兒童民歌描寫的是老式火車穿過隧道、道頂落水的情景。 歌謠列傳丟丟銅仔（宜蘭民謠）三個人下了地獄，一個農夫，一個工人，一個妓女。 閻王說好，就給了他一把金鑰匙，表示通往天堂的鑰匙。
丟丟銅(龔琳娜演唱歌曲) 借問公園伊都,阿末伊都丟,唉唷對都去。 (問別人公園怎么去)問著客人伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都我不知。 簞路藍縷，以啟山林——「台灣合唱之父」呂泉生音樂地位論述 （页面存档备份，存于互联网档案馆），陳郁秀，2005。 其中「伊都」（i to）、「噯喲」（ài-iō）、「阿莫」（a bo̍k）、「仔」（á）等在本曲中為虛詞；「丟丟銅」是狀聲詞，形容水滴落下的聲音。 「磅空」（pōng-khang）是台灣閩南語的「隧道」。 重要聲明：本網站是以即時上傳內容的方式運作，對所有內容的真實性、完整性及立場等，不負任何法律責任。
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台灣鐵路興建已有一百多年歷史，而宜蘭線鐵路於民國六年（一九一七）七月廿四日分別從基隆的八堵和宜蘭的蘇澳動工興建，迄今也有將近九十年的歲月。 對當年火車通車前後情形，地方文獻少有記述，經過如此漫長時間，有許多故事也已經湮滅，僅存的趣事，大概都在九十歲以上的阿公阿婆的記憶裡。 西北雨(鳳飛飛演唱歌曲) 丟丟銅仔伊都渥甲規身淡糊糊噯呀第一害人就是西北西北雨歌手簡介 編輯 鳳飛飛本名林秋鸞,台灣桃園大溪人,台灣歌星、綜藝節目主持人。 北端開鑿的工程到了福隆，碰上草嶺山脈，日本工程師吉田茂七郎決定截彎取直，貫通隧道，在工程技術還不科學的當時，這種愚公移山似的開鑿山洞，帶給宜蘭人莫大的喜慰。
首先，平原上蘇澳、羅東間的輕便車道完成了鋪設。 所謂「輕便車」就是由四片厚木板圍成的平板車，由苦力撐篙藉著滑輪滾動，來回操作的早期自動車。 一九一七年，日本人基於國防、經濟及軍事上的需要，宜蘭線鐵路舉行了興工典禮，北自八堵，南自蘇澳，兩端同時鋪設。 德國音樂家皮契爾〈Bu-cher〉認為音樂起源於人類勞動之節奏；年輕的宜蘭人荷鎬哼歌，老人家則倚門望歸。 兩年以後春天時節，宜蘭、蘇澳間舉行通車；在宜蘭，這是天大的事，街坊鄰居，人潮洶湧，爭睹火車噴著黑煙怒吼的雄姿。
丟丟銅仔歌詞: 歌謠列傳丟丟銅仔（宜蘭民謠）
丟丟銅 火車行到伊都 阿末伊都丟 唉唷磅空內 火車走到那個 阿謨那個就 哎喲山洞裡 磅空的水伊都 丟丟銅仔伊都 阿末伊都 山洞的水啊 丟丟銅仔歌詞 那個 丟丟筒仔 那個 阿謨那個 丟仔伊都滴落來 雙腳踏到伊都 阿末伊都丟 丟啊 那個滴下來 兩腳踩到 …… 歌詞 詞：許丙丁 (第二段後) 曲：宜蘭民謠 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 丟丟銅仔這首歌，是台灣合唱音樂之父呂泉生教授的作品。
而歌詞中的「阿妹」是客家話，是「妹妹」、「小姐」的意思；「伊都」，則是語助詞，還在台語歌詞中加入其他語言，就像現在很多的中文歌曲中會參雜英、日語一樣，使歌詞聽起來較有趣味、有變化。 土歌 丟丟銅仔/台灣民謠/合唱回娘家/河北民歌/朱明瑛摘石榴/安徽民歌/曹燕珍、歐陽勁松 演唱天涯歌女/蘇南民歌/蔡紅虹 演唱四季歌/田漢詞 賀錄汀曲/羅寧娜 演唱看… 丟丟銅仔(台灣宜蘭縣童謠) 《丟丟銅仔》,又名丟丟銅兒,丟丟銅或丟丟咚。 隧道的開通，日本總督府於南北兩端，由台灣總督府總務長官加來佐賀太郎以蒼勁的草書，大力書寫「制天險」和「白雲飛處」兩個石額，燻黑的石額上，曾經數算著多少萬列的火車經過！ 記得年紀還小時，乘坐火車進入山洞前，大家搶著關閉窗戶，嗆鼻的煤煙讓我們很不舒服，一股強大的空氣壓力擠壓耳膜，四分多鐘忍受著草嶺隧道的震耳欲聾。 也有人認為，1787年（乾隆52年）吳沙帶領族人開墾蘭陽地區，往返後山都要翻山越嶺（草嶺古道即為遺蹟）。
