高陵扎花一般在嫁娶、滿月、祝壽、時令節氣民間往來等日常生活中作為禮物送給家人或親戚朋友，具有廣泛使用的特徵。 高陵扎花是一種刺繡和布藝相結合獨特的傳統工藝形式，它的一些品種和技法在陝西省範圍內極為罕見。 從研究其現存的實物外形和內涵來斷定，最早可溯源到西漢。
扎染以蓝白二色为主调所构成的宁静平和世界，即用青白二色的对比来营造出古朴的意蕴，且青白二色的结合往往给人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和与宽容更体现在扎染的天空中。 23.具体的，每个放置板7上开设的放置槽呈倒三角设置，包装袋袋口位置从两个放置板7的上方向下移动时，平整的包装袋袋口在倒三角设置的放置槽限制下将进行收缩，进而便于之后的包扎。 2.现有的给袋式全自动包装机所使用的包装袋有普通型四边封袋、自立袋、拉链袋等，通过对该包装袋(原三边已封好，只需对开启的上开口一边进行热封)依次进行给袋、夹袋、开启、充填、热封、整形到输出工序来完成所需物料的包装。 其中包装袋的热封工序是利用热封刀对该四边封袋的上开口进行热封包装。
一扎花: 高陵扎花基本流程
掇花，先把花樣紙貼於底料反面，然後用空心針從反面繡，針刺入底料再退回，正面留一個線套，一針一針挨緊刺入。 刺得深度一致，正面圖案才整齊美觀，正面線套一般掌握在1毫米左右。 一扎花 割花，一般採用齊針平繡，每根繡線均於正面跨過隔墊物（多用席），圖案繡好後，用利刃於隔墊物上整齊地割開繡線，拿下隔墊物。 用於補繡連接貼布和底料，使貼布邊緣出現等距的切針和小孔裝飾花邊。
扎花古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。 织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 4.如权利要求I或2所述的新的扎染方法，其特征在于所述的扎染色布经过一次扎花、褪色可以实现浅底深花。 3.如权利要求I或2所述的新的扎染方法，其特征在于所述的扎染布再经过一次扎花、褪色和染色，就可以增加一种花色。
一扎花: 高陵扎花歷史淵源
線圈纏繞長度根據圖案需要酌定，一般不超過3分，較長的線圈，中間最好固定一針。 環環相套，形似鏈條，適用於變形圖案中裝飾粗線條。 起針後，在起針點一側3釐~5釐（約1毫米～2毫米）處落針，依紋樣的走向向前1分~1.2分（約3毫米～4毫米）處穿出，針穿入繡線已形成的環套中，拉出鎖緊；針再從這個環套中穿入底料（與同環套針孔距3釐～5釐），向前1分～1.2分穿出，再入新形成的環套（見圖⑧），以此類推。
扎染图案取材广泛，常以当地的山川生物作为创作素材。 4、2008—2010年擬投入10萬元，其中投入4萬元建立、培育民間、宮廷流派扎花專業村，保持原生態花型、配線、構圖的同時，不斷開發新品種。 投入3萬元蒐集資料，編緝出版《高陵扎花圖樣》，投入3萬元邀請民俗專家對高陵扎花進行點評，策劃開展大型活動，擴大高陵扎花在全國的知名度。 3、2007年擬投入資金3.5萬元用於培訓扎花藝人和為重點老藝人解決實際生活、生產難題，其中擬開辦培訓班10期，每期20天，聘請宮廷流派扎花傳人講課，每天需付工資150元，共需3萬元。 2、2006年投入資金2萬元，用於扎花藝術推廣交流。
一扎花: 情人节快到啦！哪个女孩不喜欢花呢
