古代傳說為西王母部下，人頭鳥身的女神，相傳法力無邊，精通兵法戰術，還能引起地震，曾幫助黃帝擊敗蚩尤。 九天玄女又叫元女，是中國古代傳說中的女神，是黃帝的師傅，後來被道教所信奉，他身穿九色彩服，騎鳳凰，駕彩雲，專門扶持英雄，傳授 … 台灣以九天玄女為主祀神的廟宇約十九至二十三座之間，台中縣龍井鄉的朝奉宮，創建于清道光元年，可能是全臺最早的九天玄女廟。 九天玄女的祭典在九月九日，香燭業奉祀之為祖師。
魃鬼之說是新近的說法，尚 不足以成為共識，女媧之說似乎只流傳台灣，其源頭待考。 女神之說是較為可信的說法，女神之說一是和前述的黃帝神話有關，一說與道教房中術神和丹藥神有關。 據《夷堅志》的《赤松觀丹》「婺州金華赤松觀，相傳為九天玄女煉丹之所。雲丹始成時，凡三粒，以一祭天，一祭地，皆瘞於隱所，一以自餌。蓋不知幾何世 矣！」，換言之，在道教裡九天玄女和煉丹的傳統有關，是以玄女在道教裡也用以代稱汞。 玄有深 奧、玄妙、深遠神玄的意思。 相關文獻和研究顯示九天玄女與黃帝頗有關聯，如《龍魚河圖》、《黃帝問玄女兵法》等古籍均記載有玄女下降，授黃帝以兵信神符， 九天玄女開基廟 助黃帝打敗蚩尤的故事。 元朝之後，九天玄女也成為通俗小說的 題材，《宣和遺事》裡描述有宋江殺閻婆惜後，藏入屋後九天玄女廟避難，九天玄女降以天書示之天命，要他帶領包括魯智深、張橫在內等三十六將平定方臘之亂， 後來宋江成為節度使。
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鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古一位杰出的女军事家。 民间传说她是一位法力无边的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。 她也是一位正义之神，经常出现于古典小说中，是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，因此她在道教中的地位非常重要，后被道教吸收进神仙系统。 此時的“九天玄女”成為西王母的麾下、特使，掌管天機秘典，應劫顯凡或隱或現，或真形，或幻相，形態不一，是應時應運入世救劫的女仙。 反觀道經的記載是則循序漸進，從《詩經》《史記》中的“玄鳥”至道教女仙“玄女、九天玄女”的過程，是從大道衍化、天地化育來記述。 所以，從道經記載探究，九天玄女的原型是玄鳥，後來又化身為玄女。
本篇整理全台灣職業團體、社會團體名冊，包含：團體名稱、團體類型、成立日期、團… 本篇整理全台灣職業團體、社會團體名冊，包含：團體名稱、團體類型、成立日期、團體會址、理… 九天玄女 ，又尊稱為「地母娘娘」，據考證就是上古神話中最著名的女神──女媧，所以也尊稱「女媧娘娘」，或者簡稱之為「媧皇」。 台中龍井區朝奉宮九天玄女娘娘歷史與沿革： 【全台台灣區政府登記最久的廟宇】 【 全台唯一有九尊九天玄女的廟宇】.
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從此，中原各部落咸尊黃帝為共主，炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。 中華民族素自承為「黃帝後裔」，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故稱為「炎黃子孫」。 在可考的歷史紀錄中， 九天玄女始出現於中華民族始祖黃帝之朝代。
在天界女仙中，九天玄女相当于女武神一般的存在。 道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女在南山所授符图秘诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。 后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。
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九天玄女，又叫九天娘娘、九天玄女娘娘、九天女、玄女、元女、媧皇、連理媽等等。 九天的意思有二，一指中央和八方，有四面八方之意，也表示最高。 相關文獻和研究顯示九天玄女與黃帝頗有關聯，如《龍魚河圖》、《黃帝問玄女兵法》等古籍均記載有玄女下降，授黃帝以兵信神符，助黃帝打敗蚩尤的故事。
九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、玄牝氏、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏，中国古代神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。 她在民俗信仰中的地位崇高显赫，乃是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现于中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。 道教稱，黃帝兵法戰勝及登仙之術，皆九天玄女在南山所授符圖秘訣，九天玄女為黃帝之師、聖母元君之弟子。 後世有託稱黃帝玄女的書文傳世，內容或為兵法，或為陰陽房中之術。 又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集於帝庭，授以地圖。 ”據《隋書》記載，玄女曾向黃帝解答男女俯仰升降盈虛之術。
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時黃帝大戰蚩尤難克，遂齋戒沐浴，設壇祀天，至誠禱叩，祈天相助。 帝伐蚩尤， 玄女為帝製夔牛鼓八十面。 「九天民俗技藝團」（簡稱九天技藝團、九天）為台灣的民俗技藝團體，位於臺中市大雅區大肚山上的九天玄女廟。 原為廟會上的陣頭表演團體，將民間習俗技藝提昇至劇場藝術文化層次。
這ㄦ可到「仙水亭」，也就是傳說中可接引「仙水」之處。 民國四十年（西元1951年）臨時搭蓋的仙水亭拆除改建為奉祀九天玄女的協靈宮。 當時經費籌措不易，前主任委員王裕均先生帶頭捐出三女的聘金湊數，也鮮為外人知道。
