在臺灣民間信仰中,拜「地基主」一事出自於對房舍守護靈的感念之意,不像祭祖是絕對必要,地基主不拜亦可。 但既然拜了,就得持續,每年至少拜一次,直到遷居他處為止。 或者應在最後一次拜地基主時,加燒一些紙錢,虔誠向地基主稟明,「因故以後不再祭祀地基主。懇請見諒。」臺灣民間傳說,因為曾經祭拜過的家戶,時間到了,地基主就會「討」祭祀。 有些人認為地基主一年一次祭拜就可以,有些人則堅持拜三次、五次,每一戶的習慣不同,端看各個家庭的習慣即可,但很重要的一點是:決定祭拜次數與節日後就要持續下去,不可反覆更換或中途停拜地基主。 另外,即使沒拜地基主,祂還是會在屋內保護家中所有人,因此若沒有祭拜習慣沒關係,但不可想到時才拜。

  • 光從臺灣頭看到臺灣尾,每戶人家或公司行號拜地基主,用的供品都不盡相同,還各有堅持跟忌諱,其實也沒有什麼不能拜的,別太離譜就好,不過也只能說尊重各地不同民俗,但心誠最重要,我想沒人會反對。
  • 冬至要拜拜的習俗已經流傳許久,直到現在還是很多家庭會準備佳餚祭祖。
  • 在冬至除了吃湯圓增添歲數之意,同時也要祭拜神明、祖先和地基主。
  • 在冬至祭祀的傳統已經流傳許久,直到現在許多家庭仍然會祭祀神明和祖先。
  • 臺灣清治時期之初,水師提督施琅發布的渡臺禁令,規定「男子不准攜眷,業經渡臺者,亦不得招致」,故相當多數閩南籍(祖籍泉州、漳州)男子,與臺灣的平埔原住民女子結婚或者入贅。

其立廟典故,多與亡靈說法如出一轍,即原居此處的先住民靈魂,因無人祭祀而顯靈請求立廟祭祀而來。 這些地區拓墾先驅者的祭祀,充分見證了先人開基拓墾的歷史。 有人會把供品分成兩份,請神時稱「地基主公、地基主婆」,這是保護女性的想法,認為男性鬼神較為強悍,女性的地基主可能無法獲得供品的緣故,若訛傳為「地基主是一對夫婦,像土地公與土地婆一樣」,則不合理。 如果是夫婦,大可以一起用餐,就無須拆分供品了。 也有人認為「屋內的靈」是家神跟祖先;要拜地基主,應該向屋外拜。

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例如有天我緊急加班甚晚,午晚餐都沒吃,回家餓得半死,於是煮開水準備泡杯牛奶,接著進房間,關起門,戴起耳機開啟音樂,想放鬆一整天的緊繃情緒;只是這樣做,就犯了居家安全大忌! 地基主是住宅內的神明,也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」,地基主是住在家裡最後方,通常都會和「灶神」住在一起,兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。 而湯圓除了吃之外,其實還有其他用法,例如早期有「餉耗」的習俗,也就是慰勞家具物品的辛苦,於是在冬至會將湯圓黏在物品門窗上。 那些黏在物品上的湯圓在乾燥後會被收集起來,傳說煮熟後再給小孩吃,代表器物會保佑小孩平安長大。 冬至是一年之中白天最短、夜晚最長的一天,在冬至過後白天漸長、夜晚漸短,因此冬至也代表了「陰消陽長」的初始。 於是,民間會在冬至這天舉辦慶祝活動,歡迎陽氣到來,早期冬至的禮俗甚至比過年還要隆重,「冬肥年瘦」的來源就是人們在冬至時大肆慶祝,導致春節時的飲食早已消耗不少,春節「肥」不如冬至。

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另外,拜地基主是依照「門牌號碼」拜,不是跟著社區大樓一起拜;若有兩戶打通的情形,就是兩個門牌的地基主都要拜。 直至今日,冬至吃湯圓漸漸脫離了冬至的節慶意涵,習俗和禁忌也是知道即可,不再拘束日常生活。 反倒是每年的冬至湯圓發展出了各種新吃法,如今有許多廠商研發創意湯圓,包括抹茶湯圓、奶茶湯圓、雞蛋布丁湯圓等等,讓冬至祭祀的氛圍減少許多,湯圓的口味成為了新的矚目焦點。

