上環最早出現的廟宇並非荷李活道的文武廟（1847年），而是已消失的城隍廟（1843年）。 緊接文武廟落成的有廣福義祠（1851年），其後它催生了東華醫院（1870年）的誕生。 創院初期，東華三院除贈醫施藥外，更同時提供社會福利及教育服務。
而西環發展後，義山義塚就遷出了西環，留下後人所口耳相傳的小故事，和東華醫院實實在在所存在過的歷史。 廣福義祠於1850年代建成，當年不少內地人來港謀生，客死異鄉無親故辦後事，政府應民間要求，興建祠廟免費安放他們的神主牌，所以廣福義祠又稱「百姓廟」。 廣福義祠 有別於現在的骨灰龕場的光鮮整齊，百姓廟內陳列架上的神主牌一個個用木相架裱起黑白遺照，再用紅紙寫上名稱，大小不一，古舊雜亂，場面震撼。 鼠疫期間，這一帶是重災區，百姓廟成為居民病重等死的地方。
廣福義祠: 香港廟宇5：上環文武廟（求學業事業）
外形猶如一個十字架，中央有一座高聳的尖塔，裡外都散發著哥德式建築的高雅魅力。 這幢香港一級歷史建築前身位於威靈頓街，後來不幸被大火吞噬，因此遷到環境清幽的半山區現址。 經過一番修葺後，座堂獲聯合國教科文組織頒發2003年度亞太區文化遺產保護獎的榮譽獎。 這裡是香港殖民管治時代的開端，也是當時華人聚居地，一頁頁老香港的故事，從此翻開。 踏上一些最早建成的街道，參觀中西、新舊交融的建築，見證香港在成為國際大都會之前，醫學、宗教、司法、革命思潮的醞釀發展，沉浸於昔日的本地情懷中。 東華三院現與古物古蹟辦事處在九龍公園文物探知館合辦展覽，名為「百載築蹟：東華三院文物館與文物保育」，展出逾70項文物，包括原本放在廣華醫院舊大堂的牌匾、木聯、五供和酸枝桌椅等。
其實，香港都曾經有個火車站叫「木頭站」，唔知史友們又知唔知呢？ 義祠空間有限，加上管理不善，唔少無處容身嘅窮人或者等待死亡嘅病患者都紛紛搬入義祠。 就係咁樣，義祠之內既有活活嘅人，亦都有冷冰冰嘅屍體，人屍共處一室。
廣福義祠: 香港醫學博物館
2017年10月10日完成開光，隨即開放給善信參拜。 廣福祠由港島的坊眾殷商集資興建，本來是香港華人供奉祖先的祠堂，並為無法運回故鄉安葬的先人設置靈位供奉。 東華醫院成立後即接管廣福義祠，繼續為無人認領的死者設立靈位，病患者則改由東華醫院接收。 東華不單是一間贈醫施藥的醫院，還為窮人施棺殮葬、遣送流落異鄉的華人回鄉、拯救被販賣或拐帶的婦女，以及將先人遺體運回家鄉，儼如中國傳統的善堂。
- 由於早期衛生環境惡劣，甚至有「人間地獄」之稱，引起社會大眾的關注，政府更於 1869 年下令封閉該祠。
- 參拜方法：在姻緣石的一旁的寺廟會為善男信女準備好元寶蠟燭，並且提供參拜的指示，收費大約200元。
- 東華醫院過去是華人社會與殖民地政府的溝通橋樑，在社會上具有重要角色。
- 再後來鼠疫爆發，廣福義祠一帶又成為停屍地，更供奉了地藏菩薩和十王殿的神龕，目的就是祈求上天讓那些客死異鄉的冤魂得到解脫，這亦是「百姓廟」的由來。
- 高街鬼屋原本是國家醫院的外藉護士宿舍，在1892年建成，而上環著名的廢棄地鐵站──屈地站，則在近幾十年才建成。
- 除了治病，他更加有為民請命、抱打不平的社會形象，因而衍生出大量佛堂、道堂以乩童請濟公下凡為善信治病、解難等，在台灣格外盛行。
- 義祠原用作市民安放先僑靈位的地方，後來卻成為流落無依人士及垂危病人的居所，衛生環境日益惡劣，引起政府及全港市民的關注。
在古雅的東華醫院禮堂，數東華百多年來感動人心的故事，一幕幕仿如時光倒流，讓我們從不同的角度重新認識本土歷史。 廣福義祠 廣福義祠建於清朝咸豐初年，本來是供住宿之處給四處漂泊的人，也提供一個離世後暫時供奉的地方，甚至會停放靈柩和屍體，有一段時間生人和死人就住在同一個範圍，本來也是一直相安無事。 過程其實不複雜，不過監院和道長們都不斷強調，跟足程序之餘，最緊要有顆虔誠的心，自有神的眷顧。 就算不是單身的人都可以拜，祈求月老幫助維繫彼此感情。
