首先，土地的真正持有者是神而不是人，身為管家的信徒要好好善待大地。 現今信徒要明白自己所擁有的一切都是神所賜與的，要好好愛惜，善加利用。 今天，若有人因著神的呼召，要放棄自己以往的收入來源，也需要學習依靠神的供應，把目光從世上那些可以賴以為生的產業或高職轉移到滿有豐富供應的神身上。 山頂區保留條例 即使沒有受命離開自己工作崗位的人，也不要忘記是誰賜與自己所擁有的物業或工作。
以往香港土地多以「移山填海」方式獲取，但近年保育意識抬頭，社會已難以接受用這種方式獲取土地。 其實香港已開發的土地只佔香港總面積的兩成多，扣除了郊野公園，可發展土地仍有不少。 這包括了棕地（被破壞了的新界農地，多被地產商收購或作貨櫃場）、丁屋地、遊樂用地（如高爾夫球場和會所用地）、軍事用地等，估計面積達2600公頃，總和足有十個荃灣區的面積。 由於景賢里屬於私人物業，所以政府通過一知非原址換地方案，把毗鄰大宅一幅面積相若的人造斜坡批地給業主，作為私人發展用途：而業主把整個大宅地段移交給政府管理，全面保存這座歷史建築。 業主需要按既定的政策為新換地段支付市值的地價，也要承擔修復景賢里的工程與開支，直到古物古蹟辦事處感到滿意。 上回介紹讀者到山頂行大運，一個至個半小時左右走完山頂夏力道和盧吉道環迴步行徑，會回到凌霄閣。
山頂區保留條例: 歷史故事簿
第三，管家並不是土地真正的持有人，雖然人可以享用絕大部分從土地而來的收成，但也不要忘記照料其他有需要的人及生物。 那些已有不錯的自住單位，又多出一個物業的信徒，他們又會如何處理後者呢？ 對於那些希望實踐聖經精神的信徒，的確值得思想一下如何善待及善用自己所擁有的一切。
- 黃先生表示一年前自己很抗拒上主新的召命，三個禮拜前明白要順服在上主的旨意裡。
- 2004年7月9日更將租務管制撤銷，使租戶的租住權及租金增幅等全面放寬。
- 協會現在會積極培訓願意承接單位的教會，讓教會可獨立運作捐贈的房屋，以至從實際的協助到心靈的牧養都能觸及。
- 世界上很多資源並非不足，而是有人擁有得太多，遠遠超過他本身的需要。
據官方統計，這次鼠疫爆發單在1894年便造成最少約2,500人死亡；然而當時的華人普遍對政府不信任，若計入未被送入醫院的死者，相信實際人數遠高於此。 為了徹底消滅瘟疫，香港政府不惜將上環太平山街華人聚居的384棟房屋全部拆掉，以進行大規模滅鼠運動，以當時來說這當然是為著衛生的緣故，但這同時意味著殖民地政府「使橫手」將本來聚居於歐洲人區域附近的華民趕走。 山頂區保留條例 然而作為中荷混血兒的何東獲准在山頂興建花園，並不應被簡單賦予民族主義演繹，這更反映了港英當局一如其他殖民地，經歷了建構本土精英的政策演變。
山頂區保留條例: 疫情與城市的對話
香港大學於1912年9月正式開學，初時有醫學院和工學院，次年成立文學院。 那些歷史鏡頭下的香港，街頭林林總總的廣告牌、商鋪全是中文；而中醫診所數量之多更是超過內地任何一座城市。 漫步香港街頭，除了各色小吃的誘惑撲鼻而來，還經常會聞到中藥的香味。 尤其在炎熱的夏天，空氣中飄著的藥香被吸入鼻子，頓覺渾身涼爽不少。 中醫並沒有被納入香港公營醫院體系，卻依然擁有如此多的追隨者，這大概緣於中華民族基因中對傳統文化的堅守和傳承，也體現了一種文化認同和自信。 香港道教聯合會圓玄學院陳呂重德紀念學校校長梁俊傑說，該校多年前已推行國情教育，帶學生認識國家，但近年社會氣氛有變，部份家長反應較大，老師亦憂心教錯內容會被「起底」或投訴。
其實，早在2018年，香港女性和男性就分別以87.56歲和82.17歲榮獲世界人均壽命的冠軍。 儘管經歷了150多年的殖民統治，中華傳統文化包括語言、文字在香港的延續卻從未中斷，香港人的日常生活中始終處處滲透著中華文化的元素。 哪怕再艱難的歲月，香港人始終樂觀地相信：人生“總算是歡笑多於唏噓”。
山頂區保留條例: 對「性別承認諮詢文件」的幾個重點回應
