《梁山伯祝英台前集》，1935年9月11日公映兩集的香港粵語電影，由羅品超飾演梁山伯、譚玉蘭飾演祝英台。 《梁祝下世傳奇》，2005年由何韻詩飾演祝英台、周國賢飾演梁山伯、梁祖堯飾演祝英台、楊淇飾演銀心，於香港演藝學院舞台上演。 相傳東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名：祝九妹），女扮男裝到杭州遊學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。 同窗三年，感情深厚，但梁山伯（又名：梁三伯）還是不知祝英台是女兒身。
多亏我突然想起，五六年前，在杭州时曾看过苏州昆剧团《梁祝》的演出，当时《化蝶》的那段笛子独奏给我非常深刻的印象！ 后来我跑遍了全上海，终于在一家新华书店找到了相关的材料，所以最后的《化蝶》是我根据这段昆曲，又加上著名琴师贺仁忠老师编曲的越剧《白蛇传》中的《断桥》部分，再加上哭腔完成的。 晚上，刘品又把我叫到他的房间，叫我一段段唱越剧，还说你没被掏空啊！ 可我说：“这是越剧啊，又不是小提琴曲！ ”这个时候他讲了一句关键的话：“你不要以为贝多芬、莫扎特头脑里的音乐是天生的，他们的音乐也是从当时的民间音乐中提炼出来的。 对啊，这些民间音乐也可以成为小提琴曲子的哦！
梁祝: 徐克谈“情”
这段节奏明朗、欢快，多处运用跳音的演奏方式，使旋律活泼、跳荡，独奏与乐队交替出现，生动地表现了梁祝同窗三载、共读共玩的愉快生活。 该作品于1959年5月27日在上海兰心大戏院作为上海音乐学院向建国10周年的献礼作品首演。 由时年18岁的上海音乐学院学生俞丽拿担任小提琴独奏，樊承武执棒上海音乐学院学生管弦乐队协奏。
- 有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。
- 這是在1959年2月，我們歡天喜地，覺得實驗小組的第一首大型樂曲有希望了。
- 2006年被列入中華人民共和國第一批國家級非物質文化遺產名錄。
- 她用一生诠释了一位音乐人的“匠人精神”，用一首《梁祝》弹尽了自己的“一生优雅”。
- 自东晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
东晋时期，会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区）祝家庄玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往会稽郡城（今浙江省绍兴市）访师求学。 梁祝 途中，邂逅了会稽郡鄮县（今浙江省宁波市）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。 不一日，二人来到会稽郡城的书院，拜师入学。 英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给鄮县太守之子马文才。
梁祝: 梁山伯与祝英台梁祝故乡
梁祝传说自1600年前的晋代形成以来，主要流传于宁波、上虞、杭州、宜兴、济宁、汝南等地，并向中国的各个地区、各个民族流传辐射。 在流传的过程中，各地人民又不断丰富发展传说的内容，甚至还兴建了众多以梁祝传说为主题的墓碑和庙宇等建筑。 此外，梁祝传说还流传到朝鲜、越南、缅甸、日本、新加坡和印度尼西亚等国家，其影响之大在中国民间传说中实属罕见。
- 在我写旋律的时候，他也提出了很多好的建议。
- 专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。
- 然而这段历史故事真正发生的地方，还是需要我们根据史实去探究，不能依照传说胡乱猜测。
- 為了因應時代的風氣，電影中將祝英台塑造成一位天真浪漫不拘禮教的女子，祝母為了讓女兒多學詩書禮儀，命她女扮男裝至她年輕時在杭州遊學的崇綺書院讀書。
- 朱婉清飾演梁山伯、葉青飾演祝英台、陳秀嫦飾演四九、連明月飾演銀心。
我和他當時的合作非常愉快，從來沒有什麼矛盾。 梁祝 我當時還沒有完全掌握作曲知識，要我單獨寫這麼大的曲子是不現實的。 當時寫信的人並不是説“我怎麼崇拜你”之類，而是這麼説：“謝謝你，使我聽懂了音樂！
梁祝: 梁祝 (1994年電影)
