Lydia H. Liu（劉禾），宋偉杰等譯，《跨語際實踐——文學，民族文化與被譯介的現代性》，北京：三聯書店，2002。 Linda Hutcheon，徐曉雯譯，《反諷之鋒芒：反諷的理論與政見》，河南：河南大學出版社，2010。 Helmut Scheuer等著，黃偉等譯，《重解偉大的傳統》，北京：社會科學文獻出版社，1999。
黃玉蘭《台灣五〇年代長篇小說的禁制與想像——以文化清潔運動與禁書為探討主軸》，台北：國立臺北師範學院台灣文學研究所碩士論文，2005。 裴海燕，《從「現實」到「寫實」——八〇年代兩岸女性寫實小說之比較》，台北：政治大學中國文學系博士論文，2012。 陳修齊，《研究台灣文學的史觀探討——以「寫實主義史觀」為中心的檢討》，台中：靜宜大學中國文學系碩士論文，2003。 陳明柔，《典範的更替／消解與台灣八〇年代小說的感覺結構》，台中：東海大學中國文學系博士論文，1999。 陳昱珍：《唐宋小說中變形題材之研究──以太平廣記與夷堅志為主》，中國文化大學中國文學研究所博士論文，2001年。
小西灣瑞明樓: 服務質素
林雯卿：〈高行健小說筆下的女性──從愛情到性的超脫〉，《2005年海峽兩岸華文文學學術研討會論文集》，台北：中國現代文學學會出版，2005年，頁 。 趙勳達，《「文藝大眾化」的三線糾葛：一九三〇年代台灣左、右翼知識份子與新傳統主義者的文化思維及其角力》，台南：成功大學台灣文學系博士論文，2009。 黃懿慧，《學運世代知識分子的知識實踐：賴香吟小說研究》，新竹：清華大學台灣文學研究所碩士論文，2009。 何京津，《從「鄉土」到「在地」：論90年代以降新世代鄉土小說》，台南：成功大學台灣文學系碩士論文，2011。
本論文是從這個問題出發，希望從他們所敘述的台灣「歷史像」，來觀察這群在此生活半世紀的「殖民者」的台灣觀。 廖淑芳，《國家想像、現代主義文學與文學現代性：以七等生文學現象為核心》，新竹：清華大學中國文學系博士論文，2005。 小西灣瑞明樓 封德屏，《國民黨文藝政策及其實踐（1928~1981）》，台北：淡江大學中國文學系博士班，2009。
小西灣瑞明樓: 單位簡介
曾萍萍，《「文季」文學集團研究：以系列刊物為觀察對象》，桃園：中央大學中國文學系博士論文，2008。 許倍榕，《30年代啟蒙「左翼」論述——以劉捷為觀察對象》，台南：成功大學台灣文學系碩士論文，2006。 胡馨丹，《中國現代戲劇的「寫實」與「擬寫實」問題研究——以20至49年間的劇作為研究對象》，台南：成功大學中國文學系博士論文，2004。 小西灣瑞明樓 洪珊慧，《新刻的石像：王文興與同世代現代主義作家及作品研究》，桃園：中央大學中國文學系博士論文，2011。 林巾力，《「鄉土」的尋索：台灣文學場域中的「鄉土」論述研究》，台南：成功大學台灣文學系博士論文，2008。
林晉陞：《落跑兵》(現代劇劇本)，收入高雄縣政府文化局編：《第六屆鳳邑文學獎得獎作品集‧5》，高雄：高雄縣政府文化局，2009年。 (四)、在此倏忽萬變、稍縱即逝的傳媒時代，有許多因「古典文學現代化」而成的商品，但也不少商品在一陣旋風狂熱之後隨即泡沫湮滅，本文趁此整理著錄水滸故事在品、演、畫、翫四部份的商品，為此留下蹤跡。 (二)、展現水滸故事的魅力，將目光投注大眾媒介，從品、演、畫、翫等四個面向，觀看名著發酵的娛樂經濟及文化創意產業。 ‧張隆志〈國家與社會研究的再思考──以台灣近代史為例〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第54期，2006.12。 陳國偉，〈後1972的華文小說書寫──世代與記憶的倫理學〉，《聯合文學》331期（2012年5月）。 陳建忠，〈從恨世者到擺渡人：閱讀東年的新寫實主義小說《城市微光》〉，《聯合文學》346期（2013年8月）。
