他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀，還有一些小故事，說明每一步都能提高專注、洞察力，還有活著的喜悅。 《怎麼專注》是【跟一行禪師過日常】系列的第九本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。 書末「培養專注力的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「念念都在心上」。 1926年生、今年1月逝世的一行禪師（Thich 一行禪師怎麼專注 Nhat Hanh），是臨濟禪宗第42代、越南了觀禪師第8代傳人；他因越戰被迫流亡海外數十年，是將佛法的正念修習推廣至歐美的先驅。 大塊文化陸續出版「跟一行禪師過日常」系列，讓他用簡白、不囉嗦的短文，提醒現代人怎麼吃、怎麼坐、怎麼說、怎麼吵，最新一冊教你怎麼專注。 ■ 一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。
- 阿迪亞香提在本書中，談論初次的靈性覺醒經驗之後可能會發生的誤解、陷阱，以及幻覺。
- 一本書能夠傳遞作者的意識或臨在，對那些感到與內容深深相應、產生共鳴的人而言，傳遞力量是最強的。
- 如果正念和定帶給你一點自在和安穩，那麼平靜和喜悅就成為可能。
- 本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。
- 沒有正念，你可能覺得走路是被迫的，是苦差事。
- 等待都是一個過程，盡量要去正念，去想一些快樂的事情，而不是去埋怨、埋怨為何要等這麼久、埋怨為何要排隊。
由走路到吵架，教我們如何做一個「入世地出世」的人。 一頁不過 100 字，簡易地教人過活，當中最喜歡《怎麼愛》。 靈修路上，愛情是修行的方式，愛的人，是修行的對手，也是修行的拍檔。 愛的過程，會衍生很多想法和情緒，但愛的本質是正名的，不應讓人讓人沮喪或羞恥。
一行禪師怎麼專注: 一行禪師 – 怎麼專注
超越語言文字進入寧靜是很重要的，因為那才是我們真我的溝通的方式。 我們需要放下、釋放、放棄某些東西，新的東西才能進入我們的生命。 我們身體的組成部份，是來自億萬年前光的大爆炸。 這些原子旅行了千百萬英哩，穿越宇宙組成了我們的肉身。 在我們的細胞裡面，蘊藏了千萬年的智慧，這就是我們。
如果我們暫停片刻，覺察到自己的憤怒，了解情緒背後的真正根源，而非將注意轉移到他人身上，就能好好照顧自己的感受，避免無謂的紛爭。 所謂「正念呼吸」，就是將注意力放在吸氣和呼氣之間，把思緒帶回當下。 她於2005年開始學習靈修、能量治療及動物傳心術，在背後支撐著她的工作是因為她熱愛動物和大自然，她和天使及精靈合作提供治療服務，並且對她的知識、智慧和靈性修養有著深遠的影響。 她更對養生之道有著濃厚興趣，強調整體身心靈健康的重要性，希望每個個體都擁有健康健全的身心。 阿卡西紀錄 Akashic Records 蘊含著每個靈魂的過去、現在和將來的可能性及機會率。 通過阿卡西紀錄解讀，我們可以從靈性層面及靈魂層面，獲取智慧訊息。
一行禪師怎麼專注: 「我們嫻熟於為生活作準備，卻並不擅長於生活」——《生命即當下》
突然間，你自己也成了奇蹟，因為你就是奇蹟。 當你端起一杯茶來享用，你深入接觸到這杯茶，享受到喝茶帶來的平靜、幸福和自在。 如果正念和定帶給你一點自在和安穩，那麼平靜和喜悅就成為可能。
在聽聞、思惟道歌之後，我們也要如薩惹哈尊者一般，執起俱生本智之劍，射穿能所二執的妄念，了證法身。 走出受苦的迷霧，找到解除痛苦的力量 透過身體的痛及內心的苦，轉化為生命提昇的道路 亞馬遜書店五顆星推薦！ ※本書為二版 對人類來說，痛苦像是生命的樂譜上從不休止的弦律，苦痛深深烙印成了生活的一部分，甚至讓一些人為之上癮。 但事實上，心裡上的痛苦，和身體的疼痛一樣，都是內在的呼求，要求我們去看見生命中、生活上需要被看見的部分，要求我們伸出願意和好的那雙手，迎接自己的內在。 因而真正能療癒我們的，不是心理醫師、不是內外科醫師，而是我們自己願意被看見、被療癒所產生的治癒力量。 然而對於痛苦的執著、不願意放手，也同樣是使人一再受苦的根源之一。
一行禪師怎麼專注: 一行禪師 (Thich Nhat Hanh)
