靈神是一個培育傳道人的學校，我們深信這個培育的次序是人→道→傳。 一個整全健康的人，才能承受完整的聖道，進行有效的傳揚。 聖靈在我們當中，透過課程學習與學院生活正在模塑， 邀請你同步，邁向一個傳道人的養成之路。
開始在中國華東一帶以設立分會與出版刊物方式傳講基督福音。 同時間，靈糧堂亦在二次世界大戰期間，從事戰時的社會慈善事業。 幾年前，有位牧者為台灣教會的復興求問神：「何時台灣的百姓才能脫離偶像，歸向真神，引爆復興？」在異象中，天上出現「2015」的字，接著出現「撒迦利亞書八23」。 進入新的一年，大家都期待神在我們個人、家庭、工作、教會和國家行新事。 神不會讓我們失望，因為神說：「看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。」(賽四十二9)我稱這節經文為「神的神聖不滿足」，祂不滿足於祂已成 …
市府靈糧堂: 聚會資訊
成立初期，該教會尚無固定集會場所；除了暫時借用女師附小幼稚園及台銀幼稚園的場地聚會，由於尚無全職傳道人擔任牧養工作，會友們多半倚靠個人靈修、團契、外請講員以認識神，而趙牧師亦不定期於臺灣舉辦佈道、培靈會。 今年二月在台中東海靈糧堂舉辦的台灣靈糧大家庭先知性網絡聚集，有來自八大區40幾間分堂，近100多人參加。 每堂聚會都看到神透過我們先知性事奉團隊核心同工的信息，不斷鼓勵堅固與會的先知性代禱者和牧者。 市府靈糧堂 1990年，周神助牧師領受公元二千年福音遍傳，在台灣大量植堂的異象，成立了靈糧神學院。 但感謝神的恩典，門不但沒有關，且越開越大，目前已形成國度領袖學院的規模。
周神助亦改良韓國基督教派的靈修方式，以創新的晨禱方式吸引台北市民。 至1990年，僅是台北靈糧堂每主日即有兩千餘教徒固定前往。 同時，教會也成立靈糧教牧宣教神學院，派出資深牧師前往高雄、臺中、新北市、花蓮、臺東設立分堂。 1995年，創立了佳音廣播電台；1996年，因應會友數快速增長，而和平宣教大樓已無法容納更多會友，便於今台北市文山區建立靈糧山莊新堂，於1999年順利落成啟用。。 1957年8月起，靈糧堂始有第一任的全職事奉傳道人寇世遠，他同時就任主任牧師，負責牧養信徒將近十二年；該時期不但教會人數增長快速，並在寇世遠牧師就職後三個月，教會以新臺幣八萬元購得台北市大安區和平東路土地，完成首次建堂事工。
市府靈糧堂: 台北靈糧堂牧師
前往美國，能過上舒適又優渥的生活，且2個孩子可有更佳的教育環境。 在美國，也可以敬拜神、傳福音、為主作見證，神沒有說不能去啊。 而留在台灣，說不上哪裡比美國更好，內心卻有著一股踏實感。 憶起2001年教會剛開始時，其實只是為了求生存，自己也好似糊裡糊塗被推上前線。 然回想這些年日，「上帝實在在我們當中行了大事！」且看見，聖靈在引導教會，建造祂的兒女。 20多年前，桃園市府靈糧堂由從小在孤兒院長大的韓慧蕙牧師開拓建立。
但拆卸、建築、設備 、裝修費等，預計費用港幣四百萬元。 當建堂計劃公佈之後，聖靈感動整個教會，萬眾一心、恆切禱告 、踴躍奉獻。 ：在學院有系統的真理裝備之外，我們更關注學生的生命突破，透過專業的輔導協談，使學生更能跨越生命的問題，邁向真正的自由。 2020年3月：因新冠肺炎(COVID-19)，教會於3/27起至5/21，暫停實體聚會，於Youtube聚會。 當天，眾牧者也為政界祝福禱告，包括張善政的夫人張琦雅、鄭運鵬委員、黃健庭的夫人陳怜燕、吳志揚的夫人洪秀華等人都在當中。
市府靈糧堂: 禱告會