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收錄十一位香港撒記長期服務義工的真實故事 美德的本質、自我的反思 透過探究，終能尋得人生的終極快樂與智慧 本書《無我：智慧的鑰匙》既是一本真人真事的紀錄，也是兼具學術與生命教育的著作。 「田藥師」和他的中藥材扶貧這是四川農業大學博士生導師、中藥材專家田孟良教授指導當地村民發展起來的致富產業。 旌德縣中藥材產業成爲脫貧致富「千金方」在旌德縣白地鎮千草源生態農業開發有限公司中藥材種植基地里，一百多個高標準建設的大棚依次排列，棚裏面的白芨、重樓等名貴中藥材長勢旺盛，大棚外綠油油的黃精植株，長勢喜人，10多位村民正在藥田裏忙着拔草、噴藥。 「經過這兩年精心培育和管理，這些藥材今年下半年就能豐收!」望着滿眼鬱鬱蔥蔥的中藥材，基地負責人張文革喜上眉梢。 根據賓縣關於產業項目建設引領脫貧攻堅工作要求，居仁鎮黨委確立中藥種植項目是重點產業扶貧項目。
Georg Lukacs，黃丘隆譯，《歷史與階級意識：馬克思主義辯證法研究》，台北：結構群文化事業，1989。 Frances S. Saunders，曹大鵬譯，《文化冷戰與中央情報局》，北京：國際文化出版公司，2002。 D. C. Muecke著，顏鋃淵譯，顏元叔主譯「西洋文學術語叢刊」（The Critical Idiom）《反諷》，台北：黎明文化事業，1973。 Damian Grant著，蔡娜娜譯，顏元叔主譯「西洋文學術語叢刊」（The Critical Idiom）《寫實主義》，台北：黎明文化事業，1973。 香港浸會大學文學院編，《紅樓夢獎2010得獎作品專輯：論駱以軍《西夏旅館》》，香港：天地圖書公司，2012。
小西灣瑞明樓: 出版社訂閱
Benedict Anderson，吳叡人譯，《想像的共同體：民族主義的起源與散布》，台北：時報文化，1999。 Anthony Arblaster，曹海軍等譯，《西方自由主義的興衰》，長春：吉林人民出版社，2004。 小西灣瑞明樓 趙維：〈唐傳奇到宋話本小說中女性形象平民化的內變原因〉，《青海師範大學學報（哲學社會科學版）》第2期，2008年。 項裕榮：〈竹林寺傳說的演變──文言小說史中佛教傳說的儒道化現象研究〉，《學術研究》第12期，2009年。
王德威、黃英哲編；涂翠花、蔡建鑫譯，《華麗島的冒險：日治時期日本作家的台灣故事》，台北：麥田出版社，2010。 葛兆光：〈妖道與妖術──小說、歷史與現實中的道教批判〉，黃子平主編：《中國小說與宗教》（香港：中華，1998年）。 馬幼垣：〈中國講史小說的主題與內容〉，王秋桂編：《中國文學論著譯叢‧上冊小說之部》（臺北：臺灣學生書局，1985年）。 王三慶：〈從日本淨琉璃的表演到漢文小說的編譯與詮釋──論小說與戲劇文類之間的跨越問題〉，收於「古典召喚與現代詮釋學術研討會──臺大、成大中文論壇」，2012年4月21日，國立成功大學中國文學系主辦。 小西灣瑞明樓 ［日］堀誠著、徐允平譯：〈燈花婆婆話本考〉，趙景深主編：《中國古典小說戲曲論集（二）》（上海：上海古籍，1985年）。
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中心於二零零三年成功轉型為長者鄰舍中心，配合全港安老服務的需要，提供多項嶄新的服務，如：護老者支援服務、長者外展服務及小型飯堂等。 小西灣瑞明樓 本院為香港路德會社會服務處於1994年開辦的第三所受政府資助之護理安老院舍，提供安老及護理宿位共118名。 由2010年3月開始轉型為一所提供長期護理宿位的院舍，將原有安老部宿位逐步取消，增加長期護理宿位的數量，最終提供118名長期護理宿位。 羅浩波：〈火候未純戲難精—四十三集大型電視劇《水滸傳》通評〉，《喀什師範學院學報》第19卷第2期，1998年，頁87。 魏紹昌：〈亞東本《紅樓夢》摭談〉，收入巴金等著：《我讀紅樓夢》，天津：天津人民出版社，1982年1月，頁 。
