經驗要求可以很自然地解釋幸福與主體的緊密關聯。 如果一個幸福理論不蘊含經驗要求，它就必須解釋這件難以想像的事：主體沒有經驗到的事件，何以可能影響他的幸福？ 快樂論蘊含經驗要求，這是一個解釋上的優點。 快樂論的結果之一，是它可以很容易說明為何我們認為病痛、失戀會使人不幸福；享受美食、觀賞美景使人變得幸福。 有些哲學家認為，快樂的程度就是愉悅與痛苦抵銷後的總和。 幸運還是不幸 愉悅（pleasure）泛指那些正面的經驗：當你在冷天沖熱水澡，或是看精采的電影得到的那些正面感受。
幸運的人認為，如果他們從前搭的航班都很準時，以後搭的航班，飛機當然也會準時抵達。 不幸的人則認為，如果他們過去面試時曾經表現不佳，以後面試肯定也不會過關。 就像我們在第二章看到的，運氣影響了人生的各個層面，運氣好壞不只影響了人們參加面試的表現，也影響了人的健康、事業和財務狀況。 薩姆那（L. W. Sumner）將幸福的來源可以因人而異的特性稱為主體相對性（subject relativity）。 布拉比（Ben Bramble）認為經驗要求是主張快樂論的正確動機。 經過我的刪減與調整，經驗機器的內容較原文精簡。
幸運還是不幸: 人類首枚「3D列印火箭」即將升空
躺在臨終的床上，你最後一次回顧，讓你的人生一幕一幕在眼前走過。 最後你放心地說：「我的一生，過得就跟我所希望的一樣。真是一場成功的人生啊！」這句話還沒說完，你就過世了。 現代社會關於幸福概念主要是實用主義的，而不具有哲學意義，集中在人們所謂的獲得幸福的技巧上。 人們關心的不是幸福本身，而是如何獲得幸福。 人們傾向於從醫學角度把快樂看作悲傷或抑鬱的對立面，這意味著，快樂是來自大腦中的化學反應。 快樂意味著少一些悲傷的化學反應，多一些讓快樂的反應。
- 我們為了那些小不幸而忽略了幸福的生活，那才是真正的不幸！
- 就在同一天的明慧網刊登了一則惡報實例：遼寧省凌海市國保大隊長張鐵男於2018年4月23日在凌海市公安局割雙腕脈、割喉自殺未死，又用刀捅向自己的胸部3刀死亡。
- 有這麼一說，每個笑話背後，其實都藏著一個悲劇。
- 自欺欺人：可以紓壓、正向偏見、增加了痛苦的容忍程度；而這些就會在競爭的過程中，提高動力、改善自身表現。
- 古往今來，諸多宗教、經典皆教導人們要時常感謝他人，要常常幫助他人。
幸運,還是不幸運 《幸運，還是不幸運》是連載於17K小說網的一部都市小說類網路小說，作者是我很懵逼。 內容簡介 簡述了一位女孩兒時悲苦的經歷，在她長大成人後，找到了屬於自己的… 事實上一個人如果作惡多端遭惡報是必然的，只是人們無法預測他將何時遭惡報而已。 幸運還是不幸 善惡報應與因果循環就像一張無形的網，天網恢恢，疏而不漏，公正的制約著人世間所有的生命。 如果世人因為看不見它就不相信它的存在，那只是掩耳盜鈴而已。
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伊壁鳩魯可能會說，不可避免的痛苦實際上讓共濟失調更有吸引力。 接受不可避免的事情，同時盡量減少危害，是唯一的生存之道。 如果寫小說的過程帶來的痛苦多於完成小說帶來的快樂，那就別寫了。 但是，如果現在的一點痛苦可以防止以後更大的痛苦，例如為了避免癌症而戒煙的痛苦，那麼這種痛苦是合理的。
再者，在決定是否進入這台機器時，不需要考慮道德問題，因為其他人也可以進入這台機器過上快樂的生活，不需要由你來照顧。 幸運還是不幸 快樂的來源也可以依照個人條件而有所不同，有些人能從吃茄子中得到快樂，有些人則不能。 被神選擇的我卻不那么幸運 《被神選擇的我卻不那么幸運》是連載中的一部青春日常類網路小說，作者是機制聰穎小偽娘。
幸運還是不幸: #海龜湯 幸運還是不幸運？
無論幸與不幸，我們都不存在修復的機會。 真正的實驗是，在那份報紙上，印著一個佔據一半頁面兩吋高的訊息「不用再數了，報紙上有43張照片。」幸運的人傾向發現它，而大部份不幸運的人看不見。 Richard很愛玩，報紙上其實印有另一段訊息「不用再數了，告訴實驗者你看到此段訊息，他會給你250美元。」不幸運的人再次看不到這機會，因為他們一頭栽進去尋找和數照片。 在相愛過程中，天秤座會展示出入外交家般善於分析、富有邏輯的特質。 所幸的是我早有準備，被炒魷魚後的第二天就開始了新的工作。 此事讓我的新主任大感疑惑，因為他第二天就打電話到我家提醒我可以向政府申請領取失業保險。
所以我們最好不要擺脫一切外在牽繫，單靠自己的力量也不可能成就自己的幸福。 而且在生命終結之前，永遠不要評判我們的人生，因為誰知道明天會不會發生意外、疾病、離別或遭竊，讓我們就此落入不幸之中。 我們用個例子來仔細思考一下：假設你想理髮。 「我們為什麼渴望幸福」，這個問題並沒有意義，如此便顯示出：成功的人生從來不是用來達成目的的手段，而是我們一切作為的最終目的。 永遠相信,幸運的事情即將發生 還是複製了別人的成功?