酝扎猪蹄无论选料、酿制、调味还是煨煮方面均有独到之处，制作工艺较为复杂，有大小工序三十多道，即使是熟练的老师傅，一天最多也只能做二十多只。 酝扎猪蹄的调料共有三十多种，其中卤水的调料由桂枝、草果、大茴、小茴等二十几种中药材配制而成。 中药材不仅让酝扎猪蹄味道甘美，有活血之效，而且让人吃后不觉咸腻口干，是酝扎猪蹄最独特的地方。 每次“酝”过猪蹄后，都要将卤水换掉三分之一。 染色是扎染制作技艺中的最后工序，直接关系到扎染作品的成败，扎染艺术的独特韵味和魅力取决于染色中出现的“偶然”效果。 扎染作品有很强的随机性，即使同一个匠人在不同时间创作的同一作品也不会一模一样，这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。
平繡是以齊針、散套針、切針等針法在底料上繡圖案。 漏繡是以適用針法繡底料而留圖案，一般為單色繡，適用於繡幾何圖形和書法。 一扎花 補繡是將剪成圖形的花色布料繡於底料上，珠寶針、克絲針適用於貼花。
一扎花: 一种包装袋扎花机扎花机构的制作方法
本实用新型设计合理，构思巧妙，通过机械自动将彩色金属扎丝拧紧缠绕在包装袋袋口上，更加省时省力，便捷性高。 发明内容 本发明的目的是通过对传统扎染方法的扎花、染色、褪色的改进和利用，实现多花口多色彩的新的扎染方法。 7、高陵手工扎花藝人是從沒接受到藝術薰陶的普通人，他們創作的主題、選材、表現方式，沒有受到任何流行藝術的干擾，具有民間藝術的神秘性、任意性的特點。 解放前，高陵扎花藝人遍佈各村鎮，扎花內容題材廣泛、品種繁多，留下許多傳世佳作。
第二層繡線套接於第一層的短針腳，第三層套接於第一層的長針腳（見圖④）。 從第二層開始，實際是繡隔一根線距離的稀針，以此類推。 最後收尾（繡邊）的一層，是和起頭一樣的密針。 轉彎處的針腳酌情縮短，轉折角度不宜過大，以使其轉折自然。 2.根据权利要求1所述的一种包装袋扎花机扎花机构，其特征在于，所述夹持装置为气动夹爪。 3.根据权利要求1所述的一种包装袋扎花机扎花机构，其特征在于，每个所述放置板上开设的放置槽呈倒三角设置。
一扎花: 鲜花批发里的量词一扎是什么概念，是几朵？
按設計圖案和色彩，輸入程序，即可繡出精美的繡品。 冀東刺繡地方特色比較突出，多繡簡捷洗練、寓意吉祥的魚蟲花鳥圖案。 繡魚類，寓連年有餘；繡荷花，寓和和美美；繡牡丹，寓富貴吉祥；繡喜鵲，寓喜上眉梢；繡月季，寓四季平安；繡石榴，寓多子多福等。 一扎花 如為新娘繡嫁妝，多繡芙蓉、桂花，寓夫貴妻榮；或繡牡丹花、白頭翁，寓白頭富貴。 小孩的肚兜多繡長命鎖，寓長命百歲；繡鯉魚，寓學有所成，金榜題名。 無論貧富貴賤，大都用諧音寓意的方法把希望表現在自己的繡品上。
先把貼布貼在底料的預定位置，起針於距貼布邊3釐（約1毫米）處，然後把線套一個圈，距起針處半分把針刺入底料，從貼布內側出針，穿入線圈，向上把線拉緊，成粒狀即可。 再將線套一個圈，針從底料（距上一個針孔3釐）入針，從貼布邊緣內側出針並穿入線套（見圖13）。 以此類推，在貼布邊緣形成一圈珠粒突起，將貼布圈繡於底料上。
一扎花: CN102660847B – 一种扎染方法