早年，他即师从于父亲陈歌辛和匈牙利钢琴家瓦拉学习作曲和钢琴。 1955年考入上海音乐学院后，他又师从于丁善德院长和苏联音乐专家阿尔扎马诺夫学习作曲与理论。 早在求学期间，他即以其与何占豪合作之小提琴协奏曲《梁祝》蜚声中外乐坛。 有一次在香港，记者很尖锐地说：“何先生，你的作品有不少人很喜欢，但有很多人认为你是‘下里巴人’，而不是阳春白雪。 ”但我反问一句，有没有哪一个作曲家说，我的曲子越少人听懂越好？
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。 《梁祝小提琴協奏曲》，1958年上海音樂學院學生何占豪、陳鋼、俞麗拿以越剧《梁山伯与祝英台》的旋律为基础所作。 该协奏曲后来也被改编为钢琴协奏曲。
梁祝: 梁祝幕後製作
”宋代石桥“吴桥”旁边有一处古墓，被誉为古代元氏八景之一的“吴桥古冢”，相传是梁祝二人合葬之墓。 当地秧歌小戏也有关于梁祝故事的演绎，戏中梁山伯和祝英台在书院打蹬脚睡在一盘炕上，忠厚老实的山伯对英台的女儿身毫无觉察，倒头便睡。 祝英台唱到：“教你攥你不攥，教你摸你不摸，一脚踹到你胳肢窝……”语言朴实生动，很有地方特色。 ），是1994年上映的一部香港古裝浪漫劇情片，由徐克執導，吳奇隆、楊采妮領銜主演。 本片榮獲第14屆香港電影金像獎最佳電影配樂，徐克亦奪得第40屆亞太影展最佳導演。 在杜国威改编後的《梁祝》中﹐有关梁山伯的性格表现﹐就有这样一幕﹕老师教《离骚》﹐总是强调屈原不受楚怀王的器重﹐愤而投江自杀。
1954年，京剧大师程砚秋参考其它剧种的相关剧目编演了一部不朽的程派名剧《英台抗婚》，此剧是程砚秋解放后编演的唯一一部大戏，也是他一生中最后的作品。 此剧剧情无变，包括“别家”、“结拜”、“书馆”、“相送”、“惊聘”、“拒婚”、“祭坟”、“化蝶”等场次，后来，因觉前部结构较散，便从“惊聘”开始了。 这出戏的唱词和唱腔有很多突破性的创造。 李世济曾在建国10周年献礼演出时上演此剧。
梁祝: 梁祝的图片
它的前身为报恩寺，明弘治十一年改建为万松书院，崇祯年间书院被毁。 在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。 这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。
情感积淀于日复一日的相处相伴，所以有漫长而充裕的时间，来将那份懵懵懂懂的好感，发酵为炽热的爱情。 在「梁祝」的影響下，很多劇團嘗試以歌舞劇的方式，將電影版的「梁祝」改編至舞台上。 民國78年，空軍所屬的大鵬劇團，在國家劇院公演「梁祝」，以大家耳熟能詳的黃梅調，配合中西樂團伴奏，讓戲迷倍感新鮮。 風平浪靜後，人們看到二隻美麗的蝴蝶在彩虹中從墳上飛起，形影相隨，比翼飛舞於天地之間，傳說那是梁祝兩人的精魂所化。 英台出嫁那天，原本風和日麗，乘舟行到冢西的古道附近，突然狂風四起，水面遇大風浪，不能前行。 英台問後方知，此處是梁山伯墓所在之地。
梁祝: 梁祝演員表
剧本保留了“锦歌”唱多白少、通俗易念的特色，几乎每一场都有大段独唱或对唱。 其中“英台哭灵二十四拜”最为突出，一百多句唱词缠绵悱恻，曲牌使用了芗剧的所有哭调，一拜一调，连接紧密和谐，组成了类似曲牌联缀体的成套唱腔。 在“安童买菜宴山伯”、“楼台宴请十二盘”等出中，从菜名、菜谱到俗例、俗语都来自闽南特有的民情风俗。 “讨药”一出，山伯相思病重，英台剪青丝、割裤带寄赠，也属闽南风俗。 川剧《柳荫记》也1952年参加了第一届全国戏曲观摩演出大会的演出，荣获剧本奖，陈书舫获演一等奖，袁玉昆和刘成基获演员二等奖。
我的听众里有我们的外交部长、总理，还有外国的总统、皇帝都来听《梁祝》，那么他们是不是下里巴人？ 如果他们是，那么大家全体都是下里巴人。 我从越剧团带来一种民族化的小提琴演奏方法，我也不是天生就会的，而是在贺仁忠老先生的指点下，还有我自己跟着越剧演员的唱腔进行模仿才形成的。 到了实验小组里，丁芷诺等人对这些演奏手法进行了归纳、提炼和规范化了，比如向上滑动叫上滑音，还有磨音就是来回滑动等等。 所以准确地讲，这个《梁祝》演奏的特殊风格是集体创作劳动的成果，由俞丽拿来体现。 这下子可难倒了我，所有的素材也都用完了，哪还能《化蝶》？
梁祝: 故事概要
其实只要你们愿意，爱情本身就能产生神圣性。 当你去看古代经典以及基督教《圣经》，发现里面基本上都是包办婚姻的描写，没有恋爱的描写。 梁祝 古代基督教基本上是包办婚姻，后来基督教的变通“恋爱为婚姻做准备”，这个思想影响了全世界，但在这个思想里不承认爱情能产生神圣性，只是一种选择过程。