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其中蚩尤生得銅頭鐵額，智勇過人，好兵喜亂，機詐百出，不食五穀，作五虛之形，以害黎民。 他們還製造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常帶領他的部落，侵掠別的部落。 昔天之初……命赤帝分正二卿，命蚩尤於宇少昊，以臨四方……。 赤帝大懾，乃說於黃帝，執蚩尤，殺之於中冀，以甲兵釋怒。 西元二○○一年( 民國九十年 )歲次辛巳國曆三月十五日( 農曆二月二十一日 )巳時舉行九天玄姆娘娘鎮殿金身入火安座。
靈動 我不反對，但轉圈也要知道在轉什麼. “九天玄女談靈動與武功” is published by 人間三渡in 3path. 《广博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦记上述故事。 文曰：“蚩尤幻变多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷。 九天玄女送天书给宋江，难道就是为了让他招安？
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的宮主曾經三度帶我到苗栗仙山開靈、啟靈，每次去我都會靈動，而且 … 常常無緣無故的感到不舒服，我們宮主卻始終安慰我說那是九天玄女娘娘降駕 … 唐末五代道士杜光庭，将上述资料加以综合，写成《九天玄女传》，收入《墉城集仙录》卷六（又载《云笈七签》卷一百一十四）。 该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事，但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。 经过如此叙写之后，九天玄女遂成为上古之女仙，而被纳入道教神谱中。
据《太平广记》卷五十六记载：历代各种玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关，历代传说中，每当天下由乱趋治之时，有时则是九天玄女亲授，有时则是有道高人代行；如战国时期，孙膑从鬼谷子那里得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。 春秋时，吴王无道，天帝遣玄女降临凡间助越亡吴。 玄女化身为歙州南山处女，受聘越国为国师，教练六甲岭山（如今的搁船尖）的六千君子军。 在吴越战争中，六千猛士所向披靡，但南山处女功成身退，回到了歙县南山的六甲岭上，化身六块黑石，依然坚守这块 天然的九宫八卦阵。 越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于歙县南山之上，岁时祭祀，“七夕”玄女诞辰，八方檀越，朝拜圣女，人为之塞。 《三遂平妖传》第一回：周敬王当政时期，吴、越交兵，九天玄女化身处女助越伐吴，于下山收白猿为徒，后玉帝命白猿掌管九天秘书，白猿盗天书「如意册」将册中道法刻于白云洞石壁。
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《薛仁貴征東》薛仁貴得九天玄女賜五件寶物：白虎鞭、水火炮、震天弓、穿雲箭，無字天書。 薛仁貴將此五件寶物拿到高麗，經過十二年，終於平服東遼，凱旋回朝，受封平遼王。 在民間說書、戲劇中，太白星君、南華真君、九天玄女、驪山老母、碧霞元君等都是戲劇中拯救主角，或傳授主角法術的仙人。 在東漢、魏晉時期，玄女在社會上特別是道教之中有很大影響。 玄女與素女是房中術的老前輩，彭祖、老聃是她們的學生，黃帝的飛升也有賴於她們的法術，而在“玄素之道”中，玄女又居於首位。
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- 他派方士张天罡具体去操办，张天罡首先选中了白鹿原。
- 白鹿原右臨涇水，左接渭河，沃野千里，路通八極，是個建都的好住處。
- 當黃帝戰蚩尤於涿鹿的時候，玄女曾下降，並授黃帝兵符印劍等物，還為黃帝製夔牛鼓八十面。
- 传说九天玄女游云梦之地，见山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息。
- 黄帝攻蚩尤于冀州之野，应龙蓄水，蚩尤见状，请来风伯雨师，纵大风雨，黄帝请来女魃，雨遂止，蚩尤无处可逃，从冀州逃至涿鹿之野。
台中市民政局長吳世瑋出席三獻禮開香大典，為大眾祝禱祈福，同時也祈願台灣四時無災、風調雨順、國泰民安，並祝福法會圓滿成功，奉順宮香火繼續興旺。 因此，九天玄女娘娘除了在兵學術數上，更多了一份能役使狐精，迷惑世人的色彩，因此在近代的六壬神功伏英舘，甚或晚清年期的六壬風火院符書中，皆有藉九天玄女娘娘，去達致人緣和合目的之靈符。 這是一個非常舒服的地方，登山步道也非常的美。 苗栗仙山協靈宮（苗栗仙山九天玄女廟） 地址：苗栗縣獅潭鄉新店村小東勢24 九天玄女開基廟 …
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黃帝亦深明蚩尤之禍害百姓，便聯合統帥炎帝等部落，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰。 蚩尤對法術略知一二，作法施展，引聚濃霧，使黃帝之大軍，身陷五里霧中，無法分辨方向，遂而一一戰敗，血流成河，死傷慘重。 蚩尤兇殘，難以降服，非求天助，難以成也。 故而黃帝虔設香案，禱叩於天，是夜神應，有一女仙從天而降，乃九天玄女是也。
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【 媽祖與九天玄女娘娘的聖會】 #白沙屯山邊媽天上聖母 #苗栗仙山協靈宮九天玄女廟蒞臨參香. May be an image 九天玄女開基廟 of 3 people and 九天玄女開基廟 people standing. 據史書及神話傳説記載：她是西靈聖母元君之弟子，是西王母的使者，又是黃帝之師。 經由“玄鳥”衍化為人首鳥身的“玄女”，亦稱“九天玄女”。 鑑於她所造能出奇制勝的“天書”兵法，堪稱得是中國上古一位傑出的女軍事家。 2010年12月19日- 台中縣龍井鄉竹坑村朝奉宮是奉祀九天玄女娘娘的開基祖廟，台灣地區共有九天玄女廟十三座，中心廟宇為台中縣龍井鄉竹坑村的朝奉宮，創建于清 .