［明］晁瑮藏並編：《晁氏寶文堂書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明清卷》第7冊（北京：商務印書館，2005年），據明鈔本影印。 ［宋］沈氏：《鬼董》（上海：上海古籍出版社，2002年，《續修四庫全書》影印清乾隆五十一年﹝1786﹞鮑氏刻《知不足齋叢書》本）。 路德會富欣花園長者中心自一九九七年開幕至今，一直本著「老有所屬、老有所養、老有所為」的理想，為長者提供社區支援服務，協助長者盡量留在本區安享晚年，以及為護老者提供切合本區特色的支援服務。
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Fredric Jameson，王逢振主編，《批評理論和敘事闡釋》，北京：中國人民大學出版社，2004。 陳建忠主編，《跨國的殖民記憶與冷戰經驗：台灣文學的比較文學研究》，新竹：清華大學台灣文學研究所出版，2011。 國立成功大學台灣文學系主編，《跨領域的台灣文學研究學術研討會論文集》，台南：國家台灣文學館，2006。 國立中興大學台灣文學所主編，《第三屆全國台灣文學研究生學術研討會論文集》，台南：國家台灣文學館籌備處，2006。 財團法人台灣文學發展基金會編印，《文學與社會學術研討會：2004青年文學會議論文集》，台南：國家台灣文學館，2004。 包括徵信服務、財務調查服務、商情訊息供應服務、企業信用調查服務及動產（股票、有價證券除外）鑑價服務。
王義雄（2004），《高行健《八月雪》文本研究與演出之探討》，臺灣藝術大學應用媒體藝術研究所碩士論文。 (美)劉劍梅著，郭冰茹譯：《革命與情愛：二十世紀中國小說史中的女性身體與主題重述》，上海：三聯書店，2009年第一版。 楊小濱：〈現代性：歷史主體與表現主體〉，《中國後現代：先鋒小說中的精神創傷與反諷》，台北：中研院文哲所，2009年。 第二章則由作品中「男性知識分子」主導故事與情節的特質出發，在過去的研究基礎上進一步指出，在高行健的短篇小說與劇本中，男性敘述者具有「支配」女性意識的傾向，甚至將作品中的女性分為「理想化」與「貶低化」的二分法，足以見其以男性觀點為中心的內在肌理。
小西灣瑞明樓: 台灣疫情升溫 下月起出入特定娛樂場所須打齊3劑疫苗
房屋署回覆傳媒查詢時表示，涉事單位圍封及調查期間，沒有發現惡臭及屍水流出，但明白附近居民擔憂，物業服務辦事處除日常清洗外，亦有加密單位外走廊及公共地方的清潔及消毒，相信因為用臭粉消毒留有痕跡，令附近居民誤會。 而警方於本月11日下午通知署方可解封及交還單位，物業服務辦事處亦已立即安排徹底清洗及消毒該單位。 房署稱，警方於今日（10月11日）下午通知署方可解封及交還單位，物業服務辦事處亦已立即安排徹底清洗及消毒該單位。
- 潘煇仁（2008），《高行健劇作中的狂歡形象：以《周末四重奏》、《八月雪》與《叩問死亡》為例》，臺灣大學戲劇研究所碩士論文。
- ［清］錢曾藏並編：《也是園藏書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明清卷》第16冊（北京：商務印書館，2005年），據清歸安姚氏咫進齋抄本﹝國家圖書館藏﹞影印。
- ［美］韓南（Patrick Hanan）；王青平、曾虹譯：《中國短篇小說》（臺北：國立編譯館，1997年）。
- Raymond Williams，王爾勃、周莉譯，《馬克思主義與文學》，開封：河南大學出版社，2008。
- 林晉陞：《落跑兵》(現代劇劇本)，收入高雄縣政府文化局編：《第六屆鳳邑文學獎得獎作品集‧5》，高雄：高雄縣政府文化局，2009年。
- 包括瑞泰樓、瑞明樓及瑞隆樓及佳翠苑，共建有3幢和諧一型出租公屋大廈共2008個出租公屋單位及2幢和諧一型居屋大廈，共1216個出售居屋單位，於1990年5月動工，1993年5-9月分階段落成入伙，由中國建築工程總公司承建。