幸運還是不幸: 不幸是生活常態，而幸運才是人生少見，對吧？
透過人與人的交往，突破政治意識形態的隔閡，進而去反思朝鮮韓國人民的未來。 此外摒棄政治、國族、民族等大視野，聚焦在「人」的感情，試圖避開國際現實，繪出一幅給後代的願景。 美國佛州女子珊米在網路上自爆，身為裸體家政婦的她，每天只要上空打掃約5間房子，就能輕鬆賺得美元2千多元（約台幣6萬多元），特殊的工作經驗在網路上引發關注。 幸運還是不幸 今天，我們面臨的，是思想的退化、理論的缺失；失去了龍騰虎躍的深刻探索，看不見微弱閃爍的智慧火花；既沒有人道關懷的點滴溫暖，也沒有動人心弦的絲毫感動。 全黨同心同德、全國欣欣向榮、官民朝野互動。
幾年來，Richard要求志願者們寫日記﹑做性格測試﹑智力測驗和邀請他們到實驗室做實驗。 就是一開始時老是出現正面，或是老是不出現正面的現象。 如果我們把出現正面替換成「好運」，那就表示在短暫的人生當中，世界上真的有人幸運、有人不幸。 不過，大數法則告訴我們，不論是幸或不幸，只要多多挑戰機率現象，最後一定會得到公平的結果（所以，關鍵是活下去！）。 所以幸運的人千萬不要忘記，光靠運氣不會持久。
幸運還是不幸: 幸運還是不幸
如果我們的思維能在相對論的意境中展開，也許任何現象都要歸結為活動過程。 幸是我們優化了自己的理性資源，讓生命的奇迹在不同方向伸展，給眾多人欣賞的機會；不幸是自己的思維不斷受到阻隔，行為和願望拉開距離，在對比中存在失落感。 其實，幸與不幸是站在自己的立場感慨時事。 Richard厲害的地方不止於發現，而在於找到方法。 幸運還是不幸 幸運還是不幸 他創立「幸運學校」去繼續實驗一下，讓不幸運的人用上面的原則，看看是否能提升他們的幸運度，結果發現是可以的。
事實上，我們總是戴著自己的有色眼鏡來看世界。 他發現，運氣不是魔法也不是隨機的，不是有些人天生幸運或不幸運; 而是即使志願者對真正導致他們好運或壞運氣的因素一無所知，他們的想法和行為就是原因。 水從高處流到低處，如此匯聚而成的水力，便足以穿透土地形成水路。
幸運還是不幸: 從《悲情城市》到《流麻溝十五號》 台灣電影講述的威權歷史
對於父母、孩子、伴侶或朋友的痛苦死亡，我們可以通過停止關心這些人、或從生活中完全切除他們來避免。 但是，如果生活沒有愛的依附，那麼在許多重要的方面將有所不足，即使它可能使我們從失去所愛之人的痛苦中解脫。 生活中所有美好的事情都少不了痛苦，人們很少注意到這一點。 寫小說、跑馬拉松、生孩子，都是為了追求最終的、歡樂的結果而引起的痛苦。 所以，說「幸福就是快樂」似乎挺合理的。