這是一個有盼望及令人興奮的挑戰，將一個如此重要的任務交給我們去做，因此我們不可以背負或忽略。 香港社會對物業的價值觀嚴重影響了香港人的生涯規劃，從小到大培養磚頭能賦予人安全感的觀念。 這種觀念已經是一個普及化的信仰，而它給我們的安全感甚至是凌駕於耶穌基督。 調查指出四成25-34歲的青年人因住屋問題而希望移民，不能說是很大比例，但也不是不用處理，因這反映了他們對香港的歸屬感；在其中一個焦點小組甚至是100%想移民。
信徒或許沒有田地，但「擁有」物業、高薪厚職的仍然大有人在，這條條例所帶出的信仰精神，仍然適用於今天「擁有」很多東西的信徒。 鑑於山頂纜車總站開始老化，1992年香港上海大酒店宣布重建爐峰塔，並於1993年7月正式清拆，在原址興建了現時的「凌霄閣」。 這座綜合建築於1997年5月28日開幕，既是山頂纜車的總站，同時構成了香港標誌性天際線，乃香港知名旅遊勝地。 由於大樓視野極佳，因此吸引無數遊客登臨，俯瞰維多利亞港景色。
山頂區保留條例: 山頂唔係華人禁區？
隨著香港一路發展，豪宅區慢慢向下移伸延至半山，南區，跑馬地等地。 然後九龍半島也開始發展起來，何文田及加多利山一帶，亦在傳統豪宅區中佔上一席位。 再一路向北，新界九肚山及康樂園，亦是富豪名人聚居之選，又形成了另一個老牌豪宅區。 太平山英文名是Victoria 山頂區保留條例 Peak，山下曾有一座維多利亞城（City of Victoria）。 該院以信託基金運作，經費來自沙普的遺產，初期免費為外籍人士治病。 當時醫院主席為香港上海滙豐銀行總司理祁禮賓爵士（Sir Vandeleur M. Grayburn），香港淪陷後，他因偷運金錢、食物和藥物到赤柱拘留營而被關進赤柱監獄，1943年受折磨病逝獄中。
- 到了1970年代，沙普的遺產所剩無幾，護士長 Joyce Smith 修女建議舉行抬轎比賽（早年的病人乘轎子和人力車到醫院求診），既可籌款作慈善用途，亦可為醫院宣傳，結果在1975年有了第一屆比賽，現在每年在10月舉行。
- 本社同事走訪了不同的服務使用者，希望協助大家「看見」社會上一群有需要人士的境況。
- 但重要的是信徒會否緊記人活在世上的目標不是要盡心、盡性、盡意、盡力愛土地及其出產，而是「全心、全性、全力、全意愛主他的神，並且要愛鄰舍如同自己。」(路十27《新譯本》)。
- 當然，一些宗教、體育或涉及性隱私的團體或場所，若因信仰、公平及避免尷尬的緣故，亦須尊重他們的宗教及良心自由，酌情處理。
與此同時，男女比例失衡已成為香港社會必須面對的一個挑戰。 根據香港特區政府統計處2020年底公布的數據，全港747.42萬人口中，男性數量為340.97萬，女性數量為406.45萬，這與中國內地城市男多女少的情況恰好相反。 當年的中環沒有平地，英國人在山坡上建屋，開闢荷李活道和皇后大道，形成維多利亞城。 香港政府是英國皇家殖民地, 名不副實, 因為英國殖民地, 如加拿大、澳洲、南非都有自治的民選議會及政府, 所以香港情況似屬地更多。 由於，英國是民主國家, 所以香港的殖民地政府是一個自由的機構，被英國式的法治傳統及慣例約束，但是並不民主，終其殖民地統治，香港總督代表是英皇的主權，同時欠缺香港人的民意授權。 依山而建的四層大宅何甘棠，是上世紀著名的企業家、慈善家何東的胞弟，他同樣亦是著名的慈善家，曾在中央書院就讀，並與孫中山先生曾經是同窗，此點或多或少令到「甘棠第」被發展成「孫中山紀念館」。
山頂區保留條例: 歷史
政府過往一直表示要興建更多公屋及居屋，無疑這方向沒有錯，但市民卻面對兩難的局面，負擔不了居屋私樓卻又排不到上公屋，所以樓價問題是政府需要去正視。 本年十月份推出的綠置居以市價六折的方式給綠表人士購買，至少提供了一個市民可負擔的水平去上樓，這樣的做法才可做到公屋流轉，既增加可擁有私人物業的市民，同時亦開闊了排隊上公屋的關口。 在短短幾年之間，這一個在開始時受到很多人質疑的意念其實證明吾道不孤。 光房計劃也由最初的沒有單位在手，到慢慢累積到高峰期的時候，有超過50個業主把單位交給光房，以低於市場回報的價格，分租予有需要的家庭。 其中更有個別業主，自掏腰包額外多買一個單位，就是要交給有關計劃以惠澤社群。 整個社會應明白青少年居住問題，直接影響其婚姻，甚至整個生涯規劃。
