2009年，「常寂園」重修改建，亦有傳言工人不時在施工期間遇到離奇怪事，令「常寂園」鬧鬼的說法甚囂塵上。 (高嘉業攝)走入梅樹坑遊樂場，沿林村河往錦山方向的單車徑風光明媚、綠草如茵，遊人怡然自得地散步，內裏卻屹立着大埔庵堂常寂園的鬼屋傳說。 私營骨灰龕場常寂園向城市規劃委員會申請改劃，擬將「休憩用地」地帶改劃為「政府、機構或社區」地帶。 常寂園荒廢多年、鬧鬼不斷，雖然近年修葺原址部分建築，但仍保留了疑是當年庵堂的門匾。 有大埔街坊坦言居住附近多年，亦曾聽此地傳出不少恐怖鬼故，即便近年修葺完好，晚上也不敢獨闖庵堂。
這個公園沿着林村河而建，內裡有一個建於1854年的百年「常寂園」古屋，是大埔區內最廣為人知的鬼屋。 原來此屋曾是一間名為「性成堂」的庵堂，自二次大戰起擺放了許多無人認領的骨灰罈，但由於荒廢已久，加上日久失修，外觀更顯陰森恐怖。 九十年代，曾有電視台前往古屋採訪，卻發現後院擺放著經已破爛的骨灰罈，部分骨灰更散落地上。 另外，網上流傳，曾有人踩單車路經梅樹坑，疑似於此處碰到一個白衣女鬼。
常寂園: 常寂園今昔
然而，記者早前以市民身份查證時，卻發現情況與園方所說大相逕庭。 職員推銷時直言，建於圍牆的龕位每個售價十二萬八千元，「每個龕位出面都有佛像，全部都有高僧開光，所以價錢會高啲！」粗略估計，倘牆上龕位悉數售出，估計可獲利近六千萬元。 據悉，常寂園部分骨灰龕位坐落於集體契約規管地段內，地契條款並未限制用途，即使興建骨灰龕亦無違法。
- 常寂園荒廢多年、鬧鬼不斷，雖然近年修葺原址部分建築，但仍保留了疑是當年庵堂的門匾。
- 話說在骨灰遷徙期間，有不少出錢出力的有心人協助，當中包括了一位姓許的居士，他和他的前藝員妻子一樣(蘇姓女藝員)，都是虔誠的佛教徒。
- 茂峰因見千石山一帶景物與普陀山有些類近，故名之為「東普陀」,更把千石山改名為千佛山,又把大水坑名為三疊潭。
- 相傳在日治時期，日軍會把處決後斬掉的人頭運載至位於「運頭塘」的亂葬崗棄置，「運頭塘」因而得名。
- 走過大埔富善街與崇德街交界，你有否留意到有一個毫不起眼的百年古井和井神祭壇？
- 除了悠久的歷史和純樸自然的鄉郊風景，區內的風土人情和小故事，也是大埔區引人入勝的地方。
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林村河由西向北蜿蜒流下，在水圍附近拐彎，水流由急轉緩，經過大埔頭濾水廠，到達梅樹坑，再由北向東流出吐露港。 流經梅樹坑遊樂場的一段林村河，以草及三合土整理河道兩旁，曾獲香港園境師學會獎項。 遊樂場內廣植不同類的花木，包括洋紫荊、宮粉羊蹄甲、鳳凰木、榕樹等，由於環境優美，是外景人像攝影的熱門地點。 地政總署發言人承認，常寂園的圍牆同時坐落於政府及私人土地之上，由於屋宇署亦證實坐落於私人土地的部分同屬違法建築物，故整幅牆皆屬違法。
常寂園: 大埔鬼屋常寂園申請改劃土地用途 讓骨灰龕繼續營運
事後網友當然自知撞鬼，其母親及叔叔請來高人幫助，甚至要在常寂園附近，找出該位白衣女「鬼」的遺骨，運往佛堂超渡才解決事件。 萬安園位於廣州增城市正果鎮，1998年在廣州註冊為合法公墓。 2003年被中國殯葬業編委會評為「中國十大典範公墓」。