如果你天天生氣，你的憤怒種子會長得愈來愈大，就更難培養慈悲心。 心識裡的種子包含了我們可能擁有的各種潛在情緒、思想和認知。 如果某事觸發某顆種子，例如有人說了什麼不友善的話，澆灌你的憤怒種子，那麼這顆種子會浮現到心識的表層，也就是我們的意識。 當下反應的習性，在你腦子裡刻下印記，當你一再重訪這條神經路徑，就形成慣性。 只要一毫秒的時間，就足以讓你抵達同樣的終點：憤怒，此人居然敢惹你，必須給他點苦頭吃。
你慣性的雜念或思考方式並未把你拉走，你保留自己的主權，你是決策者。 你走路，是因為你想要走路，每走一步都能自在從容。 有意識地走每一步，正念的步伐帶領你，接觸到當下此刻生命的奇蹟。 一行禪師怎麼專注 越南的寺廟都有一口大鐘，而一行禪師在法國所建立的梅村，也會定時敲起鐘聲。 當鐘聲響起，就是大家停止手邊工作與思考，並專注於呼吸，讓身體回到自己的家的時候。 回到當下可以體會到此刻的安詳，並讓內在感到平靜。
一行禪師怎麼專注: 生活難免有爭執，如何安然度過？一行禪師：衝突時請說這3句話，冷靜彼此
本書提醒我們正視發展專注的價值，如此才能放掉錯誤的認知，培養清明的心智──這是認識自我並瞭解彼此和周遭環境的基礎。 一行禪師以簡潔與慈悲的風格，用智慧的禪修練習帶領讀者，在日常生活中的任何時刻修習正念，培養專注的能力，提高洞察力，避免各種錯覺與誤解。 南師於本書揭示了《禪祕要法》在修持上的奧祕，為行者提供了切實的指引。 ◎原刊載於1982年～1983年之《知見》雜誌，1986年初次在台印行，2022年重新整理出版。 ◎除內文段落重新排版編輯，及修正部分錯漏字外，《禪祕要法》經文亦根據佛教出版社及《大藏經》之版本再次校對標點，以方便讀者閱讀。 佛法佛學越發達，證果的人卻越來越少，原因是什麼？
- 一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活，就算不熟悉佛法，也能從中受惠──回到自己的呼吸，回到當下，最後回到內心的家。
- 本書幫助你從覺醒的陷阱及幻覺中走出， 真正了悟生活其實是我們覺醒後一面最重要的鏡子！
- 而過去幾年來，靈性覺醒已不再是精英修行者獨享的領域了，而是突然成為我們每一個人唾手可及的東西。
- 書末的「行禪」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「天堂就在腳下」。
- 而他的法教，也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。
我們用輕鬆而莊嚴的方式煮飯，跟隨呼吸，專注於手頭上的事情。 做菜時應預留足夠的時間，不慌不忙，體認到自己和家人都依賴正在準備的食物，這份察覺會引導我們帶著愛心和正念的專注力來烹調健康的食物。 同時，我們若懷著歡喜心，烹飪可以得到很多樂趣，不論是觀察洗菜的清水或作為食材的番茄、葡萄或豆腐，禪師都可以感受到其美好本質。 我們若能心平氣和地做飯，愛與和諧的能量就可以滲透進食物中。 一行禪師怎麼專注 用清楚的覺察接觸地球的時候，我們便停止「夢遊」，完整地來到當下。 一行禪師讓我們瞭解，透過行走這項每日都會做的事，能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝，還可以減少痛苦。
一行禪師怎麼專注: 一行禪師：雲不會死，不生不滅－－向不同傳承的大師學「念死」法門（三）
本書的教導就是提供簡單的方法，讓我們得以向恩典敞開，向那神祕的、那能夠穿透隱微靜謐之時刻的光明元素敞開。 這將為我們看待生命的方式點燃一場革命，而這場革命將能夠大大地幫助我們終結許多人日復一日的受苦與爭鬥。 ◆ 一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。
如果我們不知道如何處理痛苦，就會沉溺在苦海之中；如果懂得處理痛苦，我們就可以在痛苦中學習。 不過，要管理注意力不是件容易的事，原因之一是每個人的稟性不同。 在這稟性的光譜上，一端是專注且謹慎的「烏龜」，而另一端則是容易分心且興致高昂的「兔子」，這兩個極端中間，還有各種不同的稟性。
一行禪師怎麼專注: 商品評價
禪師認為，進食是禪修的時刻，就跟坐禪和行禪同樣重要。 有人指出，在某些佛教傳統中，僧眾不應想著食物，而應專注於修道的功德。 然而，一行禪師的教導卻有所不同，他認為用餐時只需要注意兩件事：正在享用的食物，以及周圍一同坐著的朋友。 《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。