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另外為大家所接受的，〈丟丟銅仔〉則指火車貫穿雪山山脈的隧道時，蘭陽鄉親拿著飯糰，來到隧道口，爭看火車，心情愉悅而唱出來的鄉土情懷旋律。 有人說那是描寫男女交歡的狎暱情景，把它寫成「抽抽動」。 有人說〈丟丟銅仔〉是丟銅仔錢賭戲時的前奏曲調，〈丟丟銅仔〉的曲調通行全台灣，只要賭博擲銅板時就用這首曲子。 當初蘭陽平原開拓時，引來好多羅漢腳，閒暇之餘，便以銅板聚賭，通常是兩人一賭，他們將銅錢置於手掌上，銅板正面朝上或反面朝上皆可，手掌下放置一個石頭，兩人哼著曲調，就好像是猜拳罰酒的酒令一樣，唱的就是〈丟丟銅仔〉。 唱完了，手一抖，銅板掉在石頭上，發出叮叮咚咚的聲音，清脆好聽，正面的歸你，反面的歸我。 正反兩面，機率相等，一個晚上下來，輸贏不大，但時間殺過去了，許多人樂此不疲。
丟丟銅 歌詞 龔琳娜 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網小明：「我要怎樣才能快速的跟正妹當朋友呢？」 小新：「簡單，看我的！」只見小新立馬走到一位正妹身邊? 丟丟銅 歌詞 龔琳娜 ※ Mojim.com 魔鏡歌詞網有位性專家應邀參加一個演講。 在會場上他提出一個理論，認為性行為越多的人越快樂，精神越好，臉上的笑容越多。 丟丟銅仔歌詞 他對聽眾說道：『如果大家懷疑的話，我們現場作個調查。請每天一次的人舉手！』果然，舉手的人很明顯的比會場上的其它人看來更快樂。 『一週一次的請舉手』這些人看起來還不錯，但比不上一周一次的人。 丟丟銅仔 – 桃園縣信義國民小學()客人來到家裡，媽媽跟小明小聲說話後，要他傳話給爸爸。
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歌謠列傳 丟丟銅仔（宜蘭民謠） 上一頁 歌 詞 丟丟銅 仔 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 磅空的水伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都滴落來 丟丟銅 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內 … 宜蘭民謠〈丟丟銅仔〉是慶祝1924年臺北至宜蘭的鐵路通車，鑿通連綿不絕的山嶺，解決對外交通的困難，人們模仿火車經過山洞，輪子的節奏伴隨著山縫滴水的聲音，傳唱這首生動愉悅的歌曲。 宜蘭因自然地理、歷史背景與社會人文的相互激盪，孕育出獨特的歌謠。
原樂曲形式為小二段式，簡短生動，全曲充滿律動的意味。 唱詞僅上、下兩句，每句中間插入“〓都阿莫呀〓達丟哎唷”的虛字襯句，增加了歌唱的趣味。 丟丟銅仔歌詞 整首民歌行腔簡潔單純，每字一腔，正是童謠的基本特徵。 上樂句6小節，在Sol與Mi的六度範圍內展開。 下句音區略降，音域擴大，在Re與高八度Re(〓)之間，句幅延伸到8小節。
丟丟銅仔歌詞: 火車誤點
每次修理完他的時後，我都可以聽到隔壁間一直出現這三個字我朋友也不是不丟丟銅仔 丟丟銅仔歌詞 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 台灣有「吃豬腳麵線」去除霉運的習俗，雙腳沾上了「點仔膠」確實是件倒霉的事，自然想到吃豬腳解運。 孩子玩累了，肚子也餓了，看見豬腳當然是口水直流。