故本文僅介紹實用類手工刺繡的基本繡法、針法和繡品。 传统染料以板蓝根、蓝靛为主，与化学染料相比，其色泽自然，褪变较慢，不伤布料，经久耐用，比较舒适，不会对人体皮肤产生不良刺激。 据说，像板蓝根一类的染料同时还带有一定的消炎清凉作用，对人的健康有益。 在回归自然、提倡保健的今天，扎染布被广泛用来制作衣裤、被子、枕巾、桌布等与人体肌肤相亲的用品，格外得到人们的青睐。
扎（zā）染古称扎缬（xié）、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。 其在中国已有1500多年历史，现存最早的实物是东晋年代的绞缬印花绢。 一扎鲜花多少，要根据其质量的等级分类，一扎般是没有固定数量的支数，但是像月季类鲜切花一般是12支左右。
一扎花: 高陵扎花相關器具
「可以選一些代表春天的顏色如黃、綠和白色，簡單地放一兩枝風信子在花瓶內已經很靚，或者像我們今次的workshop一樣，一起來造一個Jar吧﹗」Diane定期會舉辦工作坊，親身指導學員製作屬於自己的花藝，繼往年的聖誕花環、花冠頭飾後，今次充滿春天氣息的花瓶裝置，令人一見難忘。 不過，來港定居二十年，她早已明白香港的四季更迭沒有外國般極端分明，再加上城市規劃與大自然愈走愈遠，香港人好像已經不懂得傷春悲秋，用心感受大自然的美好。 路不轉人轉，如果我們不能搬到郊外生活，可以嘗試在家增添一些花藝裝置，同樣能夠感受春意盎然，滿室花香。 一扎花 酝扎猪蹄有两种形式，一是用整只猪手酝制而成；另一种用猪脚开皮，抽去脚筋和骨，再用猪肥肉夹着猪精瘦肉包扎在猪脚皮内酝制。 前者制作工序较少，后者制作工序较多，但两者都为佛山人所喜爱。 由于后者是用水草扎着来酝制，所以名叫“扎蹄”。
- 其目的是对织物扎结部分起到防染作用，使被扎结部分保持原色，而未被扎结部分均匀受染。
- 北宋时期因扎染制作复杂，耗费大量人工，朝廷曾一度明令禁止，从而导致扎染工艺衰落。
- 高陵縣在四、五千年前已有人類活動，二千三百多年前秦孝公即在此置縣，是一個在民風民俗方面最典型的陝西關中傳統縣，剌繡是古代勞動婦女女紅中的重要組成部分，婦女從小就要學習紡紗織布，裁衣刺繡，由此造就了一代又一代不知名的刺繡高手。
- 2007年在學校開展扎花興趣班，進行扎花等非物質文化展覽，組織、培訓扎花藝人；壯大扎花藝術隊伍；編輯出版《高陵扎花圖樣》。
- 一扎鲜花多少，要根据其质量的等级分类，一扎般是没有固定数量的支数，但是像月季类鲜切花一般是12支左右。
- 5、考察、命名一批“高陵扎花藝術家”，推薦赴市、省、國家級“民間傑出傳承人”評定，給藝人相應的肯定。
其中用於開設網站、維護網站費用0.5萬元，開發扎花新品種費用1萬元。 2006年進一步全面整理高陵扎花的基本針法、構圖、收集各種實物資料，做好資料整理工作；在社會形成扎花藝術事業發展的良好氛圍，健全資料檔案。 4、關心、關注扎花藝人生產、生活，努力解除他們的後顧之憂，推薦藝人蔘加各種有關扎花的活動，促進他們進行橫向縱向學習交流。
一扎花: 高陵扎花工藝簡介
先把貼布的邊折向背面，貼在底料上，在貼布邊緣半分處起針，第一針緊靠貼布在底料上落針，再挨緊貼布邊半分處出針（見圖14）；第二針從第一針落針處入針，距起針半分處穿過底料、貼布出針（見圖15）。 刺繡工具很簡單，只有繡花針、掇花針和繃圈。 用於繡花的鋼針比較細小，針號的選用要根據繡花底料的材質確定。 織物細密則用細針，織物略糙則可選用較粗的鋼針。 一般可用長9號針（相當於縫衣針4號），針號越大，針體越細。
一扎花: 高陵扎花
