和消費均較低，故令到巴裔市民在這裡居住，並且發展自己生活圈子和建立其族裔重要的地方，例如是民間清真寺。 本計劃由香港賽馬會慈善信託基金捐助、長春社文化古蹟資源中心主辦。
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隨著八十年代末香港工業北移，屏富徑和屏麗徑的工人遷出，租金急跌，吸引了不少巴基斯坦人遷到此處。 數年前，葵青區就成了巴基斯坦人居住的地區，屏富徑和屏麗徑更成了區內重要的巴基斯坦社區。 這裏有一間位於樓上的清真寺，供小孩日常學習《可蘭經》，依賴附近的巴基斯坦人奉獻經費維持運作。 街上還有清真食品店、餐廳和售賣巴基斯坦日用品的雜貨店，方便附近居民。 文化團會帶公眾深入屏麗徑，介紹這裡的穆斯林文化，解釋為何這裡會有一座民間清真寺，再看看他們如何進行宗教活動、介紹南亞飲食文化、介紹日用品等。 Fikiyo舉例說，有些南亞小朋友在眼睛劃下眼線，其實並不是化妝，而是保護眼睛，導賞團也會介紹這些民間文化；她又說，這裡的雜貨店售賣南亞食品及食材，比起其他地方更容易採購和更加便宜。
- 據了解，本港學校通常對南亞裔和華裔實行無差別的中文教學。
- 一上枱，咖喱羊、牛只得四、五件，而白飯及烤餅就有一大碟，朋友和我都珍而重之分肉食。
- 區內除了工廠大廈外，亦興建了大量公屋和居屋，早期的有大窩口邨（1961年）、葵涌邨（1964年）、石籬徙置區（1966年）、石蔭邨（1968年）和梨木樹邨（1970年）等。
- 由香港聖公會麥理浩夫人中心推行的第一期「小區濃情 — 葵涌多元文化社區傳承計劃」，於二零一五年十一月三十日完結。
- 另外送的四件烤餅，本身沒有任何味道，蘸了少許咖喱汁後，好吃無比，咬起來帶韌度，餅底烤到少許焦黑，但蘸汁後將這些缺點都掃走。
- 聽了阿文大半小時講解後，大家到附近參觀巴基斯坦人聚居的屏麗「巴基斯坦村」。
- 結束後他們留在街上，跟相熟的朋友互相擁抱和問候。
一上枱，咖喱羊、牛只得四、五件，而白飯及烤餅就有一大碟，朋友和我都珍而重之分肉食。 疫情期間照常開放，並設有消毒洗手液供使用，歡迎來臨參觀！ 辦公室實用面積由13 sq.ft起，可作24小時工作室，辦公室，網上直銷店，供冷氣，免費無線寬頻，會客室，辦公枱，租金包差餉，管理費，水費，，租辦公室位處銅鑼灣港鐵站，大廈落地玻璃設計。
屏麗徑餐廳: 卡拉奇餐廳詳細資料：
如果你想發表對卡拉奇的意見，可以Email檢舉，我們收到檢討會跟進調查。 請詳細列明檢舉理由，如有相關證據亦可一併提交，以加快調查進度。 檢舉制度採用匿名方式進行，檢舉者的身份將會完全保密。 屏麗徑餐廳 食物業經營者應加強對食物業處所包括廚房、食物房、洗滌間、廁所（包括水龍頭與廁所把手）和食肆座位間的清潔，定時及在有需要時應用1：99（即把1份漂白水與99 份水混和）的稀釋家用漂白水消毒，以經常保持清潔和適當維護。
「沒有特區護照，南亞裔喪失了海外進修等自我提升的機會」，亞文坦言，這為他們向本土社會融入的努力蒙上了陰影。 比起生活中細微的小事，公共政策帶來的瓶頸似乎更值得關注。 「我想讀醫科，但因中學文憑試的成績不理想而未能如願」，方子浩面對曾經的挫敗並未介懷。 但他承認，中文成為了他前進的攔路虎：「中文寫作和閱讀對我們而言太困難。」雖然口講粵語無障礙，但方子浩仍覺得目前的中文評核制度是一座高山。
屏麗徑餐廳: 設計資訊
曾任職新聞工作，同時喜好闖蕩旅遊，足跡遍及世界約百個國家。 現為自由撰稿人，並為多個文教團體擔任顧問、導師和導賞員。 曾出版十多本書籍，包括《融會中西：澳門文化之旅》、《被遺忘的歷史建築》、《香港節慶風俗》、《神聖與禮儀空間：香港基督宗教建築》、《城市地標：殖民地時代的西式建築》及《時代見證：隱藏城鄉的歷史建築》等。 在港出生的年輕巴籍女子已融入本地人生活，她們投身社會工作，緊貼潮流，選用的衣服與頭巾顏色變化多端，並配上手袋和飾物。 屏麗徑餐廳 南亞裔女子喜歡在結婚、生日或節日於手或腳上繪畫精緻圖案，美麗之餘亦代表一份祝福。 這種手繪稱為「漢娜」（Henna），因所用顏料來自指甲花（Henna）。
屏麗徑餐廳: 旅遊
首試牛肉，燜得柔軟入味，小店選用牛腩，肉不韌，脂肪融化，而羊肉則有輕微羊羶味，可以接受，比牛肉稍硬，而肉味比牛肉更香濃，正！ 南亞咖喱比其他國家咖喱，在辣味及香料方面更重，最初試味時認為不太辣，將汁撈上印度絲苗一齊食，香味四溢，飯質爽口分明，但愈食愈辣，卻又刺激過癮。 另外送的四件烤餅，本身沒有任何味道，蘸了少許咖喱汁後，好吃無比，咬起來帶韌度，餅底烤到少許焦黑，但蘸汁後將這些缺點都掃走。