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- 儘管上下句結束於同一個音，似乎接近於平行關係，但從它們的音區、音域、音調等形態來看，具有明顯的對比性。
- 唱詞僅上、下兩句，每句中間插入“〓都阿莫呀〓達丟哎唷”的虛字襯句，增加了歌唱的趣味。
- 原樂曲形式為小二段式，簡短生動，全曲充滿律動的意味。
- 在歌詞裡比如「伊都」、「哎唷」等，很多都只是虛字，只是求歌曲的綿延與押韻。
- 為了解決交通問題，大家流血流汗，冒著生命危險，鑿通了連綿不絕的山嶺，建築與外界相通的鐵道。
「丟丟銅仔」原是代表台灣勞動者工作時，不畏艱辛，以歌聲來紓解壓力的「詼諧曲」，現在這首歌已經成為每個人都能琅琅上口的民謠了。 源自宜蘭原住民噶瑪蘭的曲調，曾經被附和為孩子們用來玩丟擲銅板遊戲的歌；也被當成浪漫的愛情民謠；更是宜蘭人為打開了山洞通行火車而歡呼之歡樂歌。 不過，宜蘭市公所已故里幹事陳健銘曾經蒐集到一本民國前五年（一九○六）的手抄歌本《警丁歌》，歌詞描述一名台北壯丁被徵往花蓮平番的經過，主角從枋橋（板橋）搭火車，一路經過艋舺（萬華）、台北城、南港、五堵、六堵、八堵、基隆，然後改乘輪船到蘇澳的情節。 其中車過南港後，即有一句歌詞是「火車入去碰孔（隧道）內，碰孔冷水滴落來」，因此，他懷疑〈丟丟銅仔〉歌詞應是從此衍生出來。 宜蘭籍小說家黃春明曾撰文說，最早試車的火車，只有平台沒有車廂，行駛速度很慢，許多年輕人便跳上台車，高聲歡呼，向群眾揮手，很自然的就把用手丟銅板賭博時唱的〈丟丟銅仔〉曲調借來套用。 變成如今大家唱的〈丟丟銅仔〉，描述火車通過隧道時，拱頂上的水珠滴落下來的景象。
丟丟銅仔歌詞: 台灣童謠你會幾首？15首經典台語兒歌，輕鬆學唱！
此時，爸爸說：「你有什麼話就大聲說，在客人面前耳語是最不禮貌的。」 小明大聲的說「媽媽說：『你不要留客人在家吃飯，家裡沒有菜。』」 歌詞 詞：許丙丁 (第二段後) 曲：宜蘭民謠 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 磅空的水伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都滴落來。 看見電燈伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都寫紅字。
工人說：我生產了好多東西給丟丟銅仔 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 磅空的水伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都滴落來 丟丟銅 火車行到伊都，阿末伊都丟，唉唷磅空內。 磅空的水伊都，丟丟銅仔伊都，阿末伊都，丟仔伊都滴落來… 丟丟銅仔，是源自臺灣宜蘭的閩南語童謠，和啾啾啾、西北雨等，同樣為台灣的民俗童謠。 曲名 演唱者 摘要 日期 丟丟咚 陳冠華 本首曲子摘自『陳冠華的台灣福佬民間音樂』，為文建會出版的民族音樂系列專輯中的第五輯。
