香港公園由於歷史悠久,故官方沿用傳統的「中環」或「中區」作為地址,但一般市民多認為公園東部如茶具文物館和霍士傑溫室一帶屬於金鐘。 行政、立法、司法機構的主要部門均設在金鐘,包括政府總部、立法會綜合大樓、高等法院及金鐘道政府合署。. 香港人(英文可作:Hong-konger、Hong-kongese、Hong Kong people等),簡稱港人,視乎語境不同有多重意思。 廣華醫院中醫胡東流 一般是指土生土長,以香港為身份認同的華裔;在法律上,因種種考慮,香港法律沒有定義香港人,只有香港居民,不問國民忠誠、種族、膚色或者國籍,只問是否享有香港永久居留權。

  • 2021年8月16日 — 廣華醫院香港中文大學中醫藥臨床研究服務中心.
  • 臺灣省台東某國中一位教師告訴山僧:他就讀高中時,被拉入參加一貫道。
  • 三年前蓮友黃某告訴我她的姐姐走了,後來遇到五明佛學院來一位師父,說她姐姐已去了西方極樂世界。
  • 其間我和智隨法師把《善導大師要義》、《選擇本願念佛集》、《淨土三部經講話》、《淨宗講義》等本願念佛教典介紹給他,並時常與他交流、討論;如此相續約一個月,他的念佛信心大增,從此坦然念佛,安心滿足。
  • 我見聞到這些殊勝境界,正是阿彌陀佛的慈悲顯現,是他老人家的慈悲呼喚、感化,並不 是我有什麼修行感應了阿彌陀佛,如果我還能念佛,正是阿彌陀佛感化的結果。

大家輪班念佛,十二點多時,我二次摸了他的腳、腿、手、臉、額頭都是涼的,只有頭頂是溫熱的。 二寶能走路說話時,一見我燒香,必先上前頂禮叩拜,並三拜三稱南無阿彌陀佛。 三個女兒不敢離開一步,當晚七點三十五分開始為母念佛,至半夜(凌晨)二點十分左 右,老人對女兒們說:「我要走了,阿彌陀佛來接我了。」說著兩手合掌一口氣念了十聲阿彌陀佛。 接下來又連說三聲:「阿彌陀佛,快接我去吧!阿彌陀佛,快接 我去吧!阿彌陀佛,快接我去吧!」說完就笑了。 這時正當半夜三更,不知從何處飛來三隻鳥,停在她家門檻上,不停地叫喚,然後拍拍翅膀飛向夜空。

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就在我極度痛苦,想用農藥來結束生命的時候,阿彌陀佛的慈光緊緊攝受住了我,不僅打消了我死的念頭,而且在我覺醒的 剎那間病體痊癒。 喜悅和歡樂使我夜不能寐,我要將這感應道交的事跡告訴每位蓮友,共同分享南無阿彌陀佛光明的快樂。 七月二十六日,其妻劉淑萍和我們一齊學習、討論《念佛金言錄》,聽了之後,劉居士非常歡喜,心裏亮堂堂的,很多疑惑沒有了,決定不再雜修,只專念佛號。 淨勤女孩,三年前讀高中三年級時,因自己的隱私被同學公開,受了剌激,精神失常,時哭時笑,因此輟學。

  • 東華三院主席譚鎮國強調,縱使疫情迅猛兇惡,寒風刺骨,祇要社會各界堅守信念,熱心人士積極援助,香港定能一步一履地並肩跨過。
  • 病人可根據醫生分享,醫生評分及醫生評論找合適的醫生。
  • 星島日報母公司星島新聞集團有限公司(Sing Tao News Corporation Limited)於香港交易所上市(港交所:1105),行業分類為服務業-傳媒印刷。
  • 我學佛十年來就是想往生淨土,可是越學越害怕,越學越恐怖。

