武当山景区总面积312平方公里，是世界文化遗产、中国国家5A级旅游景区、国家重点风景名胜区和文物保护单位。 为中国四大道教名山之首（另三座为龙虎山、齐云山和青城山）。 新中国成立后，党和政府奉行“宗教信仰自由”政策，武当道教发生了很大变化。 武当道人在政治上也有了一定的地位。 武当山道协负责人先后被选为丹江口市、十堰市政协副主席，湖北省政协常委，全国政协委员。 武当山道协成立以来，投资上千万元，对太和宫、紫霄大殿、御碑亭、禹迹池、琼台中观等古建筑进行了大规模的维修，使之焕然一新。
至清咸丰六年（1856年），毁于兵火。 该处系武当山客运索道的起始点。 武當山金頂 基本保持当年规模，是武当建筑群中的一个较大单元。
武當山金頂: 武当山金殿历史沿革
太和宫的建筑群分布在海拔1500～1612米的建筑线上。 建筑整体布局充分利用天柱峰高耸霄汉气势，以明朝皇家建筑规制，巧妙进行序列布局，突出神权至高无上的思想，达到了“美如天宫”的意境。 武當山金頂 大岳太和宫建在众峰拱拥、直插云霄的武当最高峰——天柱峰的绝顶上。 天柱峰海拔1613米，被誉为“一柱擎天”，是武当山的最高胜境，无论是信士香客，还是游人墨客，只有登上顶峰，走进太和宫，才是真正意义上的到了武当山。
皇帝的嘉封使武当山的地位一跃而成为五岳之首。 整个建筑群严格按照真武修仙的故事统一布局，并采用皇家建筑规制，形成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”“仙山琼阁”的意境，绵延140里，是当今世界最大的宗教建筑群。 大有玄妙超然、浑然天成的艺术效果，充分体现了道教“天人合一”的思想，堪称我国古代建筑史上的奇观，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和挂在悬崖峭壁上的故宫。 明永乐年间，永乐皇帝遣隆平候张信、驸马都尉沐昕、礼部侍朗金纯、工部右侍郎郭琎等率军民工匠三十多万人，用十二年时间，在武当山长达160里的建筑线上建成9宫9观等33处建筑群。
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武当道教音乐是中国道教音乐文化的重要组成部分，简称武当道乐。 综观武当山古建筑群，荟萃了中国古代优秀建筑法式，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅，民间的淳朴节俭等多种特色，形成了丰富多彩的传统建筑风格。 武當山金頂 明代张开东把武当山的建筑称为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见；张金阙琳宫之胜，亦寰宇所无”。
- 唐贞观年间（627—649年），唐太宗诏武当节度使姚简到武当山祈雨而应。
- 武当山上的“天下第一香”，为何让信徒丧命不计其数 武当山又名太和山，位于湖北省十堰市丹江口境内。
- 1961年3月，武当山金殿被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；1994年12月，武当山金殿作为武当山古建筑群的一部分被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
- 天柱峰海拔1613米，被誉为“一柱擎天”，是武当山的最高胜境，无论是信士香客，还是游人墨客，只有登上顶峰，走进太和宫，才是真正意义上的到了武当山。
- ”从这道圣旨中可以看出明成祖对紫金城的修造十分重视，并严格遵守道教崇尚自然、天人合一的教理。
- 它以养练功，防身保健为宗旨，具有尚意不尚力，牵动四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，辨位于寸毫厘，制敌于擒扑封闭。
- 东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。
1999年5月26日，江泽民视察武当山时，称赞武当道教音乐是“中国仙乐神韵，很好听，陶冶情操，给人以极大的享受”。 明代，是武当道乐发展最辉煌的时期。 这样，武当道乐不断完善和成熟。 清代至民国时，由于道教不受官方重视，道众或出走、或还俗，通经乐者已不多，“盛极一时的武当道乐几乎声断音消”。
武當山金頂: 武当山の主な観光スポット
武当派由张三丰于明代创立，其主要特点是：以崇拜“真武大帝”为主神；重习三丰武当内家拳技；主张三教合一，以“道”为三教共同之源；重内丹丹法,主张性命双修。 元朝时，道教深受元朝统治者的恩宠，武当山成为元朝皇帝“告天祝寿”的重要道场，武当道教得到充分发展。 朝山进香的民间信士也很多，香火很旺。
复真观建于明永乐十年（1412年），清康熙二十二年（1683年）重修。 位于狮子峰前，建筑20栋，建筑面积3505平方米，占地6万平方米。 建于明永乐十一年（1413年），建造宫观庙宇2200间，嘉靖三十一年又经修葺，是武当山古建筑群中最大的单元。
武當山金頂: 武当山金殿三大奇观
武当武术研究机构几十家，海内外习练武当武术者上百万人，许多美国、加拿大、英国、法国、新加坡、日本等国家和地区的武术爱好者前来武当山拜师学艺。 1996年，武当山被列为“全国武术之乡”。 解放后，党和政府对武当山古建筑采取了一系列保护措施。 湖北省政府把全山古建筑列为全省重点文物保护单位；金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址等被列为国家重点文物保护单位。
宋真宗于天禧二年（1018），加封真武号为“真武灵应真君”，令建祠塑像崇祀，将五龙祠升为观。 宋仁宗推崇真武为“社稷家神”，并建真武庙塑像崇祀。 徽宗、宁宗、理宗等都为真武封号，虔诚祭祀。
武當山金頂: 武当山の南岩
洞体岩石由绿泥钠长片岩和绢云石英钠长片岩及浅粒岩等组成。 武當山金頂 武當山金頂 岩石经强烈挤压，形成复杂的褶皱图案，总体形成一处宽缓背形构造。 这些形态复杂的图案，均是距今2.10亿年左右期间，受剪切应力作用留下的产物，洞穴是岩石沿比较脆弱的片状岩石风化崩落形成。