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東門夜市附近，有座鄰近宜蘭火車站的主題公園，名為：幾米廣場公園，Jimmy Park, Yilan。 丟丟銅仔歌詞 幾米廣場公園是宜蘭超人氣的景點之一，是國內知名畫家幾米的手繪主題創作，每逢 …… 【宜蘭市景點】幾米廣場公園、飛天火車、繪本星空公車站、停車場交通資訊 丟丟噹森林公園，Jimmy Park, Yilan … 丟丟銅仔（宜蘭民謠）我的巧克力因為我都住外面，所以當然是可以養寵物的大二的時候朋友撿到一隻小野狗，因為是咖啡色的所以我朋友幫他取名為巧克力當然因為當過野狗，所以巧克力的野性超野隨地大小便～亂咬東西等等，氣的我朋友常常教訓牠當然～男生一出口就是：淦你娘！
宜蘭人民風憨厚，做事踏實，他們面對自然天險，並沒有屈服氣餒，反而在奮鬥之際，將內心的喜怒哀樂和著一鋤一荷的擔挑發洩出來，他們只願在漆黑的「碰孔」內，看到耀眼的天光。 龔琳娜版的改編者改動較大，張華軎版本比較原味，使用了A cappella的演唱形式與中國民歌的發聲方法。 龔琳娜説：這首歌曲演唱的難點不僅在於這首歌沒調子，而且還要用人聲模仿敲鑼的聲音。 而對於年輕的學生們來説，這些帶着泥土氣息的音樂，會覺得土氣，也不太能夠理解民歌所唱的內容，或有什麼趣味所在。
丟丟銅仔歌詞: 宜蘭民謠〈丟丟銅仔〉
音樂檔公告欄 配合網站施工，暫時提供2014年社區演出連結檔以利新團員下載。 本團網站網頁更新中,2012(含部份)年以前音樂檔仍在施工中，請見諒！ 草螟弄雞公 – 桃園縣信義國民小學() 有一天老師叫同學寫一篇作文，題目是我是董事長， 過了不久老師就看到小明一個都沒寫，就問他為什麼你還不寫， 小明回答：這件事交給我的祕書處理。 古早的台灣，大都市裡沒有幾條大馬路，而且路上大多是鋪著碎石子或泥土，只有一些是鋪上了瀝青，成為「點仔膠路」(柏油路)。 由於柏油路品質不好，在大太陽的曝曬下，會軟化成糊狀，因此沒有鞋子穿的孩子，走在馬路上，不僅燙傷了腳，點仔膠還會黏在腳上哩。
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1917年（大正6年）宜蘭線動工，1924年（大正13年）宜蘭線全線通車，為進出後山帶來極大的便利。 火車過山洞時，山洞滴水的聲音滴滴答答的，人們藉著內心的喜悅，轉變成為口中哼出的宜蘭小調「丟丟銅仔」。 據說那時很多遠離鐵道的鄉民還帶著飯糰，攜老扶幼的趕到鐵道旁邊等候火車經過。 那時候剛開始試的火車，只有平台，沒有車廂，開得也很慢，很多年輕人就跳上台車，和路旁看熱鬧的群眾揮手。
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一九四三年四月二十日，呂泉生根據當時廣播界文人宋非我的唱詞，記下了《丟丟銅仔》這首宜蘭民謠，並且編成了合唱曲。 戰爭末期，日本殖民政府嚴厲推行「皇民化運動」，當時有一群台灣青年組織「厚生演劇研究會」，排演舞台劇《閹雞》。 溯回1943年4月，呂泉生根據當時廣播界文人宋非我的唱詞，記下了「丟丟銅仔」這首宜蘭民謠，並且編成了合唱曲。 二戰末期，日本在台嚴厲推行「皇民化運動」，當時有一群台灣青年組織成「厚生演劇研究會」，排演舞台劇「閹雞」。
就這樣子，小調的歌詞被改動後並且流傳下來了，是帶著那般輕快的、喜悅的調調。 土歌 5 丟丟銅仔/台灣民謠/合唱6 回娘家/河北民歌/朱明瑛7 摘石榴/安徽民歌/曹燕珍、歐陽勁松 演唱8 天涯歌女/蘇南民歌/蔡紅虹 演唱… 呂泉生(著名的合唱教育家、歌謠作曲家) 但他所改編的《六月田水》、《一隻鳥仔哮啾啾》與《丟丟銅仔》三首民謠,引起極大迴響,不但一改觀民眾對“民謠”一詞的鄙俗觀感,也使其音樂造詣廣為人知。 丟丟銅仔 《丟丟銅仔》,又名丟丟銅兒,丟丟銅或丟丟咚。 呂泉生在一九四三年採集了這首民謠，並將它編成合唱曲。