網路世代造成青年將眼光不斷局限在自己所關切的事物上，他們能便利快速的學習許多小知識，但對社會、對未來，仍舊存在茫然，缺乏方向。 市政府辦公大樓的前面及後面，共有二個據點；前面主要為青年牧區使用，後面則為主會堂及辦公室。 原名縣府靈糧堂，2014年桃園升格為直轄市而更名為市府靈糧堂。 2001年9月開始至今共16年，回首這16年，充滿神的恩典與憐憫，我們一路被神帶領進入祂的心意中，亦在祂漸進式的啟示裡，不斷擴張教會的身量。 1977年，現任靈糧全球使徒性網絡主席－周神助接任主任牧師，逐漸展開了一連串的更新、建堂、海內外植堂運動。
因為外邦的教會是要與以色列藉著耶穌基督造成一個新人，兩下歸為一體，不再是外人和客旅，乃是與聖徒同國、是神家裡的人，藉著耶穌基督得以「同為後嗣、同為一體、同蒙應許」(參弗二11～三6)。 因此，每年我們都前往以色列，帶著奉獻與當地彌賽亞教會及阿拉伯教會連結，將禮物奉獻尊榮他們，並與其中一間的教會有美好的個別關係，參與他們的聚會。 ，更是在他們的主日(安息日)中分享神的話和見證，盼望更多尊榮支持他們，並領受父神給長兄猶太人那兒子的名份、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許……而來的祝福。 我們住在「集體農場」4至5天，深入了解他們的農業、教育、畜牧、幼兒、老人照顧等等，並在他們的土地種樹 (他們非常看重種樹)，去年種的樹苗今年已長成1公尺高的小樹。 有一個晚上我們和集體農莊的住戶一同連結分享介紹台灣，也唱他們的國歌和「因約站立」，有簡短的見證分享我們與他們所信的「亞伯拉罕、以撒、雅各」的神。
市府靈糧堂: 你們往普天下去，傳福音給萬民聽。
由在台會友於1954年發起成立，並曾邀請靈糧堂創辦人趙世光牧師來台舉行多場佈道會。 今年七月底台南有一位師母傳了一張她畫的畫給我，看起來是一張普通的畫，但她提到這張畫後來發生的事和對她的意義時，我知道神也在對我說話。 市府靈糧堂 她說，這張畫是我們台北靈糧堂先知性事奉團隊的一位姊妹，去他們教會教他們畫畫，希望以後他們教會也可以有 市府靈糧堂 … 小時候星期天都會被拖去靈糧堂做禮拜感覺是個很神奇的地方裡面牧師比較講求”屬靈”方面與一般長老教會有些許不同有聖靈充滿 … 小時候星期天都會被拖去靈糧堂做禮拜感覺是個很神奇的地方裡面牧師比較講求”屬靈”方面與一般長老教會有些許不同有聖靈充滿的 …
我們深信： 有一位創造的神，祂是供應、引導並拯救我們的獨一真神！ 對於同權會之指控，台北靈糧堂(以下簡稱本堂)至表遺憾與無法茍同。 本堂素以揭櫫基督信仰，廣傳福音，善化社會為職志，多年來勸化人心、深入 …
市府靈糧堂: 見證故事
神主動與我們立約，表徵著祂極看重人和神之間関係，並給予我們屬靈力量，使我們脫離黑暗活出聖潔的生活，叫我們一生蒙福。 九龍靈糧堂自一九五一年創立後，經過廿七年風雨侵蝕，房頂破漏、牆壁裂開。 修葺多次所費不少 ，而且立體面積只有一層半，不敷應用。
- 我在講台上無法站立，只能跪下，但跪也跪不住，只能趴在地上，什麼話也說不出來。
- 同時間，靈糧堂亦在二次世界大戰期間，從事戰時的社會慈善事業。
- 約珥書二章31節告訴我們：日頭變黑，月亮變紅，是耶和華大而可畏的日子即將來臨的預兆。
- 然而撒都該人以此作為譏刺復活道理的例子，他們誇張的提說一位七個兄弟都娶過的妻子，復活時算誰的妻子。
- 這段時間，靈糧堂在台灣持續傳講福音，也在國外設立多處分堂。
），基督教靈糧世界佈道會成員，是由趙世光牧師在1959年5月31日於香港創立。 香港靈糧堂亦為總堂，位於香港銅鑼灣禮頓道禮頓里6號。 建堂宗旨“往普天下去傳福音給萬民聽，並建立基督的教會”，多年來該教會積極展開佈道工作，成為香港及海外的宣教基地。 市府靈糧堂 香港靈糧堂屬下有大埔靈糧堂、東涌靈糧堂、藍田靈糧堂，附設的幼兒教育學校、小學及中學共8間，並在馬來西亞設立古晉靈糧堂。 教會認為，當豐富有力的講台伴隨敬拜、節慶的更新，影響力就大增。