我告訴她:「你要是真信佛,不用念那 麼多,只念一句南無阿彌陀佛就足夠了,這句名號包含佛教的一切。」也不知她聽懂了沒有。 我見聞到這些殊勝境界,正是阿彌陀佛的慈悲顯現,是他老人家的慈悲呼喚、感化,並不 是我有什麼修行感應了阿彌陀佛,如果我還能念佛,正是阿彌陀佛感化的結果。 我們真是又髒、又臭、又醜,阿彌陀佛一個都不嫌棄,通通都要。 後來聽了淨宗法師的開示,才懂得「念佛就往生」,如果還要「三福圓滿」、「功夫成 片」才能往生,那就不是「萬修萬人去」的法門了。 想想那些往生的人,雖有不同的經歷,不同的修行,但相同的就是都念佛。 「念佛無樣為樣」、「十方眾生,稱 我名號,下至十聲,你不往生,我不成佛」、「眾生稱念,必得往生」,這些都是多為斬釘截鐵的話語啊!

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有一天他想:「要是阿彌陀佛滿我的願,讓我吃個月餅,那多好啊!」第二天,放學回家,媽媽果然給了他月餅。 要知道在六十年代的中國農村,吃月餅對小 孩來說,簡直是不敢想像的奢望。 今年五月,在四川溫江明星寺,和幾個遊客交談,其中一位聽得特別專心,聽說:「無論 怎樣的罪人,只要回心念佛,都可以往生淨土。」便問「可有經證?」我便拿出《觀經》下下品「五逆重罪,十聲稱名,往生極樂」的一段經文給他看。 他看完後, 非常感動,亦渴望有此書,我便給他一套慧淨法師所編淨土叢書。 他如獲至寶,非常歡喜,特別留寺住了幾日,與我日夜交談,說到他一生的修學經歷,和念佛的種 種感應。 我是一個愚昧凡夫,從小體弱多病,特別是近幾年更是疾病纏身。

我想再用佛號送牠一程,便一直念佛到 晚上七點。 從十四號開始,大雨電閃雷鳴日夜下個不停,十六號雨雖然停了,但天還是陰的很重。 七 十多位蓮友一起到殯儀館,大家就站在院子裏大聲念佛。 最後太陽出來 了,圍繞著太陽出現了七彩的光環,再現了二遍,很長時間才散去。

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華人被禁止離境,加上政府人員強闖民居,激起民憤。 東華醫院上書,要求容許患者返回內地就醫,港督羅便臣初時拒絕,但眼見病者人數急增,再經華商力爭,終容許華人離港返鄉。 期間香港英文報章指東華煽動華民反抗,散佈謠言,東華與政府關係緊張。

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二○○○年六月底,兒 子帶她去醫院看病,醫院當時就留她住院治療。 葉居士聽到,毫不驚慌,為了穩定兒子的情緒,只好在醫院住了幾天,最 後還是說服兒子,出院回家一心念佛。 一九九九年二月四日,病體已極度虛弱的他,已不能進食,僅靠水和飲料維持生命,但依 然要求剃度出家,獲賜法號「隆運」,滿了一生的心願。 僅隔三天,亦即臨終前一周的二月七日,他告訴我,夢見自己去了淫欲場所;並說他已出家,又是一個臨死 的人,應該精進念佛,怎 麼還會做這種不應該做的夢! 我對他說:「這正是我們多生累劫輪迴之根本,也證明我們是生死凡夫,只有完全仰仗彌陀願力,才能往生淨土。你 能此時坦然說出,說明無有覆藏罪惡之心,而有任憑彌陀救度之志,安心念佛,又何必掛懷呢?」他聽後很覺釋然。 老伴飽嘗了人生老苦與病苦,真正厭離娑婆,願生淨土。

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七月十二日晚九點,我們幾位本願蓮友去給他念佛。 廣華醫院中醫胡東流 只見他眼窩深陷,骨瘦如柴,口張目睜,氣息奄奄,相很難看。 眼珠已不轉動,除一口氣未斷外,全無知覺,他家人說已半個月不會說話了。 小孫將此情景告訴我,問為什麼聽到而見不到,那麼多人念佛是怎麼回事?