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當黃帝擺下“奇門遁甲”陣之後，即令軍士以雷獸之骨，大擊八十面夔牛皮巨鼓，一時鼓聲大作，一擊震五百里，連擊震三千八里，只見整個戰場地動山搖，天旋地轉，喊殺衝宵漢，使量蚩尤兵卒神魂顛倒，衝殺元門，敗倒如山。 “蚩尤銅頭啖石”，即把石頭當飯食，且能“飛空走險”。 但在夔牛鼓震聲中，“九擊止之，尤不能走，遂殺之。 ”爾後，黃帝又誅榆罔於阪泉（今河北省涿鹿縣東南），經過這場大血戰，天下始得大定。
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「九天玄女」，又稱為「九天玄女娘娘」，就是上古的女帝女媧氏，所以也尊稱「女媧娘娘」， … 台中縣龍井鄉竹坑村朝奉宮是奉祀九天玄女娘娘的開基祖廟，台灣地區共有九天玄女廟十三座，中心廟宇為台中縣龍井鄉竹坑村的朝奉宮，創建于清道光元年。 原為中國古代神話中的女神，後經道教增奉為女仙。 其身份一說雲天帝女，一說即西王母。 關於九天玄女的源頭之說頗多，至少有四種，分別是玄鳥、魃鬼、女神、女媧等。 玄鳥說與其造像和記載有關，九天玄女的造 形之說有兩種，一種是人身鳥形，一種是人形人身，目前所見之造像均為人形人身，至於人身鳥形之說和道教的羽化成仙概念不無關聯。
癸酉年，眾善信大德共同，有錢出錢，有力出力，啟建 新宮，宮內建設，以母娘下示建設，為更加普化世人為宗旨要規。 本宮敬拜五母在上，主祀神九天玄女娘娘、王母娘娘，驪山老母、地母娘娘、佛母至尊，乾邊註生 娘娘殿，坤邊地藏王殿，宮前建有福德財神爺廟。 平日宮生從母規禮儀，早經晚課，敬香傳禮，每月初一、十五日舉行團拜，九天母娘降鑾傳藝，教以靈山會照，龍 鳳子女訓體調氣，乾坤轉台為母下鑾救世宗旨。 並在神佛聖誕拜行祝壽典禮，傳教規禮科儀。 中華民國傳統運動健康促進學會在哪裡？
九天玄女開基廟: 九天玄女開基廟在漢寶天寶宮- 九天玄女開基祖廟- Posts
「九天玄女」，又稱為「九天玄女娘娘」，就是上古的女帝女媧氏，所以也尊稱「女媧娘娘」，或者簡稱之為「媧皇」。 《山海經．西山經》文曰：「有鳥焉，其狀如雄雞而人面」、「有鳥焉，其狀如梟，人面而一足」，《說文》曰：「黑而有赤色者為玄。」，狀似人頭烏鴉，後經道教增奉為先天女仙亦是法力高深之神鳥，傳授兵法助黃帝打敗蚩尤。 且因製香業奉為守護神，九天玄女亦尊稱為香媽。 截至2016年6月台灣內政部宗教系統總計，台灣寺廟中共有43間主祭寺廟。 九天玄女，另稱九天玄姆、太上九天玄女元君，俗稱九天玄女娘娘或九天娘娘，也稱為玄女或元女，是中国道教的女仙。
九天玄女開基廟: 龍井竹坑朝奉宮: 九天玄女娘娘
傳説上古之時，時黃帝繼位二十二年，禮賢下士，修身積德。 九天玄女開基廟 蚩尤殘暴，為了拯救人民，奮起討伐蚩尤。 黃帝與蚩尤鏖戰於涿鹿（今河北省涿鹿縣），黃帝雖得風后和力牧二聖賢幫助，但仍九戰而不勝。 蚩尤憑藉妖術，多方變幻，呼風喚雨，吹煙噴霧，使三日三夜大霧冥冥，令軍士不見天日，難辨山川四野方向，困黃帝於太山之下。 黃帝見軍士無法作戰，引兵退歸太山之阿，夜間昏然憂寢。