道祠依山而建，眺望整個沙田市中心，環境清淨，佔地廣闊。 常寂園 道祠設有中式庭園和西式庭園，供安放先人靈位、長生祿位，更特設無煙區西式庭園，適合天主教、基督教、無信仰或還未受洗禮者安放靈灰。 反而過咗林村河，有條梅樹坑路，北便駁住大埔公路大窩段，南便駁通大埔頭水圍路。
常寂園: 大埔第一條公共屋邨是？
公園沿著林村河畔，可以坐在草地上，看河水緩緩流動。 值得一說，園内的常寂園被傳為「鬼屋」，曾有市民報稱此處鬧鬼。 常寂園 是梅樹坑遊樂場內的一間殘破舊屋，雖然是一個 特色建築 但卻有不少傳說， 例如一直被傳為 鬼屋 常寂園 等，所以變成了一個 景點 。
有「殯儀王后」之稱的黃夏蕙最近聯同劉家昌前經理人兼導演袁善根，大做骨灰靈龕生意。 看準香港仍有十七萬人輪候骨灰靈龕的渴市情形，眾人在大埔太和梅樹坑郊野公園的常寂園內，斥資興建了七千個豪華的骨灰靈龕，上月已經獲政府批准經營，每個靈龕價錢由八千元到四萬元不等。 林村河由西向北蜿蜒流下，在水圍附近拐彎，水流由急轉緩，過了大埔頭濾水廠，便是梅樹坑，再由北向東流出吐露港。
常寂園: 香港詭異都市傳說
繼【18區】關於大埔的10件事（上），這一集再和大家分享有趣的大埔事，讓你加深對這一區的認識。 由南數起，一喺大埔頭水圍路過，近帝欣苑，入梅樹坑遊樂場。 二三喺梅樹坑路嗰邊，過人工河道江心洲，入梅樹坑遊樂場。 作者天生鬼眼，即陰陽眼，可以看到平凡人看不到的靈體。 他熱愛探靈，猛鬼的學校、凶宅、酒店、旅遊景點，都有他的足跡，與靈界溝通是他的最大興趣。 他把自己親身經驗，以及耳聞目睹的撞鬼實錄出版成書，分享給大家。
細問之下，得知「他」是有事相求，迫不得已，所以跟隨? 原來在骨灰遷徙期間，協助的善信只搬走了骨灰罈，並沒有留意有很多骨灰早已從其他破爛的骨灰罈散落在地上，所以常寂園內仍留? 那位老翁的靈體千里相隨，就是希望許居士能再送他們一程。 許居士二話不說，便再往常寂園一行，小心集合了散落在地上骨灰，並送往古巖靜苑供奉，並做了一場法事，超度眾先人。 自此之後，許居士再沒被靈體纏擾，而他樂善好施之德，更傳頌一時。 至於現時的常寂園，更加殘破不堪，本來黃色的外牆已見不到原來的色澤。
常寂園: 常寂園介紹
舍內設有觀音大殿、藏經閣,以及佛教團體駐場,頌經講佛,弘揚佛法,潛心靜修。 寺內設有多個龕堂,灰位空間寬闊,並以鋁合金鑄造,堅固耐久,龕堂冷氣全面開放,是先人入住的理想地方。 常寂園 位於沙田市中心，火車站步行只需5-7分鐘直達。 沙田寶福山座落牛眠風水寶地，左青龍，右白虎，紫氣東來，被公認為安放長生祿位及先人骨灰靈位的理想地點；加上寶福塔內釋迦牟尼佛，沙田寶福山之佛光長照先人座位，居者後人自然世代亨通，福壽雙全。 寶福山水秀山明，空闊開揚，仿唐建築別具風格；富有宗教特色的殿堂，氣氛祥和寧靜，先人息勞於此，更感舒適。 寶福山佔地二十萬平方呎，並緊鄰沙田火車站，兒孫參拜可從容自在，毋需舟車勞頓。