把佛法正念修習推廣到歐美的越南佛教高僧一行禪師鼓勵人們正視專注的價值，從每一次呼吸、每一步行走開始練習，即便只走5步，也可以是行禪。 每個人，最初都是來自無我的童心世界，具有佛智慧。 只是幾乎沒有一個「大人」記得這件事…… ★暢銷全球經典 ★禪宗智慧 ★日本名家插畫 ＼懂了！ 原來這些就是《小王子》想讓你看見的人生風景／ 真理總存在於無心、輕描淡寫、平易如詩的語言中。 你費盡心思尋找的東西，可能就藏在一朵玫瑰花中，或是一滴水裡…… 來自b-612號行星的小王子，擁有一頭閃耀金髮，總是笑臉迎人，而且一旦提出問題便會打破砂鍋問到底。 這次他將用暖心的言語，一點一滴地為那些「奇怪的大人們」揭開那些生活中俯拾即是的禪機。
一行禪師怎麼專注: 怎麼坐
二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂，享耆壽九十五歲。 我沒有很震撼的靈性經歷，也沒有特異功能，無法分享一些動聽的故事，我認為我只是一個普通人，努力學習讓靈性智慧協助解決生活困境。 Linda Howe老師學習阿卡西紀錄解讀之後，發現這是一個很簡單、直接的方法，從生命中獲取智慧訊息，讓蘊藏內在的愛引領著方向。 2021年光和愛的帶領下，成為了香港首位 Linda Howe Centre for Akashic Studies 的認證導師，傳承阿卡西紀錄解讀，讓每個生命都活得精彩絢爛。 我們吃東西時，必須要嘴嚼，而在嘴嚼時，要知道自己嘴嚼的是甚麼食物。 例如你在吃菜芯，那你要想著自己正在嘴嚼一條菜芯，而不是邊吃邊想著自己今天遇過甚麼事情、明天要做甚麼、將來又要怎樣。
更有甚者，我們的心靈無法因修行而獲得平靜安樂，伴隨而來的反而是無盡的痛苦循環！ 創巴仁波切講法時，總是直接而特立獨行，運用適當的比喻，時而幽默，時而嚴厲，直指問題核心，做出合宜的批判。 此舉讓東西方國家得以用更廣博的視野來認識佛教，同時也深刻地突顯出佛法的精髓。 一行禪師怎麼專注 其中一項最有深度的教導，也是最簡潔的：「我到了。」回到自己的呼吸，就是回到當下，回到真正的家。 我們不需要拚命地去到哪裡，畢竟人生終點不就是一方墓地。 為什麼不順著生命方向走，也就是此時此地？
一行禪師怎麼專注: 印度近年發展「佛教旅遊圈」，旅遊協會促政府新增這些措施，讓大眾輕鬆暢遊各聖地⋯⋯
運送及其他說明 商品退貨需知 關於退貨： PChome 24h購物的消費者，都可以依照消費者保護法的規定，享有商品貨到日起七天猶豫期的權益。 一行禪師怎麼專注 本書又譯作《箭術與禪心》，是德國哲學家赫里格爾先生在日本向弓道大師學習六年，回國後他記下通過親身體會所感悟到的東方禪文化。 由於作者將抽象、高深莫測的禪和他在日本學習射箭的具體過程，互相參照，聯繫貫通，使得神秘的「禪」在他的筆下變得生動真切，特別具有感染力和說服力。
一行禪師怎麼專注: 穿透生死、通往自在的喜悦之道──「我們只談喜悅！」記當今兩位重要宗教領袖的最後一次相遇
與家人、朋友一同呼吸、坐著吃飯，就是真正在營造社群。 其中就有《奇異博士》Benedict Cumberbatch，他不但極力推介關於一行禪師修習電影《與正念同行》，更主動擔任這部電影的旁白。 以下的10句經典語錄，除了可以令你開悟人生，更可以令你放下執着，當下自在。 與此同時，現代文化還充斥各種令人分心的事物，不斷有新的亮點讓人追逐。
一行禪師怎麼專注: 佛陀胸前「卍」字，竟然蘊藏銀河系大秘密？
▋所謂的大人，應該是活出「真實自我」的人。 ▋「隔一段距離」，你才能看見一個人、一件事的整體。 一行禪師怎麼專注 ▋色即是空，在這個世上沒有絕對的自己。
一行禪師怎麼專注: 怎麼專注: How to Focus
當你能保持正念和定，就能享受日常生活的每一刻。 當我帶著正念，從某處步行到他處，我享受吸氣、呼氣和所走的每一步。 當你觀照一朵花，你會非常深入接觸這朵花，它是生命的奇蹟。 憤怒、挫敗令人感到痛苦，渴望得到別人明白，但在尋求諒解的過程中卻經常發生爭拗，甚至釀成仇恨。
一行禪師怎麼專注: 一行
一行禪師說，愛一個人時，我們總希望他們快樂，但快樂不是一個人的事，真愛應該能互相理解。 如你無法理解他人，也就無法正確地去愛，而缺少了理解，你的愛只會讓他人痛苦。 很多人用吃東西或娛樂去遠離痛苦，我們以為這樣做比感受抑鬱以及痛苦要好，但這樣消費愈多，我們帶給自己的暴力、渴求、傷悲等的毒素也就愈多，只令情況更糟。 沒有東西可以沒有食物而生存，痛苦也一樣。 所以透過正念我們可以辨別痛苦，切斷養份的源頭，讓痛苦枯萎。 我們站在危機最關鍵的十字路口，面臨生態毀滅、日漸加深的不平等、種族不正義，以及災難性瘟疫帶來的持續衝擊。