市府靈糧堂: 我們歡迎你
2020年，在許多事工將要推進之時，眾人搭著一架從以色列飛回桃園的班機，一落地，迎來的卻是14天的居家檢疫，彷彿宣告著大疫情時代正式來臨。 當年，兩個孩子仍在襁褓中，韓慧蕙同時熱心教會服事，縱然生活繁忙，但當時畢生熱情就是煮飯給別人吃；每每煮飯時，總想著下次要招待組員吃什麼，對她而言，這是喜樂的負擔。 親愛的主，你是生命之主，生命都在你裏面，死亡不能拘禁你。 你復活，如今在父的右邊，你說你去為我們預備地方，你預備好了，就來接我們到你那裏去，你在哪裏，我們也在那裏。 保羅後來在哥林多前書十五章清楚提到復活時有榮耀的身體，這身體照耶穌在此所說的，既不嫁也不娶。
今年五月的耶利哥禱告會，因正逢即將來臨的五旬節，我用「直等到聖靈澆灌下來～迎向大豐收」帶領大家為台灣眾教會經歷聖靈大澆灌禱告。 我提到2015年是神榮光大顯的一年，因有四種預兆出現，神的榮耀彰顯即將來到。 去年到今年出現連環四月蝕的罕見天象，分別落在猶太曆的逾越節和住棚節。 過去二千年共出現過54次的連環四月蝕，廿一世紀卻會出現8次，且只有2014年和2015年剛好出現在逾越節和住棚節，之後五百年內都不會在此兩節期出現。 約珥書二章31節告訴我們：日頭變黑，月亮變紅，是耶和華大而可畏的日子即將來臨的預兆。 2015年是福音入台的三禧年，是宣告百姓得自由的一年。
市府靈糧堂: 主日信息
教會迄今16年，神豐滿的恩典不斷賜下各樣的供應及祝福。 當我們回應母堂遍地建立教會的異象，同時神也讓我們看見，在八德有許多人活在黑暗中，未曾聽見福音。 因此，在2011年成立八德靈糧福音中心，繼續秉持本堂轉化的異象；我們連結區域性教會作合一的工作，透過祭壇帶下神的同在，推開黑暗並與全國禱告網絡連結致力於國家轉化，迎接神國的降臨。 台北靈糧堂在台灣，多年來為了關懷社區、走入人群，因此在許多的城市、社區建立了神的家(福音中心)，目前全台(含離島)已有超過30間福音中心。 在全球，宣教是靈糧堂的DNA，因著宣教的大使命我們不斷地走出去，三大洋五大洲遍地植堂，為當地帶來轉化，現在靈糧大家庭在全球有500多間分堂，同心合意興旺福音，成為世界的祝福。 父神把那超自然愛以色列的心放在我們裡面，打開我們心中的眼睛，看見若不愛以色列和彌賽亞教會、若不與他們連結，我們就好像在屬靈中「中風」、「半身不遂」似的。
猶記，當初被母堂差派時，她對神說：「我寧可服事神到累死，也不要躺在床上被人服事到死。 在學院中，我們渴望創造一個「接待神同在」的文化、氛圍與環境，讓學生在其中真實的認識神，並且藉由經歷神，活出神兒女的身量、身分及兒女的心。 非「學術性」的訓練，而是透過「經歷神」體驗導向的教育，引發學生「內在省思」，帶來生命實質的改變。 有系統的真理裝備之外，更加入專業的「輔導協談」，使學生更能跨越生命的問題，邁向真正的自由。 在救助協會所推出的各方案中，感謝這些教會全力參與，透過陪讀班、急難救助金、食物銀行在各方面成為地區居民的後盾。
市府靈糧堂: 台灣是天父的孩子
正如你曾賜給他權柄，管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 她提及、感謝許多天使的幫助，特別近10年，教會跟著全國禱告網絡落實「大量讀經」，每天讀10章聖經；最高記錄是一天讀完40章聖經、一個月讀完一遍聖經，當時有100多位弟兄姊妹完成此創舉。 事實上，她說出這句話，是身體最糟糕的時候，差到面臨輸血邊緣。 可是，神使用一個身體最軟弱，使用一個當時是醫生娘、生活過得很舒適的人成為器皿。 從跌倒到醒悟、更新的心路歷程，在人生路上，跌跌碰碰，有淚水、有汗水、也有灰心失望時，但他們捉緊主耶穌不放棄，主帶領他們跨勝。