它始建於一八五四年，相傳當時乃一所庵堂，香火頗為鼎盛，但不知何故，近數十年來完全荒廢，其陰森恐怖的外貌，不禁令遊人卻步。 傳聞在夜間有鬼叫聲從屋內傳出，甚至不時有鬼火乍現。 在一九九六年，有附近的居民向電視臺報料，謂林村河畔有一所廢屋鬧鬼，那就是常寂園，於是電視臺便派出今日睇真D外景隊前往調查。 在採訪期間，發現了後園的普同塔內放滿了百多個破爛的骨灰罈，部分骨灰還散滿地上，於是便在節目呼籲有心人協助。 事件得到很大回響，獲得不少熱心人士和虔誠的佛教徒主動幫忙，並四出奔走，結果得到了位於車公廟旁的古巖靜苑主持意昭法師應允，無條件地收留那些骨灰，並供奉在靜苑內。
常寂園: 常寂園(集團)有限公司
園內遍植樹木，錦鯉魚池，休憩涼亭，處處綠意盎然，盆景佈局精緻，壁畫石雕。 在幽靜寬敞的環境中，讓先人能夠回歸於天地，潔凈心靈。 園前正、側面有火炭河玉帶橫腰；背有穗禾山做靠山；後有茂林修竹，影帶左右，是一絕佳的風水勝地，惠及子孫萬代。
後來位於車公廟旁的古巖靜苑主持意昭法師應允收留那些骨灰，並供奉在靜苑內。 常寂園 ： 該座兩層高的建築物位於公園範圍內的一條支路，建於1854年，相傳當時為一所名為「常寂園」的庵堂，後園的普同塔安放先人骨灰。 在1996年有附近的居民向電視台報料謂林村河畔有一所鬼屋，電視台派外景隊前往調查，採訪期間發現後園的普同塔內的骨灰罈因無人照顧而破爛，部分骨灰散 滿地上，於是便在節目呼籲有心人協助。 該座兩層高的建築物位於公園範圍內的一條支路，建於1854年，相傳當時為一所名為「常寂園」的庵堂，後園的普同塔安放先人骨灰。 提到區內的猛鬼之地，相信不少大埔人會首先想起「梅樹坑遊樂場」的名字。
常寂園: 單車鬼古
由於林村河喺三渡坑，畀尼龍壩截水，人工河道好大，然而平日只一條坑嘅水。 常寂園 程式隱藏了數據檔案，其他不知道程式密碼的… 事隔多年，常寂園在2007年至2016年間修葺，據聞翻新期間仍怪事連連，例如工人經常病倒，或是看見穿唐裝戴瓜皮帽的男子進入屋內又消失不見，工人開工前要在屋外碑前上香等。
- 公園內廣植不同類的花木，包括洋紫荊、宮粉羊蹄甲、鳳凰木、榕樹等，由於環境優美，梅樹坑公園是外景人像攝影的熱門地點。
- 梅樹坑遊樂場中間有條坑，有路帶上谷地，為現存村地。
- 常寂園位於梅樹坑遊樂場內，建於1854年，最初名為「性成堂」，後來在1934年重建，改名為「常寂園」，後庭增建「普同塔」。
- 他們也贊成維修，因為把建築物的外牆翻新，看上去也不會那麼陰森可怕。
- 有「殯儀王后」之稱的黃夏蕙最近聯同劉家昌前經理人兼導演袁善根，大做骨灰靈龕生意。
- 跟其他地區的社區報不同，《埔Journ》聚焦的不是區內的社區和政治新聞，反而是集中講述大埔區內的生活日常、社區及歷史故事，以加深大埔人對社區的了解及認識，是一本完全屬於大埔人的刊物。
- 有大埔街坊坦言居住附近多年，亦曾聽此地傳出不少恐怖鬼古，即便近年修葺完好，晚上也不敢獨闖庵堂。
慈雲山法藏寺是香港著名的佛寺，亦是市區的大型著名佛寺，位於九龍沙田坳道與慈雲山道交界，西鄰獅子山東麓，寺內設有安放先人之骨灰位。 各位大埔居民，你有聽聞過「運頭塘」名字的傳說嗎？ 常寂園 相傳在日治時期，日軍會把處決後斬掉的人頭運載至位於「運頭塘」的亂葬崗棄置，「運頭塘」因而得名。
常寂園: 香港估估吓：大埔有間百年鬼屋 你去過未？
