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早在70 年代來到此處服務的田英傑神父回憶，當時每周都會走入村落傳教，但因教堂沒有電，須要點蠟燭或帶備火水燈前來。 雖然旅途困難，但看到男女老幼的教友前來聖堂，令他感到十分安慰。 宗祠的精妙之處，在於每一個角落也表現了中華文化的特色，祠堂的建築崇尚黑色及綠色，讓人感覺莊重。 在顏色的大框架，小裝飾等配套上仍可千變萬化，可以有七彩繽紛的圖案，形態生動的彩繪雕塑等，可說是規矩中見靈活。 鄧氏宗祠採用三進兩院式建築，為香港同類古建築的典範。
三棟屋村: 尚方置業 – 元朗村屋專家
香港村屋大多距市中心有一段距離，若住客為自駕人士，可方便到市中心購物娛樂，滿足日常所需。 而且不少村屋售盤附有停車位，或附近有充足停車位，可免卻泊車的煩惱。 景觀上，由於臨近大自然，很多香港村屋都有青翠山景，景致寫意怡人。
三棟屋博物館裡保留了很多客家人以前的生活物品，也有展覽館對客家圍村作詳細介紹，是個適合一家大小來了解香港歷史的親子好去處。 三棟屋村是香港新界一個重置舊客家圍村，本來位於荃灣西樓角近現時荃灣站一帶（土名牛牯墩），後來因地鐵工程遷至象山邨以北、大帽山南面山腰。 舊有村落因保存良好，被政府闢作三棟屋博物館，更成為香港法定古蹟。
三棟屋村: 文化遺產:新界區
荃灣和沙田的公共屋村工程，以及大埔、上水、屯門、粉嶺、元朗等新市鎮的建設與發展，迅速改變着新界的面貌。 位於西北的葵涌貨櫃碼頭，是香港的海運中心，1972年正式啓用，已迅速擴展成為世界聞名的集裝箱碼頭。 位於荃灣市中心的三棟屋博物館，前身為香港最古老的圍村「三棟屋村」，為客家人陳氏家族所擁有，其歷史可追溯至清朝乾隆年間，距今若二百多年，現歸香港政府管理。 於70年代，因應荃灣區的發展，原村民遷出，而三楝屋經由當時香港的區域市政局修葺後，改建為三棟屋博物館，於81年更被列為法定古蹟，佔地約2千平方米，全年免費入場。 三棟屋 是典型的客家 圍村 ，一九八七年修繕後，成為康樂及文化事務署的 博物館 ，供公眾人士參觀。
當時左右兩派矛盾不斷，因為一場流血事件，摩星嶺的難民被遷往杳無人煙的調景嶺，與世隔絕。 面對種種困難，流落異鄉的人們守望相助，建設出一個極具活力的社區。 在中華人民共和國成立以前，左翼份子在屯門籌組了達德學院，由知名學者任教，包括茅盾、郭沫若、鄧初民、何香凝和喬冠華等。 三棟屋村 達德學院的現址為屯門何褔堂會所內的馬禮遜樓，2004年已被列為法定古蹟。 南丫島索罟灣曾是二次世界大戰時日軍侵略香港時的戰略要點，當時的神風敢死隊在該處挖掘多個山洞，收藏「燈籠艇」於洞內，計畫向盟軍船艦進行自殺式襲擊，但神風敢死隊尚未行動，日軍已經投降。 於唐朝也找到馬灣灰窯，證實那裡有人類活動，不過自唐朝起，便沒有在馬灣發現人類骸骨，相信是因為馬灣只是工作的地方，而居住的地方則在荃灣附近。
三棟屋村: 荃灣三棟屋村
三棟屋於1981年被列為法定古蹟，並於1987年修建成為博物館，佔地2,000平方米，開放予市民及旅客參觀。 西堡在展成為現代化城市以前，是清幽寧靜的鄉郊，昔日鄉民的生活實況，就在三棟屋博物館裏鮮活地展現出來。 館內的建築宛如棋盤，左右對稱，中軸在線分別建有前廳、中廳及祠堂，兩旁為四間獨立的居室，左右及後排的橫屋把整個村莊圍攏起來。 博物館設有展覽廳和演講廳，展出古老的傢俱、手工藝品、農具和客家人的日用品等。 三棟屋村 由於三棟屋保存完整，政府於1981年將它列為法定古蹟，1987年在原址重修成三棟屋博物館後，正式開放予市民參觀。
在無風炎熱及高濕度的桑拿天氣下，出現熱對流降雨也是預期之內，趁未下雨及聽到雷聲，在最明顯的路口撤退，起碼時間在掌握之中，萬一下大雨也不致過於狼狽。 繼續沿麥理浩徑第七段下針草坳，再經長長樓梯下走道風山，路邊山坡上可見被山火蹂躪之痕跡。 下山路並不崎嶇，但也要不時小休，因為環境實在太悶熱，身體已全身濕透。 離道風山路不足十分鐘步程開始下雨，幾分鐘後還傳來幾聲響雷，才知有幾次閃電擊中草山一帶，最後一點四十五分抵達沙田站作結，並在大會堂及圖書館盡享冷氣消暑。 下山時的雷暴只是序幕，再過一、兩小時，區內又下起一場雷雨，而且雨勢更大。 法庭早前裁定兩宗理大衝突案中的9名被告暴動或非法集結罪不成立，律政司上月底以案件呈述方式提出上訴，希望逮捕9人並施加不得離港的保釋條件。