市府靈糧堂: 香港地區
特別以在地特色客家文化來教導陪讀班學生，請來客家山歌、二胡、陶笛的老師，來教導學生客家歌曲，使他們能有多元化的學習… 今年的主題：異象、創新以及落實，期望教會能透過這些策略方法，持續成長，並讓接受服務的夥伴們得益處。 1942年，趙世光牧師在上海創立中國基督教靈糧世界佈道會。 1949年10月，趙牧師轉赴香港，曾租借香港島娛樂戲院舉行復興佈道會，其後建立九龍靈糧堂。
市府靈糧堂: 榮耀異象
近年來服務過好幾位更生人個案，他們的生命曾破碎不堪，透過食物包、急難金協助他們穩定基本生活，也經由小組弟兄姐妹關懷及陪伴，使他們生命翻轉找到新的盼望。 市府靈糧堂 他們從受助者轉爲助人志工，這一路走來都不容易，感謝市府靈糧堂同工們的愛心和願意服事的心。 據台灣基督教資料中心調查的「2011台灣基督教會教勢報告」報告顯示，2011年，僅在大安區的宣教大樓與文山區的靈糧山莊，主日崇拜就有24堂聚會。 另外，靈糧堂於2011年全台已設立分堂共119間，會友人數約60034人，敬拜人數約30017人。 其中有些許的特會，為特別著名的，如不定期舉辦之佈道會、青年牧區舉辦之敬拜特會及兒少牧區舉辦之亞太特會均在台灣教會中頗具知名度。
但是每天早課晚課，生活上並無太大的改變，情緒上還是起起伏伏。 因緣際會下，我們邀請一位駱老師來顧問餐飲生意，第一次碰面時，他看著門口吊著的八卦 … – 閒聊板| Dcard 的評價; 台北靈糧堂邪教在[問卦] 靈糧堂是基督教裡的異端嗎? 1997年12月我在母堂受洗成為上帝的兒女,從此我的生命不再一樣,神給我恩典超過我所求所想的。
為了幫助教會推動簡而有力的教會建造模式，我們開始推動1313模組教會，透過芥菜種計畫幫助教牧同工成長，感謝這些教會積極參與在1313的聚會當中，共同學習管理與領導。 救助協會與各教會連結，不定期透過志管人月會進行最新資訊更新，有合作專案說明、主題介紹、社區資源介紹…等，在2019年志管人月會中，感謝這些教會風雨無阻認真參與出席。 花蓮聖教會黎進賢牧師從一杯牧師咖啡義賣開始，拓展社區服務福音工作，並用微教會的概念，將做多點聚會方式深植花蓮各鄉鎮部落… 台北靈糧堂於敬拜、讚美、禱告、神蹟醫病等佈道方式有別於傳統福音派的佈道方式，因此參考宗教學者史答克的區分法，將靈糧堂定位為聖靈靈恩派。 這段時間，靈糧堂在台灣持續傳講福音，也在國外設立多處分堂。 許多基督徒對於愛家公投案通過與否感到憂心，甚至抱持消極態度，然而靈糧神學院院長謝宏忠牧師表示，「無論公投的輸贏如何，教會都是贏家，因為基督徒是天生贏家。」 因為凡從神生的，就勝過世界。
市府靈糧堂: 香港靈糧堂
耶穌的回答充分的顯示出他是「從天降下仍舊在天的人子」，他對天上事情的瞭解遠超過最精熟舊約律法的拉比。 摩西的律法申命記廿五章明載娶弟兄之妻以為弟兄留後，這個體制是為確保每一個以色列人在耶和華他神賜他的地上有分。 路得記正是最好的寫照，波阿斯娶路得是因為他是路得婆家至近的親屬之一，有義務為他們贖回田產，為死人留後。 其實耶穌的答案很簡單，大衛被聖靈感動，寫下了這樣的句子，暗示出了將來的彌賽亞不僅是人，是大衛的子孫；同時他也是神，是與耶和華同樣該被大衛稱為「主」的一位。 申命記六章5節是耶穌答案的原版，這是以色列人的「示瑪」，原意是「聽啊」，以色列在神的面前必須聽，聽摩西告戒他們耶和華是他們獨一的主，不僅是他們要遵行其律法的，也是要他們盡心盡性盡力以愛的對象。