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民間人士在工地動土開工、遷居入厝時會舉行盛大的祭拜儀式,表達如有打擾或不周延之處,請求地基主能夠見諒,並表達祈求庇佑工程順利之意。 家家戶戶則於每年的除夕進行祭拜,除了感謝地基主一年的辛勞外,並期望來年能保佑該宅闔家身體健康、平安順利。 其他如清明節、七月半(中元節)、冬至等節日,家戶亦會祭拜地基主。 冬至地基主 地基主的祭拜,通常在午後時刻進行,最晚不過天黑以前。 常以廚房或後門等偏僻處,或是家中最低樓層位置,面朝屋內下方地基所在方向進行。 祭祀的陳設與一般神案不同,常以矮桌、板凳(上置平盤)作為簡易供桌,供品多為菜飯。

婆婆說要拜,也不管三七二十一同事和保母都說不用因為那是家裡有公媽才要拜的真的很 … 何時要燒金紙今(22日)適逢冬至,除了吃湯圓外,拜拜也是相當重要的一環。 1名女網友透露,自己冬至當天有事,於是便提前一天在家拜地基 …

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在之前居住在此地,不幸過世而無人奉祀的孤魂,則成為地基主,保護此地。 而住戶一般都會加以敬奉香火,以求住宅之安寧,此說為日本學者鈴木清一郎提出之後,廣被接受,最為風行。 因此現代民間流傳是原先住在這個房子的人,其祖先牌位遷走了,但是依附在牌位的鬼魂還停留在這房屋內,無人祭祀;或者之前在這片土地上生活,卻無嗣而亡,因而成為住宅的「守護靈」。 冬至地基主 古時流傳有向老人敬獻鞋襪的習俗,此習俗現代仍然十分流行。

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不捨婆婆在冰櫃住太久,她今(29)日透露,將採用一儀式送別婆婆,也曝光對方遺願。 餛飩音近「混沌」,吃餛飩象徵各種壞運氣都可以順利換運,迎接各種嶄新能量,也代表「混沌初開」,可增長智慧。 冬至相當寒冷,太晚入睡容易陽氣下降,陰氣旺盛導致氣場欠佳,又冬至有小過年的意涵,若在冬至陰氣旺盛會影響來年運途。 《周禮春官神仕》中提到「以冬日至,致天神人鬼」,因此冬至在古代人來說為鬼節,建議晚上9點過後不要外出,外出可攜帶鹽巴。 冬至地基主 在「擇日學」上,通常會盡量避免在「四離四絕日」置辦大事。

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只要這個房子在,不管格局做了什麼改變,或者換了多少屋主,祂依然堅守崗位,守護這棟或這層房子。 民視新聞/綜合報導昨天(12月1日)下午4點多,基隆海巡隊人員,執行例行巡邏勤務時,發現一艘未值勤的巡防艇冒出濃煙,隨即通報滅火,花了約1小時20分將火勢撲滅,沒人傷亡。 冬至地基主 祭拜時這麼說:地基主公、地基主婆,保佑我們全家一家興旺、出入平安、財運亨通、健健康康,逢年過節我們都會祭拜孝敬您,感恩、謝謝!!

冬至地基主: 禁忌 5、不以棉被蓋頭

明天(21)日就是冬至,依照習俗是24節氣中最重要的「冬節」,一般都習慣吃湯圓象徵團圓,不過命理師表示,選在冬至這天祭祖、供奉地基主必備1樣供品,最能保佑闔家平安、店面生意興旺。 (圖/shutterstock)冬至在周朝時已有專門的國家祀典,在《周禮.春官》有提到:「以冬至日,致天神人鬼。」後在漢代冬至成為通行節日,且衍生越來越多的習俗。 冬至地基主 在台灣,冬至最有名的習俗就是「吃湯圓」或「吃麻糬」等常見的冬至食物,且台灣人在吃傳統小湯圓時,常會將部分湯圓染成紅色,形成紅白相間的畫面,象徵「陰陽交泰」。

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