張方：〈寫在「通行證」上的附言—電視連續劇《水滸傳》觀後〉，《中國電視》1998年第5期，頁7、9。 古典文學也成各個傳播媒介的題材之一，學界若能本於對中國文學的專業素養，讓古典文學能夠在「大眾娛樂」與「文化/文學深度」之間，取得平衡。 在台灣，中文、大眾傳播、視覺設計、數位娛樂等系所，雖然對文本研究、影視、電子遊戲、漫畫等議題，皆有精言闢論，但對「古典文學現代化」的議題，投入少量的關注。 第一章〈品水滸〉︰以出版、閱讀及創作為軸線，探討文字為主的《水滸傳》印刷出版情況，以及電視講談節目造就的明星學者，並延伸到水滸續、改、補的創作。 「現當代工業科技的重製」乃指清末西學東漸，引入如石、鉛印刷術、電影工業，甚至有連環畫，促使書籍商品有更為多樣的選擇，並讓觀眾在傳統表演藝術之外，能夠有新的休閒娛樂。 隨著工業科技的進展，電視、電玩、網路相繼問世，一來藉由水滸故事產製商品，二來成為水滸故事的流播媒介。
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許暉林：〈歷史、屍體與鬼魂──讀話本小說〈楊思溫燕山逢故人〉〉，《漢學研究》，第28卷第3期，2010年9月。 紀德君：〈「春濃花艷佳人膽」──論宋代話本小說的女性形象〉，《海南大學學報（社會科學版）》第2期，1996年。 周絢隆：〈從文言到白話：古典敘事的演變──論《三言》對神道小說的改編〉，《山東大學學報（哲學社會科學版）》第1期，1997年。
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鄭炯明編，《越浪前行的一代：葉石濤及其同時代作家文學國際學術研討會論文集》，高雄：春暉出版社，2002。 彭瑞金主編，《葉石濤全集．13-20，評論卷．資料卷》，台南：台灣文學館；高雄：高市文化局，2008。 張忠棟、李永熾、林正弘主編；劉季倫、薛化元、潘光哲編輯，《什麼是自由主義》，台北：唐山出版社，1999。 倪偉，《「民族」想像與國家統制：1928~1949年國民黨的文藝政策及文學運動》，台北：人間出版社，2011。 王國安，《台灣後現代小說的發展：以黃凡、平路、張大春與林燿德的創作為觀察文本》，台北：秀威資訊科技，2012。
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李豐楙：〈台灣民間禮俗中的生死關懷──一個中國式結構意義的考察〉，《哲學雜誌》第8期，1994年4月。 ［美］韓南（Patrick Hanan）；王青平、曾虹譯：《中國短篇小說》（臺北：國立編譯館，1997年）。 ［美］韓南（Patrick Hanan）；尹慧珉譯：《中國白話小說史》（杭州：浙江古籍，1989年）。 ［美］史蒂文‧科恩（Steven Cohan）、琳達‧夏爾斯（Linda M. Shires）；張方譯：《講故事：對敘事虛構作品的理論分析》（臺北：駱駝出版社，1997年）。
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北京大學北京師範大學中文系、北京大學中文系文學史教研室編：《陶淵明資料彙編（下冊）》（北京：中華書局，1962年﹝2005重印﹞）。 ［清］錢遵王：《述古堂藏書目錄》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明清卷》第16冊（北京：商務印書館，2005年），據民國七略盦抄本﹝國家圖書館藏﹞影印。 ［清］錢曾藏並編：《也是園藏書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明清卷》第16冊（北京：商務印書館，2005年），據清歸安姚氏咫進齋抄本﹝國家圖書館藏﹞影印。