而且其他的舍友都很友善，亦互相關顧，會照顧她的兒子，兒子在被愛的環境下，脾氣都改善了很多。 而阿雲亦積極參與協會舉辦的課程，如：化妝班及遊戲治療，讓自己可以學習建立自信心，放鬆、放膽去表達自己，更可以了解自己和定下目標去改善自己。 一次機緣巧合下，協會一位有心人聽到阿傑的住屋分享，二話不說決定要借出一個單位辦新宿舍，亞杜蘭宿舍得以成立。
山頂區保留條例: 鼠疫
政府不應 被極少數樂意曝光及擅於利用媒體發聲的團體和個別人士所影響，遵從一些西方國家或所謂政治 正確的做法，而忽略了市民大眾的真正意願。 任何重大的社會變革，必須讓全體市民充分了解及 參與，不能以少數人的個人取態，凌駕全體市民的決定。 港島跑馬地賽馬場，即快活谷馬場，1846年12月舉行首次正式賽馬活動。 香港賽馬會於1884年成立，早期只有在殖民地定居的歐洲人方能擁有馬會會籍。 1925年，香港發生省港大罷工，事後港府對華人採取較寬鬆的政策，包括取消英國人與華人分台觀看。 1926年，在港督金文泰（Cecil Clement）指示下，香港賽馬會首次容許華人成為會員，並邀何甘棠及容顯龍成為最早期的華人會員。
但事實上，「以華制華」這類建構本土少數精英的政策，並不代表本土群眾得到認同；它鞏固了殖民優越感和社會階級，卻又不一定會引起群眾不滿；為何香港人一度貌似十分受落，一直是我們避而不談的盲點。 不少前英國殖民地獨立後，經過連年動亂，居然懷念起當年殖民體系等級森嚴的社會，這反映一個政治不正確的假定，就是「以夷制夷」指導下的文化優越感，似乎足以在一定程度上，合理化其他制度上的不公。 何東花園之值得保留，正是要為那個政府不能言明的什麼，作一個歷史見證。 新福總幹事梁友東牧師表示面對香港的結構性貧窮，導致很多新來港人士及N無人士生活非常困難，新福的異象是幫助貧窮人，過往有醫生弟兄見到貧窮兒童所住的床位空間過窄，以致脊彎，因此自去年開始成立改善家居的基金，由新福管理。
山頂區保留條例: 沒有鄰里，只有鄰居的香港
在香港疫情穩定下來以後，不妨多與鄰居問好，或是大家互相拜訪一下（這其實在日本和外地很普遍），人情味就會回來了。 新冠肺炎疫情持續，受感染者除了肺部受損，有研究發現原來他們當中還有近六成會失去嗅覺或味覺。 其實，不知從何時起，香港人也集體地，漸漸地失去了一種味覺：人情味。 不少人認為人類是大地的主宰，因而可以為所欲為地掠奪土地，為了一己之私恣意趕絕在其中的生物或原居民；有人甚至確信誰有財有勢便等於有能力擁有土地。
根據官方報告，何東花園的重要性在建築代表的「中國復興運動」以外，主要在於何東爵士本人，而花園得以在山頂興建，打破了港英早年規定華人不能在山頂居住的「種族歧視禁令」，促進了華人向上流動，因而十分重要。 2002年，耶穌基督後期聖徒教會宣佈由於會員日漸增多，甘棠第空間不敷應用，決定把它拆卸，並重新發展成為一所宗教暨教育中心。 中西區居民於是發起簽名運動，收集了過千簽名向教會施壓；立法會議員為事件表示抗議；多個社區團體為保育該廈提出訴求。 由於人口急速上升，並開始滲入半山，加上有指因為鼠疫爆發，故政府制訂《1904年山頂區保留條例》規定除得香港總督准許，山頂區只可讓非華人居住，唔怪得山頂樓價可天比高，亦為大富翁遊戲香港版嘅最貴地段。 涉及種族歧視的山頂區保留條例已在1947廢止，華人家庭終於可以住到太平山上──如果你有錢的話。
山頂區保留條例: 山頂區保留條例檢視原始碼討論檢視歷史
就此，我們嘗試向數間服侍貧窮人的基督教機構了解他們如何與貧窮人在住屋的問題上同行。 總督山頂別墅在二次大戰期間損毀嚴重，最終於1946年拆卸，別墅原址現已成為綠草如茵的山頂公園。 涉及種族歧視的山頂區保留條例在翌年廢除，華人家庭終於可以住到太平山上──如果你有錢的話。 今期燭光網絡希望和大家一起檢視香港的房屋問題，到底還有沒有地起樓，我們亦訪問兩對年輕中產夫婦（不是曾俊華那種中產），一對租房，一對購房，聽聽他們的故事，讓我們更認識年輕一代的處境。