廣福義祠: 和合二仙~~幫幫忙
香港不少道堂神壇都會供奉和合二仙，並為夫婦作和合法，以保婚姻幸福。 其實上環皇后大道西文咸西街廣福義祠，也供奉了和合二仙，當中還有一位仙佛「萬回」，傳說是香港開埠初年，石塘咀的妓女們拜祭的神仙，取其能令恩客「萬回」之意頭。 坪洲金花廟主祀金花娘娘，以祈求生育與子裔而廣為人知。 有善信稱坪洲金花廟充滿靈氣，不論有何心願，只要誠心祈求，必定有求必應，連愛情長跑多年的汪明荃都曾專程前往參拜，想必祈求姻緣愛情亦都相當靈驗。 坪洲仙姐廟主祀仙姐，以祈求子裔及女紅手藝而為人所知。
開埠初期，華人抱有「生不入官門，死不入地獄」的心態，倘遇錢債爭執或是非仇怨，寧可到廟宇誓願，也不驚動官府。 1847年，華人領袖包括盧亞貴和譚才等人集資興建文武廟，除了是宗教場所，也作為仲裁之地。 遇有糾紛的人士會攜同公雞在神靈面前「斬雞頭，燒黃紙」，讓神靈判決。 東華醫院受到殖民地醫官的嚴厲抨擊，認為衛生設備不足，導致傳染病散播。 有醫官更建議關閉東華，但港府考慮到另建一所西醫院成本高昂，決定將西醫引入東華醫院。
廣福義祠: 香港廟宇3：紅磡觀音廟（求財運）
當年的中環沒有平地，英國人在山坡上建屋，開闢荷李活道和皇后大道，形成維多利亞城。 再後來鼠疫爆發，廣福義祠一帶又成為停屍地，更供奉了地藏菩薩和十王殿的神龕，目的就是祈求上天讓那些客死異鄉的冤魂得到解脫，這亦是「百姓廟」的由來。 灣仔寶雲道姻緣石地址灣仔寶雲道（顯示地圖）前往方法於金鐘德立街乘24A小巴到肇輝臺總站下車，再上樓梯到姻緣石位置。 灣仔寶雲道的姻緣石是香港知名的求姻緣勝地，除了港人外，連外籍遊客都會慕名而來！ 廣福義祠 這塊神石相傳可以「求配偶得配偶；求子嗣得子嗣」，姻緣石被塗上紅油，傳聞單身男女可以在這裡求得良緣，當然姻緣石也不是「單身限定」，情侶、夫妻們也可以在這裡祈求幸福美滿、結婚生子。 前身是必列啫士街街市，經過活化後，成為了以香港新聞傳媒為主題的展覽館及教育中心。
走至上環普仁街斜路，映入眼簾的是屹立一個半世紀、被評為一級歷史建築的東華醫院主樓。 這間歷史悠久的醫院，不斷因應社會時代變遷而轉變服務，從一間中醫院為貧病華人提供免費中醫藥服務，到因一場鼠疫引進西醫，再發展至今日主力提供非急症住院、日間治療、康復及療養等服務。 廣福義祠 一路走來，醫院日臻完善，唯一不變，就是「以民為本、以善待人」的精神。
廣福義祠: 觀音開庫的始祖 觀音堂
於是就向西貢蠔涌車公廟借車大元帥神像出巡相助，惟對方只肯借出車公孫兒神像。 居民照樣將神像借來兼繞村巡遊，疫症就受控停止，自此就貢奉車大元帥。 這是世間夫妻倩侶最希望得到的東西，因此甚受歡迎，古時新婚夫婦甚至會在婚禮現場掛和合二仙畫像，或在新房擺放和合二仙塑像，寓意是和（荷）諧偕老，百年好合（盒）。 廣福義祠 拾得後來聽說，在蘇州出現一位僧人，外形與寒山極為相似，於是急急前往相見。 可是路上想到千里迢迢來到見面，總不能空手而至，於是在荷塘處摘下一朵大荷花，準備送給寒山。
而後殿則是坊眾的百姓祠堂，供奉合共約2,350個先人靈位，亦置有先人的油畫相、瓷畫相及黑白相等，相信擁有百多年歷史。 另外，廟內亦有很多具有歷史價值的文物，包括供人過契給濟公的虎門，及木雕神壇等。 文武廟曾是一組集合宗教、議事、仲裁和教育於一身的建築群，2010年被列為法定古蹟。 東華醫院過去是華人社會與殖民地政府的溝通橋樑，在社會上具有重要角色。 滄海桑田，大部分舊建築物都因為城市的開發及建設拆卸重建。
廣福義祠: 黃大仙月老像
可惜，智者之言沒有多少人會放在心上，電台DJ梁文禮因「雙面人」言論遭強制停工，正是典型例子。 內地媒體昨報道，自上周三（2月22日）啟用以來，截至周日（2月26日），共有625位香港居民申領了數字人民幣硬錢包，反應慢熱。 政府派機票｜3月1日開始，於6個月期間分階段發放免費機票，至於免費機票點樣送？