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因為聽說陰間苦役有他的位子,爺爺一直很擔心。 我告訴爺爺歸命彌陀,專稱名號,決定往生極樂,不再去陰間受苦,但爺爺幾天來還一直犯愁,不知道自己究竟還會不會去那個地方受苦役。 馬振玲,女,今年七十八歲,家住北京朝陽區十裏堡東裏平房,是我鄰居,經常念佛。 有時心中這樣想,有時也當我面說出來:「光說念佛這麼好那麼好的,可誰看見佛了?」後來有一道道光射進她家,有白的,有黃的。

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他說著,把我提了起來夾在腋下,由 走得飛快的火車上一躍而下。 廣華醫院中醫胡東流 一日,忽覺得自己的病完全好了,只是感覺體重減輕了不少,走路時兩腳不能自主,好像 借著風力往前飄似的。 就這樣飄呀飄的,越飄越遠,最後飄到一處完全陌生的地方。 舉目四望,原來是一處火車站,只見有無數的旅客,在剪票口排成一條很長很長 的長龍,一會兒,木柵開了,人們開始往前擠動。

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火化前,老伴面帶笑容,全身仍然柔軟,親朋好友及鄰居都感到稀奇,觀眾王秀芝說:「我活了幾十歲,沒見死人不硬的,念佛是有 好處,再助念兩天,恐怕還把楊老念活呢!」送葬時與別人都不同,既不搞封建迷信那一套,親人也不哭泣。 老伴遺體是在一片南無阿彌陀佛的念佛聲中擡上車的。 車子兩旁貼著南無阿彌陀佛六字名號,車頭貼著一個巨大「佛」字。

阿彌陀佛是十方眾生真正慈悲父母;極樂世界有每一個人的位置;佛親口說若一日、若七日好好念佛,命終親自來接;我們也只要答應一聲,念佛就好了。 可是,還有那麼多的人不相信、不願意去,白受 廣華醫院中醫胡東流 輪迴之苦;也有人相信、願意去,卻又過分緊張,擔心自己念佛念不好,阿彌陀佛不來接,不能往生。 這就是不知道佛是我們的父母,佛絕對不說假話。 像上面王老居士的女兒,如果答應去,安心念佛,三年後,她媽媽會不來接她嗎?

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1870年刊憲的《華人醫院則例》申明,東華是以法人團體成立的組織,經費主要來自公眾捐助,凡有關設立總理及協理等章程需呈交政府,總督會同行政局有權修訂。 故此東華雖為華人慈善組織,但具有法理基礎,而且受到法例監管,與內地傳統善堂不同。 東華醫院創院總理共13人,包括買辦、南北行商和金山莊商人,也有受過西式教育的紳商。 1872年至1902年間,總理維持在12名,由各行按捐款份額提名代表,再由局內同人和街坊推選,另設協理和值事若干名,協助處理局中事務。 此外,每年更會出版《徵信錄》,報告院務及列明每年收支情況。

前面有一條約一米寬的水 溝,水黑而臭,他們三人輕輕一躍便過去了。 余竹不敢跳,也不想過去,想到還有二個小孩在家,便折過頭往回走。 三天過後,那位親戚帶了許多人來抓人,大家都跑,我弟弟也一邊跑一邊躲,一邊想把手上的印擦掉,可怎麼也擦不掉。

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七寶池裏的水我想熱它就熱,想涼它就涼,真是太美妙了! 廣華醫院中醫胡東流 廣華醫院中醫胡東流 除東華三院文物館及於2000年才建成的門診大樓外,其餘各座大樓均會拆卸重建。 一九九九年十一月二十四日乘坐煙臺——大連港的「大舜」號客貨混裝船,下午一時三十 分啟錨起航。 三小時後,海上起大風,船體搖擺很重,事態非常危急,服務員都幫助乘客穿上救生衣。

