但舊孔廟的御路卻設在崇聖祠前，這可能是當初設計有誤。 三通五瓜：這是為了平衡屋簷內那龐大的壓力而設的，通即為通樑而瓜即為瓜柱，顧名思義三通是橫在屋簷下的，而五瓜是直立於三瓜上，這是中國古代建築的特色之壹。 屋簷：屋簷基本上分為南方以及北方兩種格式，那是因為中國廣大的地域所造成的差異，北方的屋簷是以平坦為主，而南方的屋簷則是以尾端有翹起為主(燕尾翹脊)。 今日的舊城孔廟就是以南方為主的建築，但民國之後所建造的孔廟都是以仿宋式的北方建築為主，而民國六十五年所落成的高雄市孔廟也 是屬於北方建築的型式。 文件顯示，申請地點的地盤面積約7.54萬平方米，位於以鑽石山彩虹道和龍翔道為界的土地，該地旁為啟鑽苑，故現時地盤用於存放鄰近公營房屋發展的建築材料、提供地盤辦公室及連接彩虹道和龍翔道的臨時行人通道。 黃教授說，自己從奧地利哲學家維根斯坦晚期的哲學理論獲得啟發，且因機緣巧合曾經追溯歷代孔廟祭祀制度，由此開闢另一研究途徑：不糾纏於定義，也不拘泥於經典，而是着眼於孔廟，以考察儒教的宗教性質。
孔子一生整理了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》和《春秋》等著作，為中華文化奠定了基礎，為後世歷代傳頌。 特別是孔子《論語》一書，對中國人立身處世有深遠的影響。 「金聲玉振」坊是進入孔廟門前的第一座石坊，金聲是擊鐘的聲音，表示奏樂之始；玉振是擊磬的聲音，表示奏樂之終，用以象徵孔子思想集古聖先賢之大成。 櫺星門是孔廟的大門，櫺星是天上的文星，以此命名為表達對孔子的尊崇；太和元氣坊和至聖廟坊在櫺星門內，建於明初。 聖時門是第二道們，取孟子讚頌孔子為「聖之時者也」之意，在清代被雍正皇帝欽定為孔廟正門，碧瓦歇山頂，深紅的牆皮，杏黃的牆裏，門內古柏森森，深邃莫測。
孔廟: 旅遊指南
北京孔廟的歷史與曲阜不同，自嘉靖廢像之後，明清兩朝十七個皇帝、北洋政府六個總統都一直維持着原狀……直到廢像四百六十年後，一位台灣商人橫空出現，才打破京廟沒有孔子塑像的歷史。 孔廟 雖然他的原意是想弘揚傳統文化，但因他採用了錯誤的方式，因而實際效果是破壞了孔廟的傳統。 與內地相比，香港一直沒有任何廟宇具備孔廟所應該具備的條件，孔廟文化極為薄弱。 據報道，有民間組織向政府當局申請撥地，以「孔廟」為名興建一個多用途社區服務中心，計畫置入安老院舍、幼兒中心、診所、劇院、餐館等設施。 旁邊的草祭二手書店也是台南在地非常有特色的店家，裡面收藏很多老件傢俱和裝飾，整體佈置非常有古都味道。
是孔子歷代子孫辦公居住的官邸，被稱為“天下第一家”。 小南天從改建開始，處處以女孩的需要為設計發想，打造女孩專屬的特色旅館！ 連單人房都配備租屋處鮮少有的浴缸，搭配房型提供Dyson吹風機（非所有房型配備），澡可以盡情泡；三折式高密度床墊，好睡到淺眠者都易入眠。 孔廟 旅館巷弄內就有文青咖啡館、日雜選貨店，幾乎所有台南小吃也都走路可及，放鬆、簡單度過一個下午。
孔廟: 台南特色民宿 | 巷弄中的日系質感旅宿，小南天生活輕旅
在明倫堂之後是文昌閣，樓高3層，呈塔形佈局，是孔廟的最高建築。 這座孔廟是由鄭成功部將陳永華倡議修建，歷經數次修葺，廟門以一“全台首學”金字橫匾作為登堂之階，雄渾醒目的筆力，益增莊嚴肅穆。 隨後，在台灣也開始實行了科舉制度：每三年州試一次，州試入選者又經府試、院試，取進者入太學；最後每三年一次大試，成績佳者即可入朝為官。 孔廟 除正位、「東配」及「西配」外，亦有「東哲」、「西哲」及「東廡」、「西廡」之分。 孔廟 東、西哲供奉了先賢：有若、卜商、仲由、端木賜、冉雍、閔損、冉耕、宰予、冉求、言偃、顓孫師、朱熹，合稱「孔門十二哲」。
宮殿建築的特色，在主宮前方會有一座以主宮之名的門牆。 大成門的正門長年關閉，古時只有天子或是高中狀元者來祭拜時才會開啟。 現今只有每年9/28祭孔大典時才會開放，典禮結束時關閉。 孔廟的每一個角落都有獨特的意義，採取孔子故鄉曲阜孔子廟的規格，於每年的9/28『孔子誕辰紀念日』遵循古禮舉行祭孔「釋奠」典禮。
孔廟: 台南孔廟活動有那些？
其二，清末民初主張及否認「儒教是宗教」者陷於「教義」的爭辯，在《論語》等經典中各取所需以證己說，結果是各有道理，卻不能服眾。 其三是「宗教」在當時的中國已淪為貶義詞，知識界希望儒學不是宗教，或試圖將它改造成非宗教的學說。 臺中市各界紀念孔子誕辰2570周年祭孔典禮於109年9月28日在臺中市孔廟盛大舉行，由臺中市長盧秀燕特派令狐副… 孔廟將交由一個管理諮詢委員會管理及營運，包括黃大仙區議會代表、黃大仙民政事務處代表及華人廟宇委員會代表等，整個孔廟會以自負盈虧方式營運。 孔廟、孔府、孔林，它的規模宏大，也很雄偉壯麗，以前興建時一定金碧輝煌，邊走邊看，導遊的講解也非常詳細，走了一個上午，我感覺這些古蹟無法濃縮了千年儒家的文化精華，徜徉在古柏參天、石碑林立，也遠離的城市的喧囂。 好在鐵幕開放之後 二十多年前醒悟了, 努力追趕 。