私營問題骨灰龕愈揭愈多，違規種類亦層出不窮，繼違反地契及短期租約條款外，本報再揭發有私營骨灰龕佔用官地興建龕位，後知後覺的地政總署「例牌」未有採取管制行動，在本報轉介後才趕及於龕位開售前限令清拆。 立法會議員狠批地政總署執法「慢幾十拍」，要求當局改善現有私營骨灰龕混亂情況，免令更多市民誤購違規龕位而惶惶不可終日。 據屋外碑文所載，始建於1854年，本來是寺廟，內裡曾供奉200餘個先人的靈龕，鼎盛時期駐有僧眾20多人，但因後繼無人而被廢置。 最後去到一好似地窖的位，見到很多骨灰樽及神主牌就即走。
常寂園: 分享
寺院整體由數幢獨立樓房組成，金頂綠瓦，院內環境古樸典雅，綠攸攸的園林景緻，藏滿了參天古木，精細盤景茂盛爭艷，林蔭豐澤。 寺院一直秉承佛教思想虔奉佛、法、僧三寶，供奉諸天聖佛及菩薩，佛光普照，風水亦佳，寺內靈室配合以清幽嚴肅為要，幽雅清淨，晨昏誦經上香，供奉飯齋花果燈，祀奉場中每位先人。 普光明寺座落於沙田大圍，位於針山與九肚山之間，山麓之間有清溪流水，樹木成蔭，翠綠花紅，在塵喧鬧市之中有一雅潔清幽的佛寺。 普光明寺建築結構保留明朝永樂年間到清朝之建廟風格，主要以紅柱金頂而建，大殿整體色調以深木色為主，使殿堂莊嚴中顯其華麗，同時顯示出佛堂的神聖、清靜及吉祥。 每天法師率眾善信及義工定時誦經、花果供奉，另專人清理園內外環境，寺內設有祖先牌位及骨灰龕位供奉。
常寂園: 大埔梅樹坑鬼屋「常寂園」
大埔人向來以團結見稱，他們對此區有強烈的歸屬感，就連在 Facebook上的大埔群組，也曾以逾12萬名的成員數量，冠絕全港18區。 去年10月，一本名為《埔Journ》的大埔地方雜誌更首次面世！ 跟其他地區的社區報不同，《埔Journ》聚焦的不是區內的社區和政治新聞，反而是集中講述大埔區內的生活日常、社區及歷史故事，以加深大埔人對社區的了解及認識，是一本完全屬於大埔人的刊物。 根據2016年中的統計，大埔區有逾30萬人口。 除了悠久的歷史和純樸自然的鄉郊風景，區內的風土人情和小故事，也是大埔區引人入勝的地方。
隨著城市發展，香港不少古宅相繼拆卸重建，傳說也漸漸被人遺忘。 不過在大埔有一間傳奇古老大屋仍然存在，這就是常寂園，當中更流傳不少詭異故事。 在大埔林村河畔，梅樹坑公園範圍內的一條支路，盡處有一座牌坊，內裏的一座兩層高的建築物就是常寂園。 常寂園 從屋內的地道可通往後園的普同塔，一個安放先人骨灰的地方。
常寂園: 常寂園有限公司
2011年6月中國公墓第一品牌上海福壽園一起成為民政部「公墓管理辦法」定標評議單位中唯一兩家被直邀的公墓經營單位。 經過多年來的精心建設及發展，現時墓園已全部售罄，買賣只限舊業主私人轉讓。 本公司擁有眾多業主委託的墓穴放盤，可瀏覽本網站的交易平台查看，歡迎致電查詢及安排實地參觀。 由茂峰法師所創辦,1924年茂峰應邀赴台灣靈泉寺講經,1927年自台灣到香港弘揚佛法,途經老圍村,登千石山,游大水坑,以其氣像宏闊,為建佛寺的理想地方,乃集資建寺,於1930年開始興建，歷兩年而成。 茂峰因見千石山一帶景物與普陀山有些類近，故名之為「東普陀」,更把千石山改名為千佛山,又把大水坑名為三疊潭。 普眾善舍座落於紅磡溫思勞街，鄰近紅磡港鐵站，交通方便。