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丈夫說:「您別老想吃藥,您看這本書上說有人住院七天不能入睡,法師告訴她念六字名號,當天晚上念佛睡的很好,過幾天就出院了。您也不用吃 藥了,念佛吧!」便將書上這段內容給老父親看。 老父親看了,又看了其他內容說:「我爺爺信佛,他知道什 麼時間走,臨走時自己穿好衣服躺在炕上,很快就走了。」引出我家老一輩的信佛因緣。 當天晚上老父躺在床上念佛,很快就睡著了,第二天說睡的很好。

廣華醫院中醫胡東流: 醫院診所分類

廣華醫院-香港中文大學中醫藥臨床硏究服務中心 – 油麻地新填地街202號東寶閣地下及1樓3. 東華三院自1870年成立以來,一直秉承「救病拯危、安老復康、興學育才、扶幼導青」的使命和承諾,時至今日,已發展成為全港歷史最悠久及規模最大的慈善服務機構。 胡東流中醫師 在過去百多年,東華三院的醫療、教育及社會服務均有長足發展,迎合社會需求,為市民提供收費低廉或免費的優質服務。 禤國維教授自1963年起從事中醫臨床工作,是全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師,並於2014年獲國家中醫藥管理局授予「國醫大師」的榮譽稱號,以表揚其於中醫界的貢獻。 2006年 東華三院王澤森中西醫藥治療中心成立,為留院的病人提供中醫藥臨床治療。 中西醫結合住院病人服務以出診形式運作,由東華三院王澤森中西醫藥治療中心派出中醫師,到廣華醫院的病房以出診形式為病人提供中醫服務,同時部份中醫治療亦會安排在醫院內北翼六樓的治療中心進行。

我邊念佛,邊求阿彌陀佛趕快派人來搭救我們。 正在默求時,剛好來了一輛軍車,車上恰好帶有二根鋼繩,從後面把我們的客車套起穩住;但是人卻 無法從車門下來,因 為車門已全體突出露在半空,只好將後窗玻璃打碎爬出來。 一九九五年七月,我與同事諶國勇搭汽車從他老家四川九龍去西昌。 一上車,諶國勇即念觀世音菩薩,我則專念阿彌陀佛。 大家一見姜居士,大為驚訝,問他病是怎麼好的?

中華人民共和國廣州中醫藥大學中醫外科學碩士,中華人民共和國廣州中醫藥大學中醫醫療系學士. 九龍黃大仙沙田坳道124號東華三院黃大仙醫院C座地下. 廣華醫院中醫胡東流 廣華醫院乘著門診部搬往「徐展堂門診大樓」,同時引進 自動化登記系統 (页面存档备份,存于互联网档案馆)。

廣華醫院中醫胡東流: 胡東流中醫師: 中醫病系分類

種種奇妙景象,把殯儀館工作人員,還有當天去火化的其他人都看呆了,我想也只能用「不可思 議」四個字來形容了。 所有這些景象我們都攝像下來,天空中我母親的頭像栩栩如生,種種奇景惟妙惟肖,任何人一眼都認得 出。 淨果法師就是看到這盤錄影,非常高興,囑咐我們一定要把母親的往生情況記實下來。 一九九九年五月,我們有緣看到願賦居士寫的《念佛的心情》,又聽到師父您在煙臺竹林 寺的講話錄音帶,真是如獲至寶,激動的心情難以形容,這才真正體會到阿彌陀佛的大慈大悲! 全家人激動得眼淚止不住的流,好幾宿睡不著覺。

廣華醫院中醫胡東流: 醫院管理局主席視察假期後醫院服務

香港人口以華人佔絕大多數,香港文化以漢族嶺南文化為基礎,,非華裔的少數族裔人口亦有相當數量。 在香港主權移交後,大部分華裔香港人不論意願自動獲得中华人民共和國國籍,因此產生中國籍香港人與外國籍香港人的說法。 中西醫結合住院病人服務由東華三院提供,屬自費治療項目。

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