繡制較大繡品，尤其是山水、人物等需通盤搭配繡線顏色的圖案，要用繃架。 繃架多為木製四腿長方形，底料夾於兩個木框當中。 一扎花 織物品種繁多，傳統刺繡的底料多用軟緞、絲綢、棉布、麻布等，後增加了府綢、滌棉、尼龍等。
一扎花: CN102660847A – 一种新的扎染方法
如果這位置平坦而沒神采，代表勞碌一世，也聚不了財，此區暗黑，必主失運。 金星丘上要見到「網網千斤」紋，這個漁網形的圖案，代表能「網」到錢，很有賺錢的潛力。 太陽丘和金星丘上的紋，兩條都有，代表配偶有財富，也是好老公或好太太。
一扎花: 高陵扎花保護計劃
同時它工藝精美，粗獷豪邁而又與委婉細膩並存的典型關中地域特色的構圖特點，對於工藝美術和繪畫藝術將產生重大影響。 其民間流派的技藝對於研究陝西關中地區羣眾的思維方式、價值取向、倫理觀念、民風民俗、審美情趣方面具重要意義。 宮廷流派的技藝對於研究我國宮繡也具有重要意義。
一扎花: 高陵扎花扎花品
5、高陵扎花經過漫長歲月的發展，已成為表達親情、友情、愛情的一條不可缺少的紐帶，這條紐帶伴隨着人們從傳統社會走到現代社會，她對於增強社會凝聚力、增強地區羣眾文化認同感和增強民族自信心有着不可低估的作用。 3、實用價值：由於高陵扎花是實用與觀賞相結合的工藝形式，在日常生活中受到羣眾的普遍歡迎。 傳承、保護高陵扎花對豐富羣眾物質生活和精神生活有重大意義。 高陵縣在四、五千年前已有人類活動，二千三百多年前秦孝公即在此置縣，是一個在民風民俗方面最典型的陝西關中傳統縣，剌繡是古代勞動婦女女紅中的重要組成部分，婦女從小就要學習紡紗織布，裁衣刺繡，由此造就了一代又一代不知名的刺繡高手。 高陵人稱刺繡為扎花，高陵扎花是一種刺繡和布藝相結合的獨特的工藝形式，作為中國最古老的縣份之一，其扎花發生、發展的歷史理應與中國刺繡的發展歷史同步，但因為其製品的不易保存性，和沒有足夠的文獻或其他依據不能妄下斷語。
4、手工扎花較慢，扎一件精品往往需幾個月甚至好幾年時間，人們現代化生活節奏加快，很少有人能安心坐下來從事扎花工作，扎花隊伍不斷縮小。 2、學術價值：高陵扎花經過漫長歲月的發展，形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的文化特徵，她的一些品種和技法在全省甚或全國範圍內極為罕見。 高陵扎花文化的核心內容是祈壽、祈喜、祈財、納吉和倫理教化。
因此，對高陵扎花的歷史淵源，只能從研究其現存的實物外形內涵來斷定其發展的歷史。 如扎花製品十二生肖鞋之鼠鞋上的“老鼠吃葡萄，多子多福圖”，最早可溯源到西漢。 1978年進村支部班子，多年擔任村黨支部副書記，1994年退休後，專心致力於扎花，其作品被親戚朋友作為禮品送至新加坡、台灣、法國、美國等地區及國內各地，她帶領村民手工扎制的香包被《西安晚報》於2005年、2006年相繼報道。
一扎花: 高陵扎花主要價值
掇花針，是一種掇花專用的空心針，長5釐米左右，尖端為鋭利的斜面，手持的一端略粗，繡線從手持的一端穿入空心，再從斜面穿出。 一扎花 用寬3分左右、厚1.5分左右的竹片烤揻成圓圈。 內圓為斜茬接頭，用竹釘固定；外圓接頭為齊頭，兩端分別鉚接固定揻成直角的鐵片或銅片，可用卡子卡住。 後發展為鐵片或銅片上鑽孔，用螺桿、螺母穿入調節其鬆緊。 底料蒙在內圓上，外圓套在底料外，用卡子或螺桿螺母使底料繃緊即可繡制。