欞星門東西兩旁有“名宦祠”、“鄉賢祠”、“孝子祠”、“節孝祠”。 還有一古樸典雅的“明倫堂”，是儒家講習倫常之理的地方，學生在此由學官教諭、訓導，相當於府學的教室。 孔廟 在明倫堂的正面牆壁上，有八塊趙孟頫體的《大學》全書遺蹟，極為珍貴，僅存4塊。
孔廟: 台南孔廟祭孔大典 – 每年秋季的莊嚴盛事
東廡、西廡供奉了「先賢」、「先儒」兩部分，「先賢」為孔門弟子、先秦哲人及宋代理學家，「先儒」則為歷代著名儒家學者。 孔教是香港六大宗教之一，早於宣統元年，華人領袖劉鑄伯，便與紳商李葆葵、建築商人李瑞琴等人創立「孔聖會」。 戰前香港的孔教團體已有孔聖會、中華聖教總會、孔聖堂、孔教學院等，集中於興學育才，弘揚聖道為主，惟百年來香港的孔教從未有一間孔廟。 不過，香港第一間孔廟其實在1921年已建成，這個孔廟便是座落於九龍黃大仙祠內的「麟閣」。 规模也逐步提升，明清时期达到顶峰，被称为“国之大典”。 清代，顺治皇帝定都北京，他在京师国子监立文庙，内有大成殿，专门举行一年一度的祭孔大典，并尊孔子为“大成至圣文宣先师”。
- 十三碑亭始建於唐朝，元朝增添二座碑亭、清朝再添九座，院內共計有13座碑亭、存有唐朝至民國間的50多塊碑，碑上的文字有漢文、蒙古文、滿文等。
- 其二，清末民初主張及否認「儒教是宗教」者陷於「教義」的爭辯，在《論語》等經典中各取所需以證己說，結果是各有道理，卻不能服眾。
- 城大校長郭位教授致辭時說，黃教授出席城大傑出講座，為大家講述多年研究的心得，「城大的師生有福了」。
- 其數量之多、規制之高，建築技術與藝術之精美，在我國古代建築類型中，堪稱是最為突出的一種，是我國古代文化遺產中極其重要的組成部分。
- 欞星門前還有一個向外彎曲的半月形小池，稱為泮池，泮池上有座拱橋，也叫泮橋。
宋天禧五年（公元 102年）大修時，移今址並擴為七間。 現存的建築群絕大部分是明、清兩代完成的，前後九進院落。 四周圍以紅牆，四角配以角樓，是仿北京故宮樣式修建的。
孔廟: 景點介紹
祀礼规格又进化为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。 臺南孔子廟是臺灣第一座孔廟，建於明鄭永曆十九年（西元1665年），是全臺歷史最悠久的文廟。 清領初期是全臺童生唯一入學之所，因此稱「全臺首學」，民國七十二年（1983年）12月28日公告為祠廟類國家一級古蹟，現為國定古蹟。 ）係紀念孔子、畀後人祭祀孔子嘅廟宇式建築，自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後成為藉以宣傳儒家思想嘅廟宇。 大成殿是孔廟的主殿，高24.8米，闊45.78米，深24.89米，是祭祀孔子的正殿。
因歷史原因，現有的孔廟並沒有恢復這一禮制，使兩廡淪為展廳，也使歷代聖賢之靈成為遊魂。 ”逝去的兩廡“被外國學者視為儒家文化傳統死去的表現之一。 孔廟 為表達對孔子的尊重跟對儒學的推崇，歷史上曾有12位皇帝親臨曲阜致祭，並將後世的孔門弟子及儒學大師配祀孔廟。
孔廟: 孔廟和啟翔苑中間「孔教廣場」作為園景緩衝區
孔廟的存在，體現了儒學在中國傳統文化中的主流地位。 在未來的發展中，孔廟將承擔着文化傳承與教化、促進中華民族融合與統一的雙重功能。 由於孔子創立的儒家思想對於維護文化所起到的重要作用，孔廟便被古代帝王所器重。 其數量之多、規制之高，建築技術與藝術之精美，在我國古代建築類型中，堪稱是最為突出的一種，是我國古代文化遺產中極其重要的組成部分。
進入曲阜孔廟得買票、排隊、安檢才能進去，而台灣、越南河內及雲南省大理的孔廟都可以自由進出，也許是為了保護曲阜孔廟這個「世界文化遺產」的必要辦法吧。 先有光武帝，繼有明章二帝親身或派員代表作官式祭祀，明帝更將祭孔推廣至全國各級學校，於是祭孔便漸漸常規化與制度化，成為一種由國家元首主理的活動。 自從明帝詔令國學、郡縣學校祭孔之後，祭孔活動便不限於在孔子故居進行。 孔廟 東晉時期，孝武帝採納尚書謝石的建議，督辦國家學院，並在學院中建孔廟，開啟了官辦的祭孔與儒學教育結合的先河，稱為「廟學制」。 其後南北朝隋唐政權皆沿襲此舉，同時開始由京師擴展至地方學校。