父毋留下財產好疼愛我,命好你就完了,就倒霉了。 「窮苦」、「孤兒」的人才成棟樑,這個道理你們懂嗎? (懂)大陸上從前沒有天主教,清朝禁教一百多年了,不允許外國人傳教。 光緒二十六年,入國聯軍打中國,我們打敗了,頭一個條伴:「準他們在中國傳教」,就是傳基督教。 外國有武力,我們沒有,他們犯法了,我們治不了。 所以犯罪的人,窮苦的人都去信耶穌教。

一貫道崇德學院 — 一貫道崇德學院一貫薪傳發一年鑑 •埔里天元佛院日月寶塔 定位,由老前人親自校勘。 •埔里師尊師母寶塔動土典禮,老前人親自帶領工作人員上香祭拜 … •陳前人金蓮在泰國成道,九月廿七日出殯,葬於三峽靈隱寺 後山。 •埔里月光寶塔在師母誕辰紀念日舉行衣冠入塔儀式 … 線上書籍系統- 中華民國一貫道總會 2007年2月4日 …

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大年初六,是一般公司行號結束春假,開春上班的第一天。 這一天也是「發一靈隱」道場107年「春節點傳師班」開班的日子。 學院校長與教授們非常榮幸受邀前往三峽靈隱寺點傳師班講授「天命道統真傳」課程。 民國六十八年(一九七九)仙佛指示道運暗轉,前人決定出國開荒,首先前往新加坡,安設兩間佛堂。 隔年再度前往,設立總壇化星壇,開辦兩次三天法會,當時班員如今皆已成為道中骨幹。 前人病癒之後,就在臺北同德商行服務,燒飯打雜,並常抽空到處渡人成全。

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八十二年(一九九三)正月初九日,老前人在天元佛院聚集點傳師,慈勉眾點傳師應以天心為己心,以師志為己志,以大公無私的心,團結合作,開創各國的道務,實現道之宗旨,大同世界之理想。 三月初八日赴印尼,主持泗水穆德佛院落成,有道親一千餘人參加。 十六日在雅加達,有一千七百餘人參加盛會。 六月七日獲執政當局敬頒「華夏一等獎章」,肯定老前人一生為國家社會所做的偉大貢獻。 八月廿五日,老前人派陳鴻珍前人赴美,代表主持﹁光明聖道院﹂落成典禮。

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之後,各地繼續開壇主、講師、清口道親懺悔班,共四十多班,諸天仙佛打幫助道,均有成就,末了濟公老師批了一篇囑語,將各班之仙佛聖訓集結成冊曰:「天運樞機」,此亦白陽一部重要之寶典。 除外,老前人亦親臨日本、南洋之馬來西亞、新加坡、泰國、香港,主持懺悔班。 歷經月餘,為眾生風塵僕僕、勞苦身心,還要關心成全人才。 道運處境在國內已漸萌生機,為政府認同。 七十三年陳鴻珍前人在台北成立財團法人崇德文化教育基金會,恭請老前人為董事長,以鼓勵上進之青年學生,因此,多年來屢得教育部頒獎表揚為「全國推行社會教育有功之團體」。

祁玉鏞在台北道務亦有進展。 首先在台北買房子,因語言不通,開荒闡道備受困阻。 三十八年大陸淪陷,音訊不通,經濟中斷,台幣又貶值,生活陷入困境。

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後來,幾位誠心坤道集資,成立了「利生壇」。 三峽靈隱寺一貫道 前人是婦道人家,歷經三個多月的折磨,已是奄奄一息,此時才允許保外就醫。 老前人將前人帶回臺中照顧,此時前人意識已經模糊,幸虧有德慧菩薩張前人悉心照料,經過半年,終於慢慢痊癒。

你看人死了請道士,帶著帽子來敲打念唱,念了半天,就可以超生嗎? 那種不叫修道,那是下乘法。 參禪打坐,講經說法,渡人這叫中乘法。 所以我們得道,受這一指點,自己能體悟就不界造罪了,這也許是你根基深厚;或者祖上有德;或許是奉天命而來降世的,或許為渡人而來的。 那個人不求道,而你渡他來求道,他就來。 人家不信道,為什麼你信呢?

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重要廟宇有仰光文化宮、天慧宮、道基五戒佛院、瓦城無極宮及聖化宮、眉苗天然宮、臘戍龍華宮等二十多所。 台灣天道係戰後由上海、天津、常州、哈爾濱、安東、寧波、成都等地傳入。 由於本地為閩、粵移民社會,民風淳樸,禮敬神明,篤信民間三教信仰,大道傳入後,廣受一般民眾之認同與信仰,求道者絡繹不絕。 其間,雖官考連連,道場多次受創,但在天恩師德之庇佑,及各組前人之努力下,終於獲得合法化,數十年間發展成台灣最大的道門。 孫師母諱素真字明善,道號慧明,山東單縣人,係月慧菩薩化身,生於光緒二十一年(一八九五)農曆八月二十八日。

我們奉天命而來降世一定有使命,現在我們輪迴轉變,都沒有回天交「使命」。 三峽靈隱寺一貫道 浩然道場源於天津浩然壇有陳耀菊,梁華春開荒桃園育德講堂、佛堂百處。 金寶璋、牛從德開荒樹林慈恩宮、佛堂二百處。 近新設竹東浩然道院、新竹五指山 玉皇宮。

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所以我們修道人要有「自強」的心,克服自己的私慾。 最後我們還得要「自強」,你沒有自強之心、剛強之氣,你就落伍、害怕。 民國四十年軍法處判我有期徒刑三個月。 坐牢十二天罰款一千二百元,民國五十七年警備司令部又給我傳去一個禮拜! 因為我沒做壞事,我不怕被抓。 如果人家問你信一貫道沒有?