山頂區保留條例: 太平山：走過歷史的軌跡
從睡在街頭到搬進宿舍，阿斌坦言從很低落的情緒走出來，亦很感激阿圻對他的協助，讓他在迷惘中找到一些方向。 對於一向獨立的阿斌來說，要適應不同的居住環境並不困難，豐富的人生閱歷亦讓他較容易與不同的人相處。 現在的情況一切看似很不錯，當提及未來的計劃，阿斌的眼中不期然滲出淡淡的哀愁。 山頂區保留條例 山頂區保留條例 由於宿舍的住宿期為兩年，對於曾經享用公共房屋服務而不能再申請的阿斌來說，一年多後需要再回到自由市場尋找居所，會有更多的挑戰。
山頂區保留條例: 衛生層面
聯繫匯率惡化了香港的信貸週期，香港迫不得已採用美國的超寬鬆貨幣政策，把週期延後了，可能換更糟糕的情況，金管局已著手處理這個問題。 後來黃先生於佐敦區再購入多個單位，並按政府的規定，向屋宇署遞交圖則，改成合法的分間房放租，Ada在此時亦向他介紹了數個難民家庭，於是黃先生把單位收回，讓這些難民家庭有安身之所。 當中有些難民在兩、三年後得到政治庇護而前往美國；但同時亦有難民因個人的問題而被黃先生要求離開。 2008年，黃先生走進深水埗探望表哥，在途經區內時發現該區的舊樓價格便宜，在一個月內購入三間以作投資之用，所購的單位原本已是分間房（俗稱劏房），亦有租客住在其中。 「放租」的時候，透過其他機構或教會正在服侍的一些家庭，發現該區有很多有需要的人；加上教會「一杯涼水」的教導，開始逐步收回單位，以較低廉的價錢租給有需要的婦女住，如此就開始了黃先生服侍貧窮人的道路。 「宿舍是讓這群人（無家者）看見希望的地方，在緊張的生活讓自己有放鬆的空間。真的好多謝他們，希望協會可以幫到更多我們這類人。」阿傑靦腆地說。
山頂區保留條例: 王sir去咗邊 太平山(香港山頂)
利嘉閣地產壽臣山廣場分行首席聯席董事邱景賢表示，山頂南區屬傳統優質豪宅地段，除了分層單位外，也有洋房連花園的大宅提供，不乏大面積住所選擇，而且保安及私隱度極高，適合追求生活空間的買家。 更重要的是，山頂鄰近中環、金鐘等核心商業區，車程只需約10分鐘，非常方便。 要成為全亞洲首屈一指的豪宅地段，獨特性是必不可少的條件。
及後亦針對海盜橫行，於山頂駐防區域扯上英國國旗，以宣示主權之意。 在十九世紀末的華人精英，由於香港的轉口港位置，所以早期華商都是以買辦（comprador）及行商（Hong Merchant）。 進入二十世紀初，華商開始發展成家族，如何東家族（Hotung Family）及李佩材家族，除了財富，更有政治的影響力。 幾乎所有關於香港的旅遊指南都會將太平山列為必遊的景點，因為太平山是香港島上最高的山，可以看到香港的城市天際線，將城內最繁華的部分盡收眼底。 站在太平山上，白天可清楚看見九龍半島和香港島北岸多幢彷彿伸手可及的摩天大廈，晚上又能細味維多利亞港兩岸的璀璨燈火。
山頂區保留條例: 山頂
男主角在她們中間兜兜轉轉之時，導演則藉這幾個地理式的愛情故事，展現香港地域特色。 人從塵土而來，依賴大地的供應，維持生命(創一29)，最終亦歸回大地(創三19)。 第三代老襯亭，於1972年8月29日正式開放，其實已經不再是一個亭，是一座名為「爐峰塔」（Peak Tower）的建築，外形仿照古城門與城樓，頂層設有西餐廳，餐廳下層為咖啡室，而底層則是中菜餐館。 登上太平山頂，白天可以環視九龍半島和香港島北岸多幢彷彿伸手可及的摩天大廈，晚上又能細味維多利亞港兩岸璀璨燈火，因此這裡是訪港遊客必到遊覽勝地。 1842年8月29日，清廷派耆英、伊里布，與英國代表璞鼎查，簽署《南京條約》，為中國近代史上第一份不平等條約。
公元5世纪，盎格魯-撒克遜人把他们的各种盎格鲁-弗里西语方言带到了大不列顛島，它们被称为古英语。 中古英语始于11世纪后期的诺曼征服，这一时期英语受到了法语的影响。 山頂區保留條例 15世纪末伦敦对印刷机的采用、《钦定版圣经》的出版及元音大推移标志了近代英语的开端。