东汉时，道教的《太平经》认为音乐可以感天地、通神灵、安万民。 东晋时，《元始无量度人经》认为梵气之离合而成音，这种自然之音便是大梵的隐语。 这样，道教音乐就成了天神的语言，赋予了它神圣性，南北朝时，北魏道士寇谦之改直诵为乐诵，把念诵经文与音乐结合起来，相互陪衬、烘托，融为一体。 南朝刘宋道士陆修静，吸收儒家礼法，制订斋醮仪式，逐步规范化。
武當山金頂: 【道教の聖地 武当山】（その①：十堰駅～チケット売場～中観）
武当山金殿正中供奉真武大帝坐像，着袍衬铠，披发跣足。 神案下置玄武，俗称“龟蛇二将”，蛇绕龟腹，翘首相望。 武当山金殿全部构件采用分体铸造，经过榫铆安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密、无铸凿之痕。 大型花岗石须弥座台基，附青石海墁月台，设望柱栏板。 武当山金殿坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米。 仿大式木结构，鎏金铜殿，采用皇家专用的重檐庑殿顶，殿顶正脊两端饰以大吻，戗脊饰一兽头、五蹲兽、一仙人，檐头饰云龙纹圆瓦当和滴水。
位于太子坡至紫霄的古神道上，现在为全国重点文物保护单位。 公园为武当集团道场配合现代反朴归真理念。 园中庙观「龙泉观」，武当八观之首。
武當山金頂: 武当山 南岩宮（南巌宮）
首先，金殿这个概念最早存在于道教，妙峰在年轻的时候就发愿要修金殿，可见他那时就已受到道教影响。 其次，从妙峰三铜殿修建的年代来看，武当山金殿已经名声在外，虽然没有确切的记载，但不排除妙峰曾经到武当金殿考察的可能。 所以大家也别再吵吵金殿的防雷措施，站在文物保护角度，这么做没什么错，但失了一个世界级奇观，确实非常可惜。 到上世纪70年代，专家已经发现台基、祭坛有多处损坏，如果不采取防雷措施，谁又能保证金殿的台基、祭坛不受雷劈？
国家拨专款修复和重建二百多间三万多平方米，修复三条登山古神道以及古桥十几座。 现存较完好的建筑129处，庙房1182间，建筑面积43332平方米，仍不失当年的宏伟气势。 武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。 位于湖北省西北部十堰市丹江口市。 东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。 2003年1月，武当山的发展受到湖北省委、省政府的重视。
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到唐末，武当山被列为道教七十二福地之一。 宋元时，皇室封号武当山真武神，成为元朝皇帝“告天祝寿”的重要场所。 到明代，武当山被封为“太岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”，成为道教第一名山，武当山也成为了中国最大的一处道场。 太和宫建于明永乐14年（1416年），现在为全国重点宗教活动场所和重点文物保护单位。 宫中主体建筑金殿位于峰顶，为铜制仿木结构建筑。
武當山金頂: 【道教の聖地 武当山】（その④：お宿～紫霄宮～太子坡～磨針井～下山～武漢)
武当道教的社会影响越来越大，武当山成为与天师道本山龙虎山齐名的道教圣地。 隋唐时期，李唐自称为老子的后裔，扶持和崇奉道教，使之成为三教之首。 唐贞观年间，武当节度使姚简奉旨在武当山祷雨而应，敕建五龙祠，这是皇帝在武当山敕建的第一座祠庙。 此时，许多著名高道隐居武当山修道，如姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等。 武當山金頂 唐末，武当山已被列为道教七十二福地中的第九福地，武当山的道教地位得到很大提升。 〔南雍州記〕武當山學道者常數百。
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营建武当山的材料不是就地取材，而是从陕西、四川等地采买。 武当山古建筑群是根据《真武经》中真武修真的神话来设计布局，突出了真武信仰的主题。 为道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。 南岩宫始建于元至元二十二年至元至大三年（1285—1310年），明永乐十年（1412年）扩建。
公元1413年，沐昕送了一幅图到皇宫，图中玄天上帝和另外两个神仙在武当山现形，头顶罩着五彩圆光，意思就是，上天对皇帝很满意，特别现身出来表扬一下。 沐昕的大目标是，用一些吉利的事件，表现皇帝治国有方，表现玄天上帝认可这个皇帝，最终帮助朱棣巩固政权。 其他的宫观牌匾和石碑，他也继续沿用“台阁体”。 大家去武当山的时候可以仔细看一下，明代的牌匾或者题字，基本都是这种字体，和我们今天的楷体字有些相似。
武當山金頂: 武当山植物资源
永乐二十一年（1423年），历时12年，敕建的大岳太和山，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群。 明代永乐十年（1412年），成祖朱棣命隆平侯张信、驸马督尉沐昕、工部右侍郎郭琎、礼部尚书金纯等率军民、工匠30余万人，大修武当山。 1.2-1.5米儿童、60-69岁老人享受景区半票优惠105元；70岁以上老人免大门票，车票半价；全日制在校学生（凭学生证）享受景区半票优惠105元；持十堰“旅游一卡通”的游客所有门票全免。 武当山在道教七十二福地中排名第九，是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 武当武术，是中华武术的重要流派。
真武，即元武，“元”通“玄”，故又名玄武。 宋真宗赵恒因避所尊圣祖赵玄朗名讳，改玄武为真武，尊为“佑圣帝君”。 据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》记，玄武是太上老君第八十二化身，在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”等，镇守北方，因此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。 位于竹关之上，五龙宫之北，是武当山三十六岩中的一座大型岩洞，长约15米、深约1.5米。