三棟屋村: 開放時間
由前廳開始，中軸線貫穿中廳、祠堂，相連的三所大廳就是村落的生活核心。 三棟屋村 而中廳屏風門平日都會關上，只有在中舉或者達官貴人光臨才會打開，村民需經兩邊側門進出。 走進裡頭的中廳，遊人亦不妨留意此處其中一個重要風水的天井設計。
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- 7月2日有點陰霾的下午，年過70歲的陳桂芳村長在已變身為博物館的三棟屋漫步「時光隧道」，與遊人細訴老房子的新舊故事。
- House730搵樓大本營網羅香港各區村屋出售資訊，買家可根據村屋出售的面積、售價、位置進行篩選，每個村屋售盤的資訊均列明於樓盤詳情內，心水村屋一目了然。
- 荃灣的三棟屋是香港最早期的客家圍村，於1786年由陳姓客家人建立。
三棟屋屋內設有三廳，每廳承托屋頂的橫樑稱為「棟」，故被稱作「三棟屋」。 遊客踏入博物館後，便可親身體驗這些圍村大戶人家的生活；屋內的祠堂、廚房等全被保留下來，讓閣下無需遠走偏遠鄉郊，身處市區內仍可細味難求的悠悠古風；很難想像，就在咫尺之遙，便為抬頭橫空而過的現代化港鐵。 踏入60年代，香港政府發展荃灣為衛星城市，200年歷史的古村與現代化的過程產生不少矛盾。 經過多年談判，為了建設荃灣地鐵，村民與政府達成協議，1979至1980年搬至象山的新三棟屋村重置屋。 鹽田梓是個有近三百年歷史，融合了天主教和客家文化的小島，曾經是漁民和鹽農聚居之地。 隨著鹽業逐漸式微，村民陸續遷走，剩下一所所荒廢的村屋。
三棟屋村: 歷史
位於沙頭角上禾坑客家村的鏡蓉書屋，是當地李姓族人為區內子弟提供教育而興建的私塾。 三棟屋村 不過，此處現在已經荒廢，只能憑想像去感受當年一大群年輕人為功名而苦讀的情景。 她於13歲開始學道，17歲已出海救人，更指點村民何時會有風雨，哪裡會有逆穫。 後來她升了仙，得漁民供奉，祈求保佑出海平安，漁穫豐盛。 裝潢愈多，顯示捐贈者送來的禮品愈多，反映天后確實對村民多多庇佑。 以前在圍村，所有女孩子在出嫁時都要唱哭嫁歌，以表達對父母兄長不捨之情。
在許多新界的節慶活動中，也能看到麒麟的蹤影，皆因舞麒麟寓意「風調雨順，國泰民安」。 麒麟是傳說中的靈獸，也是中國神話四靈之一，與龍、鳳、龜並稱，皆為吉祥物。 相傳麒麟未開光之前煞氣很重，因此新生麒麟行走天下以前，先要通過開光儀式，賜予它生命，事前還要通知四方村民迴避。 60年代的荃灣是輕工業集中地，曾是香港棉紗產量最高的「南豐紗廠」亦落戶於此；近年市區發展迅速，更建有40多條行人天橋連接大小商場，冠有「天空之城」之稱。 1979年首季，由於香港地鐵荃灣綫的工程，三棟屋村村民放棄原址他遷。
三棟屋村: 元朗村屋全座複式別墅
陳氏家族於十八世紀中期從廣東移居本港，擇居荃灣，並且填平沿海的土地作耕種之用。 三棟屋原先只有三列房舍，由族長陳任盛所建，他的後人先後在村的兩旁及後面加建房舍。 三棟屋於一九八七年全面復修，竣工後成為三棟屋博物館，開放予市民參觀。 三棟屋於一九八七年全面復修，竣工後成為現時的三棟屋博物館。 直至1981年，三棟屋村（原堂屋群）被列為法定古蹟後，港英政府才決定將三棟屋堂屋群改建為博物館，其餘範圍則清拆，以興建地鐵車廠及其上蓋的綠楊新邨。 三棟屋博物館於1987年正式開放，其修復工程更於1990年榮獲亞太旅遊協會頒發的「太平洋古蹟大獎」。
盆菜的用料沒有特別規定，一般包括蘿蔔、油豆腐、冬菇和燜豬肉等，當中燜豬肉是整個盆菜的精粹所在。 菜餚統統放在盆內，族人無分尊卑長幼，同吃一盆菜，象徵村民間的團結和睦。 原來這個起源於新界本地宗族的傳統，其中一個重要的功能是為了「確認新成員」。 在嫁娶時，主人家會舉辦盆菜宴，吃過盆菜才可以視作家庭的一份子。 現在，除了婚嫁時會吃盆菜，一般市民亦會在不同節慶時享用，維繫家人的感情。