历史上的蝴蝶与人：凶人变蝴蝶还是梁祝化蝶呢？ “庄周梦蝶”的故事，已经说明了这个化蝶的渊源，也就是“不知周之梦为胡蝶与？ ”套用一句李白的诗来说，就是“庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周”《古风其九》。 梁祝自小一起读书，后又到齐鲁、东吴等地游学访友，逐渐产生感情。 梁祝 《善权寺记》始记于南北朝齐建元二年（公元480年），称英台旧宅在善权寺。
梁祝: 梁祝的短评
美丽的蝴蝶，飞到中国人心上，至2019年已经整整60年。 日前，著名作曲家何占豪先生应邀来到广州，指挥广东省民族乐团演奏了他亲自改编的古筝版《梁祝》。 记者这才有机会见到这位满面红光、精力充沛的古稀老人，听他话当年、正视听。 朱大可：梁祝故事——男同志的情感哀歌 这场围绕舞台所展开的对话是没有边界和终结的，但支配戏曲语法的终级之手肯定不是表演者，而是那些脸庞隐没在黑暗中的民众，他们的趣味支配了戏曲。 在民众的指引下，越剧沿着同性恋的方向胜利前进，达到了它们在上世纪中叶的高潮。 晚唐（公元851年），张读《宣室志》记载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。
梁祝: 梁祝正面評價
先是由小提琴奏出富有詩意的愛情主題。 接下來大提琴以渾厚圓潤的音調與小提琴的輕盈柔和形成對答。 最後由全體樂隊再次奏出愛情主題，表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛慕的深情。
梁祝: 梁祝剧情内容介绍
何佔豪：我真是覺得，中華民族是一個有音樂傳統和音樂才能的民族，這首曲子並非一個或幾個作者寫的，它是我們浙江的農民原創的！ 因為裏面很大部分運用了越劇的表演因素。 所以我説《梁祝》原始的創作者是農民。 《梁祝》小提琴協奏曲是何佔豪與陳鋼就讀於上海音樂學院時的作品，作於1958年冬，翌年 5月首演於上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。 題材是家喻户曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲音樂表現手法，依照劇情發展精心構思佈局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。
梁祝: 梁祝再现部
所以我说《梁祝》原始的创作者是农民。 全曲大概二十六分钟，首先五分钟叙述梁祝爱情主题，然后是快乐的学校生活，接着十八相送。 从十一分钟开始进入第二段，祝英台回家抗婚不成，楼台会，最后哭灵。 第二段和第一段长度差不多，大约十一分钟。 长笛吹奏出柔美的华彩旋律，与竖琴的滑奏相互映衬，把人们引向神话般的仙境。 独奏小提琴再次奏出了爱情主题，展现出梁山伯与祝英台在封建势力压迫下死去后，化做一双蝴蝶在花丛中欢乐自由地飞舞。
梁祝: 梁祝陈钢
一次上海之行讓何佔豪無意中考上了上海音樂學院，並且創作了中國第一部小提琴協奏曲《梁祝》。 有人説這首作品是中國傳統音樂和西方音樂完美結合的典範。 1933年出生在浙江诸暨的一个农民家庭，以唱绍剧维生的父亲不希望儿子将来像自己一样过着穷困潦倒的生活，12岁时，父亲用借来的钱把他送到杭州念初中，希望他将来成为一个有文化的人。 没想到酷爱戏曲的何占豪最后还是学上了越剧。 梁祝 一次上海之行让何占豪无意中考上了上海音乐学院，并且创作了中国第一部小提琴协奏曲《梁祝》。 有人说这首作品是中国传统音乐和西方音乐完美结合的典范。
周恩来总理生前曾经指出，它不仅写出了悲剧，而且展示了理想。 千百年来，梁祝传说以提倡求知、崇尚爱情、歌颂生命生生不息的鲜明主题深深打动着人们的心灵，以曲折动人的情节、鲜明的人物性格、奇巧的故事结构而受到民众的广泛喜爱。 梁祝传说和以梁祝传说为内容的其他艺术形式所展现的艺术魅力，使其成为中国民间文学艺术之林中的一朵奇葩。 越剧《梁祝》中，有一段“草桥结拜”唱词，说的是梁山伯与女扮男装的祝英台在赴省城杭州读书途中相遇，互认知己，便在“草桥”结拜“兄弟”，指的便是杭州东城望江门旁的草桥亭。 而相传梁祝同窗共读之地，则是西湖上的万松书院，故而，百姓又将此地称为梁祝书院。