  • 做事一定得合大家的意思,不合大家的意思就不可以,所以自己得吃苦耐勞。
  • 太有錢了,反而把兒女毀壞了。
  • 想一想你對社會的人,對外人有好處嗎?
  • 你對外人一點好處全沒有,你叩頭燒香打坐存什麼用?
  • 重要廟宇有仰光文化宮、天慧宮、道基五戒佛院、瓦城無極宮及聖化宮、眉苗天然宮、臘戍龍華宮等二十多所。
  • 五十年代官考不斷,師母憂心弟子安危,惦念道務前景,竟日祈求 老息考免災,眾生一切之罪、過、錯,願由她老一人承擔,由於過度承擔憂苦,竟累出病來。

以前不知道就算了,現在我們既然在修道就應該知道。 因為老中有命,三期末劫年,儒教大收圓,頭五十年的訓語是這麼說的,我一年年都體驗了,到現在我看出來了「儒教收圓」。 你們看,現在世界上有五大宗教:儒、釋、道、耶、回,回教是救世救人,天主教也是救人,佛教也是救世救人。 三峽靈隱寺一貫道 現在世界研究人生哲學的,把孔老夫子請去了。 外國雜誌上登載,科學研究不斷的進步,人生哲學沒有進步。 想要世界永久和平,杜魯門總統說:「一定要實行中國孔孟、老子的人生哲學。」現在全世界以孔孟老子為哲學的鼻祖,你們念書上大學的人,會說外國話,但是也沒有人說你們是「好人」。

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本組重要佛堂有新店明倫講堂、美濃大同佛堂等,有點傳師三十多位、海內外佛堂三百多堂,並開出十個國家及香港。 常州組 源於江蘇常州博德壇。 於1946年-1947年(民國35年-民國36年)間,由王彰德、匡佩華、徐昌大、顧愛珩等傳入,總堂設台南市。 寶光組 源於上海寶光壇,於1935年-1947年(民國24年-民國36年)間由陳文祥、楊永江、林夢麒、周素玲、張志祺、劉長瑞、蘇秀蘭等人先後傳入,現分為九個支派。

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至民國三十九年十二月,始由上海經廣州、澳門抵香港。 民國四十年(一九五一)抵馬來西亞闡道,化度東南亞眾生。 因水土不合,於民國四十二年(一九五三)重返香江。 民國四十三年(一九五四),移錫台灣,定居台中市,幽潛深閉,頂劫受難,指示各方領導修辦南針,使道場固若磐石。 師母在台期間,聞官考不斷,不忍眾徒受屈受罪,道場被摧毀,乃發愿頂劫受難,終年足不出戶,自囚色身,替眾贖罪,官考漸平,因而受種種病痛侵襲。 至民國五十二年(一九六三)大風考又起,道場岌岌可危,乃叩萬首求老申慈悲,消除魔考,自行承擔劫難,發揮了菩薩救苦救難的慈悲心懷,自此官考漸消。

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到那時我們還有責任:「重整世界」。 當初開天聞地,老天賦給我們這個靈性,叫我們直立起來,就是叫我們來治世。 由天而來,回天而去,所以古書上沒有「地獄」這個名字,連「牢獄」也沒有:文王時代是畫地為牢。 後來的人造罪,姦盜、淫亂、殺人、放火、造了罪業,才有地獄出現,造罪不能回去。

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老中的道是寶貴的,師尊、師母的德性是普遍的,而我們如果做不好,師尊、師母的名譽。 老中的大道都給毀壞了,你說我們是有功還是有罪? 修了半天道,你落了一個罪人,你又何必修道? 所以我們者師說過,你在那個佛堂裡,是一個領導者,你是個壇主。 你領導好了,你就是功之首,就是一個「佛頭」,你給人耽誤造罪了,就是「罪魁」,這是我們老師說的。 你們看看,我們道親太多了,連自己的父母,你全不誠心敬意的孝順,將來要你去照顧安老院的人,一定會不高興的。

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今天我說話太多了,你們也聽得太多了,你們從台北來,平常我們不常見面。 我今年八十一歲了,今天在明天就不保險了。 有那麼一天我不在了,你們再想聽我講話就沒有機會了。 三峽靈隱寺一貫道 跟我們家的父毋一樣,父母在世你不聽話,等到父母死了,你再要聽你父母的話,就已經太晚了。 這叫你的「神」被有形有象給支配了。

六十年前,仙佛說:「將來大道普遍全世界。」現在可證驗了。 十一月十三日赴吉隆坡,主持「崇德佛院」大樓落成,當地黃思華、郭洙鎮部長一同剪綵,對一貫道促進馬華文化融合與提昇,讚美有加。 十日到亞羅士打主持「崇德道院」落成,該地為回教黨執政地區,破例核准一貫道建廟,可見大道普傳,乃天人共助也。 三峽靈隱寺一貫道 八十三年(一九九四)三月十二日,日本高村點傳師恭迎老前人赴日本天一宮慈悲。

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台灣台北縣 三峽靈隱寺 落成。 民國六十七年(一九七八) 馬來西亞吉隆坡孔孟聖道院成立 … 台灣道場開始舉辦『國學研習 …… 源自四川成都,分為三支。 劉應才派,1949年傳入,在台北市設堂,後在海外發展。

慢慢地演變,中國人強起來了,他們就尊敬我們。 為什麼現在世界上全學英文? 你們知道是從什麼時候開始的嗎? 民國六年第一次世界大戰後,英國是戰勝國,世界開會全用英文。 那國戰勝了,那國強,大家要都聽他的。 現在我們中國人快要出頭了,「共產黨」他不能走「共產黨路」,走不通了。

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